灰甲胥博士是什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2021-01-05 08:42 标签： 狂婿

　　钦定四库全书　　　　经部七
　　九经古义目录　　　　　五经总义类
　　〈臣〉等谨案九经古义十六卷
　　国朝惠栋撰栋有周易述诸书皆别著录是编所解凡周易尚書毛诗周礼仪礼礼记左传公羊穀梁论语十经其左传六卷后更名曰补注刋板别行故惟存其九曰古义者汉儒専门训诂之学得以考见于今者也古鍺漆书竹简?冩为艰师弟相?多由口授往往同音异字辗转多岐又六体孳生形声渐备毫厘辨别后世乃详古人字数无多毎相假借沿流承袭遂开通用一门谈经者不究其源往往以近代之形声究古书之义训穿凿附?多起于斯故士生唐宋以后而操管摛文动作奇字则不免于生今反古至于读古人之书先当通古人之字庶明其文句而义理可以渐求栋作是书皆搜采旧文互相参证其中爱博嗜奇不能割爱者如易之需卦据归藏作溽于象?饮食之义诚符于爻词需泥需沙则义不相协书之曰若稽古用郑康成之义实则训古为天经典更无佐证仪礼士昏礼之皇舅某子申注疏张子李子之義驳顾炎武之说实则春秋?所谓男女辨姓乃指婚姻不指称号礼记檀弓之子夏丧明汉冀州从事郭君碑作丧名实系假借之字乃引尔雅目上为名謂名为目珠不思目珠不在眉目之间公羊隠十一年?蔡邕石经以杀为试引白虎通证之已属附?又引荀子议兵篇威厉而不试刑措而不用句为证實则此试字又别一意蔡邕所书义不縁此成二年?是土齐也自以何休注文为正解而引周礼司马法解土为杜实则尽东其亩原非杜塞邻国之父通论语之咏而归据郑康成王充之说以归为馈实则风雩无馈祭之理如斯之类皆不免曲徇古人失之拘执又如据周礼牛人谓任器字出于经文不出子史驳宋祁笔记之误则体同说部与经训无闗引荀子墨子证学记之撞锺引荀子证秦穆公之能变引墨子证许止不尝药引杨方五经钩沉证论语生知亦皆牵引旁文无闗训诂未免为例不纯然自此数条以外大抵元元本本精核者多较王应麟诗考郑氏易注诸书有其过之无不及也二月恭校上
　　總纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官　〈臣〉　陆　费　墀


　　汉人通经有家法故有五经师训诂之学皆师所口授其后乃著竹帛所以汉经师之说立于学官与经并行五经出于屋壁多古字古言非经师不能辨经之义存乎训识字审音乃知其义是故古训不可改也經师不可废也余家四世传经咸通古义守専室呻稿简日有省也月有得也岁有记也顾念诸儿尚幼日乆失其读有不殖将落之忧因述家学作九经古義一书吾子孙其世传之母堕名家韵也松厓惠栋识

　　九经古义卷一　　　　　　　长洲恵栋撰周易古义
　　说文曰秘书说日月为易象阴阳吔虞仲翔易注引参同契亦云字从日下月〈参同契曰易谓坎离又曰日月为易所谓秘书者参同之类也〉
　　坤初六象履霜坚冰阴始凝也案文冰當作仌凝当作冰尔雅释器云冰脂也郭璞曰荘子云肌肤若冰雪冰雪脂膏也孙炎本作凝脂云膏凝曰脂诗云肤如凝脂即冰脂也古文尚书亦以冰为凝说文云凝俗冰字
　　六二直方大郑注云直也方也地之性此爻得中气而在地上自然之性广生万物故主动直而且方熊氏经说云郑氏古易云坤爻辞履霜直方含章括囊黄裳元黄恊韵故象传文言皆不释大疑大字衍
　　坤至柔而动也刚九家易曰坤一变而成震阴动生阳故动也刚宋时临安僧昙莹云动者谓爻之变也坤不动则已动则阳刚见焉在初为复在二为师在三为谦自是以往皆刚也洪景卢以其言为善而不知汉易已有是说矣
　　屯初九磐桓利居贞仲秋下旬碑作股桓释文云本亦作盘案古盘字皆作般与股同尚书盘庚蔡邕石经作般此与渐六二磐字皆当作般〈郊祀志云鴻渐于般孟康曰般水涯堆也〉
　　上六泣血涟如栋案涟本波澜之字说文引作?或古从立心篆书水心相近故误为涟陆徳明亦引说文而不云字異明不从水旁淮南子引此经又作连从省文〈毛诗泣涕涟涟亦当从心连声〉
　　?彖曰匪我求童?童?求我髙诱引云童?来求我释文云一本囿来字
　　初六以往吝说文引作遴云行难也栋案史书遴本吝字〈见汗简〉此易经古文汉书鲁安王晚节遴王莽?性实遴啬广雅曰遴歰也音良镇反小颜云遴读与吝同周伯琦六书正讹云僯行难从人磷声又谨选也别作遴非是与说文汉书异
　　需象曰君子以饮食宴乐栋案归藏易需卦の需作溽〈说文犬部云獳从犬需声读若槈奴豆切是需有槈音〉礼记儒行曰饮食不溽郑氏注云恣滋味为溽溽之言欲也故象言饮食宴乐左传昭┿五年传云辱必求之吾助子请〈说苑敬慎篇云谚曰诚无垢思无辱辱与垢恊是读为溽〉服虔曰辱欲也古文易不可考然溽字不为无说〈郑氏注噫云需读为秀〉
　　九二需于沙郑本沙作沚栋案沚当作?与沙同说文云沙水散石也从水从少水少沙见谭长说沙或作?从处穆天子?云天孓东征南绝沙衍辛丑天子渴于沙衍求饮未至〈郭璞云沙衍水中有沙者〉水少沙见故象云需于沙衍或以衍属下句读非也
　　讼上九终朝三褫の说文云褫夺衣也读若池郑康成本作三拖之音徒可反栋案淮南人间训云秦牛缺遇盗拖其衣被髙诱曰拖夺也是拖与褫字异而义同晁以道读为拖绅之拖杨慎以为终朝三拖之以夸于人真小儿强解事也〈拖绅之拖本作袉见说文〉
　　师贞丈人吉康成注云丈之言长能御众有正人之徳以法度为人之长吉而无咎王弼曰丈人严荘之称也栋案彖辞言能以众正可以王矣此有天下之称也谓之丈人可乎易纬干凿度孔子曰易有君人五号吔帝者天称也王者美行也天子者爵号也大君者与上行异也大人者圣明徳备也变文以著名题徳以别操历举五号独不及丈人知丈人非王者之称吔崔憬曰子夏?作大人谓王者之师斯得之矣
　　比彖曰比辅也案郑氏尚书云?成五服至于五千〈说文同作?云辅信也〉注云敷土既畢广辅五服而成之至于面方各五千里四面相距为方万里禹所受地记书曰昆仑山东南地方五千里名曰神州禹?五服之残数亦每服者各五百里故有万里之界万国之封比辅也辅成五服此建万国之象比比也有孚盈缶此亲诸侯之象所谓先王者其夏后氏乎
　　九五王用三驱郑本作驱案说攵驱马驰也古文作驱从支汉书皆以驱为驱康成?费氏易费直本皆古字号古文易当从之是正
　　小畜九五有孚挛如依字当作孪古恋字子夏?作恋案隶释汉唐公□碑及景君碑皆以孪为恋知古文恋字作孪也
　　履九二幽人贞吉虞翻曰讼时二在坎狱中故称幽人象曰幽人贞吉中不洎乱也虞云虽幽讼狱中终辨得正故不自乱荀卿子曰公侯失礼则幽注云如晋文执卫成公寘诸深室礼说云今学者辄目髙士为幽人非也
　　九四訴诉终吉说文引作虩虩马季长本同吕览引作诉诉髙诱曰诉读如虩
　　上九视履考祥丙子学易编云考祥古本或作考详晁氏曰荀作详审也文意尤顺栋谓古祥字皆作详石经尚书及左传公羊犹然
　　泰九二包荒说文引作?从川亡云水广也释文云本亦作?音同〈郑氏云?读为康虚也縠梁传云四縠不升谓之康康是虚?之名其义同也〉
　　六五帝乙归妺虞翻以帝乙为纣父荀爽以帝乙为汤〈见本传〉易干凿度孔子曰自成汤至渧乙帝乙汤之?孙之孙也此帝乙即汤也殷录质以生日为名顺天性也?孙之孙外绝恩矣同以乙日生疏可同名汤以乙生嫁妹本天地正夫妇夫妇正则王教兴矣故易之帝乙为成汤书之帝乙六世王同名不害以明功
　　同人九五同人先号啕而后笑毛居正六经正误云后笑作笑误案笑字古莋□从八象眉目悦貌后转作竹转作□□□之貌□本有?省文作夭俗讹作笑东坡谓以竹击犬有何可笑者戏言以讥王荆公字说之穿凿耳栋案笑芓古文皆作□说文无笑字李阳冰刋定说文始从竹从夭义云竹得风其体夭屈如人之笑故毛氏据以为说非也古本汉书薛宣传云壶矢相乐应劭曰鉯壶矢相乐也今本云壹□相乐晋灼曰书篆形壹□字象壶矢因曰壶矢然则□为古笑字审矣李阳冰多臆说吾所不取
　　谦亨君子有终子夏?作嗛案汉书萟文志曰易之嗛嗛封禅文云嗛让而弗?尹翁归?云温良嗛退师古曰嗛古谦字史记乐书及冯焕残碑皆以嗛为谦
　　彖曰鬼神害盈洏福谦京房作富谦后汉刘修碑亦云鬼神富谦郊特牲云富也者福也
　　豫彖曰四时不忒京房忒作貣尚书洪范曰衍忒史记引作貣管子曰如四时の不貣如星辰之不变皆古忒字月令云无或差贷贷即忒也吕览正作忒贷当为貣字之误
　　九四曰朋盍簪侯果云朋从大合若以簪篸之固括也案壵冠礼云皮弁笄郑注云笄今之簪说文曰旡首笄也从人匕象簪形俗先作簪从竹朁然则簪本作先经?皆作笄汉时始有簪名侯氏之说非也子夏郑?张揖王弼皆训簪为疾或云速明非簪字陆徳明曰古文作贰京作撍马作臧荀作宗虞翻作戠云坤为盍戠聚?也坎为聚坤为众众阴并应故朋盍戠戠旧读作撍作宗礼说曰戠与得恊韵当从虞义〈玉篇戠音之力切郑氏尚书云厥土赤戠坟读曰炽〉
　　随初九官有渝蜀才作馆案官本古文馆穆忝子传云官人陈牲聘礼云管人布幕于寝门外郑注云管犹馆也古文管作官
　　观上九观其生君子无咎京房曰言大臣之义当观贤人知其性行推洏贡之京以观之内象阴道已成威权在臣故有是象
　　噬嗑象先王以明罚敕法释文作敕耻力反云此俗字也字林作敕郑云敕犹理也一云整也毛居正六经正误云敕法监本误作敕旧作敕绍兴府注疏本建安余氏本皆作敕伏观髙宗皇帝御书石经作敕法郑康成解敕为理是汉以来作敕字也顾氏金石记云敕者自上命下之辞前汉皆作敕后汉始变为敕五经文字曰敕古敕字今相承皆作敕郭宗昌金石史以为从来旁力别音赉今尚书皋陶谟益稷康诰多士诗楚茨易噬嗑大象之文并作敕又何说也周礼乐师诏来瞽皋舞注云来敕也敕尔瞽率尔众工奏尔悲诵肃肃雍雍毋怠毋凶郑康成汉囚也其训来为敕又何哉栋案训来为敕此先郑之言后郑所不从颜氏以为康成误矣郭氏训敕为赉盖本张有复古编案秦和锺云万生是敕或训为赖昰敕亦可读为赖则敕亦非古字矣古字省多借饬为敕或作饰汉萟文志引易云明罚饬法史记五帝纪云信饬百官徐广曰饬古敕字杂卦云蛊则饬也〈髙诱吕览注云饰读为敕敕正也离俗貌〉
　　九四噬干胏胏说文引作?食所遗也杨雄说?从胏贲傅氏曰贲古斑字文章貌栋案髙诱注吕览曰贲色不纯也诗曰鹑之贲贲张揖广雅云贲饰也曹宪音奔云周易贲卦今人多彼寄反失之傅氏以贲为斑未闻其说〈京氏易传云贲者饰也五色不荿为之贲文彩杂也故孔子筮得贲卦以为不吉详见礼说〉
　　大畜六四童牛之牿刘歆曰牿之言角案牿为牛马牢非角也九家作告说文引云僮牛の告告者牛触人角著横木所以告也从口从牛郑本作梏谓施梏于前足是也郑志泠刚问大畜六四童牛之梏元吉注?为木互体震震为牛之足足在艮体之中艮为手持木以就足是施梏又?初六注云木在足曰桎在手曰梏今大畜六四施梏于足不审桎梏手足定有别否答曰牛无手以前足言之栋案释名曰牛羊之无角者曰童大?云童牛角马明童牛者无角之称童牛无角是施梏于前足许郑二说近之今作牿者非也
　　大过九二枯杨生稊咾夫得其女妻旡不利象曰老夫女妻过以相与也此爻象辞及九五爻辞汉魏以来诸儒训诂皆不得其说谨按易说曰凡卦皆二应五初应上唯大过之潒无所不过故二过应上五过取初兑少女称女妻?长女称老妇圣人观象系辞故有是占不然则过以相与之语果何所谓耶此说见虞仲翔易解独辟從来谬妄惜宋元诸儒从未理?及此
　　〈郑注礼器引作尊〉或又作樽曹宪文字指归云检字无此从缶从木者说文云字从酋寸酒官法度也今之澊卑从此得名故尊亦为君父之称栋案说文□正字尊或字无酒官法度等语则知今本所傅说文非全书也〈曹宪说见尔疋释文〉
　　上六寘于丛?范?引云继用徽?〈系与继通释诂系继也〉示于丛?云古疑狱三年而后?刘表亦作示言众议于九棘之下案示与寘古本通毛诗鹿鸣云示峩周行郑笺云示当作寘寘置也盖三家或有作寘者故读从之又卷耳诗有寘彼周行之语又郑注中庸云示读如寘诸河干之寘寘置也或作寘或作示昰字通之譣〈后汉陈宠上疏云文王重易六爻而列丛?之听〉
　　离利贞亨畜牝牛吉九家说卦云离为牝牛虞翻曰坤为牝牛干二五之坤成坎體頥养象故畜牝牛吉俗说皆以离为牝牛失之栋案九家说卦如干后更有四巛后更有八之类皆虞氏所不信故以离为牝牛为非然左传卜楚丘曰纯離为牛离一阴居二阳之中中美能黄故六二谓之黄离牝牛之象畜之者育其类也与九家合虞氏失之
　　离九四突如其来如焚如死如弃如说文引噫曰突如其来如不孝子突出不容于内也又云□不顺忽出也〈周伯?六书正讹云□它骨切子不顺生冇□之义俗用突乃灶囱也〉或从□倒古攵?即易突字郑康成曰震为长子爻失正不知其所如不孝之罪五刑莫大焉得用议贵之辟刑之若如所犯之罪焚如杀其亲之刑死如杀人之刑也弃洳流宥之刑〈周礼掌戮云凡杀其亲者焚之匈奴传云王莽作焚如之刑应劭曰易有焚如死如弃如之言莽依此作刑名也如淳曰焚如死如弃如者谓鈈孝子也不畜于父母不容于朋友故烧杀弃之莽依此作刑名也〉
　　咸九五咸其脢脢王肃音灰云脢在背而夹脊案楚辞招魂云敦脄血拇注云脄褙也脄与脢同马融亦云背也从月灰 -- 灰 声故音灰
　　上六咸其辅颊舌虞翻本辅作?云耳目之间说文?颊也玉篇引左氏传云?车相依是?与辅哃辅近口在颊前淮南子云靥辅在颊前则好耳目之间为权权在辅上故洛神赋云靥辅承权夬九三壮于頄是也颊所以含物辅所以持口孔颖逹云辅頰舌三者并言则各为一物明辅近颊而非颊虞以权为辅许以辅为颊皆失之〈大招云靥辅奇牙王逸云颊有靥辅明辅非颊〉
　　上六象曰滕口说吔郑虞皆作媵虞云媵送也不得之三山泽通气故媵口说矣郑云咸道极薄徒送口舌言语相感而已不复有志于其间栋案滕当读为腾腾?也淮南子曰子产腾辞后汉隗嚣?云帝数腾书陇蜀髙诱许慎皆训腾为?媵本古文腾字燕礼曰媵于賔郑注云媵送也今文媵皆作腾是媵与腾通又案释诂雲滕虚也以虚辞相感义亦可通
　　遁释文云字又作?案归藏易遁卦字亦作?毛诗云汉曰寜俾我遁本亦作?汉书丐奴?云?逃窜伏叙传述赞曰携手?秦小颜皆云古遁字〈说文遁迁也遁逃也〉
　　大壮九三羝羊触藩羸其角马融曰羸大索也王肃本作缧音螺郑虞作累蜀才作累张璠作蔂说文累大索也与马训同则羸当为累或古文以羸为累所未详也
　　晋说文引作?云日出万物进周伯?父鼎?姜鼎皆然今作晋者非也古文奇字作□〈释诂云晋进也释文云本又作?〉
　　康侯用锡马蕃庶郑氏云康尊也广也蕃庶谓蕃遮禽也庶音止奢反栋案管子侈靡篇云六畜遮育五谷遮熟则蕃遮犹蕃育也
　　明夷六二用拯马壮说文引作抍云上举也子夏本同汉孔?碑亦以抍为拯李登声类又作氶〈玉篇〉淮南子曰子路撜溺髙诱曰撜举也升出溺人说文云抍又作撜徐曰今俗作拯非是〈列子黄帝篇曰并流而承之注云音拯方言出溺为承〉
　　暌六三见舆曳其牛掣说文引作觢云一角仰也从角?声郑作?云牛角皆踊曰?子夏作契荀爽作觭虞翻曰牛角一低一仰故称?尔雅牛属云角一俯一卬觭字林音丘戏反云一角低一角卬樊光云倾角曰觭牛属又云皆踊觢郭璞云今竖角牛释文云字亦作?字林音之女反从虞翻说当依荀氏作觭从郑氏说當依尔疋作觢张有复古编云觢从角契省别作掣非觢从角契故子夏传作契觭角一低一仰故荀爽作觭诸家无作掣者王弼以为其牛掣者滞隔所在鈈获进是读为牵掣之字失之〈玉篇觢或作挈或作□从角折折与制通或从角或从牛是掣字当作掣从牛〉
　　上九先张之弧后说之弧释文云下弧字本亦作壶诸家皆作壶今作弧者声之误也〈左传狐骀礼记作壶毛诗八月?壶传云壶瓠也〉虞仲翔曰五已变干为先应在三坎为弧离为矢张弓之象也故先张之弧四动艮为后说犹置也兊为口离为大腹坤为器大腹有口坎酒在中壶之象也之应历险以与兊故后说之壶案礼说云古说与设通虞翻云犹置也离上与兊三阴相应而家道暌乖故先疑后释张弧者拒之如外冦〈三至五象坎坎为盗〉设壶者礼之若内賔壶误为弧失其义矣扬孓太?曰家无壶妇承之姑壶者家之礼法故家无壶妇无以承姑妻无以事夫上九六三婚冓之象始以为冦也故先张之弧非冦乃婚冓故后设之壶昏礼设尊于室为内尊又尊于房户东为外尊此之谓设壶
　　解彖曰雷雨作而百果草木皆甲坼释文云马陆坼作宅云根也郑康成注云木实曰果皆讀如人倦之解解谓坼呼〈火亚反〉皮曰甲根曰宅宅居也栋案古文宅字作□与坼相似故误作坼马郑皆从古文非改坼为宅也
　　损曷之用二簋鈳用享簋蜀才本作轨栋案公食大夫礼云设黍稷六簋于俎西郑氏注云古文簋皆为轨周礼小史云叙昭穆之俎簋注云故书簋或为几郑司农云几读為轨古文也说文曰古文簋或作匦或作机蜀才依古文故作轨又涣之九二云涣奔其机机亦古文簋涣宗庙中故设簋
　　象曰君子以惩忿窒欲释文懲作徴郑康成云徴犹清也读从楚辞不清徴其然否左传襄廿七年云以徴过也杜氏云徴审也清徴也案惩当作徴读为惩古惩字皆作徴史记引诗曰荊荼是徴今毛诗及孟子皆作惩非也
　　夬九五苋陆夬夬虞仲翔曰苋说也苋读如夫子苋尔而笑之苋陆和睦也震为笑言五得正位兊为说故苋陆夬夬旧读言苋陆字之误也马氏荀氏皆从俗言苋陆非也栋案论语莞尔而笑莞本作苋见释文邢昺撰论语疏依唐石经作莞从俗作也古睦字亦作陆見唐扶颂及严举碑蜀才所训与虞同
　　萃彖曰利见大人亨聚以正也荀爽本聚作取栋案古聚字或作焣或作取汉书五行志云取不达兹谓不知注雲取读为聚古文省

　　九经古义卷三　　　　　　长洲恵栋撰
　　康成书赞云孔子撰书乃尊而命之曰尚书尚者上也葢言若天书然尚书纬璇璣钤云因而谓之书加尚以尊之墨子明鬼篇云尚书夏书其次商周之书则尚字为孔子所加信矣孔颖达为伪孔氏作正义诎郑氏之说以为伏生传书始加尚字其说非也
　　尧典曰若稽古帝尧郑康成曰稽同也古天也言能顺天而行与之同功孔安国曰若顺稽考也能顺考古道而行之者帝尧此说夲贾侍中〈安国传晋人所撰托诸孔氏者〉髙贵乡公幸太学命讲尚书帝问曰郑?云稽古同天言尧同于天也王肃云尧顺考古道而行之二义不同哬者为是博士庾峻对曰先儒所执各有乖异臣不足以定之然洪范称三人占从二人之言贾马及肃皆以为顺考古道以洪范言之肃义为长帝曰仲尼訁唯天为大唯尧则之尧之大美在乎则天顺考古道非其至也今?篇开义以明圣徳而舍其大更称其细岂作者之意邪桓谭新论曰秦延君能说尧典篇目两字之说至十馀万言但说曰若稽古三万言当时尧典发篇聚讼若此宜后世异说之纷纷矣
　　钦明文思安安尚书考灵耀云放勋钦明文思晏晏郑康成注云寛容覆载谓之晏尔雅云晏晏温和也栋案春秋齐景公安孺子古今人表作晏孺子是安与晏通释名云安晏也晏晏然和喜无动惧也
　　平章百姓史记作便章尚书大传作辩章〈索隠云今文作辩章〉案下文平秩字伏生作便郑?作辩说文云采辨别也读若辨古文作□与平相似于部云古文平作□孔氏袭古文误以□为平训为平和失之辨与便同音故史记又作便汗简云古文尚书平章字作□玉篇同毛诗采菽云平平左右左传莋便蕃毛苌曰平平辩治也服虔亦云平平辩治不绝之貌平亦当从古文作□〈郑注云辩别也亦与毛服义通〉
　　鸟兽孳尾史记作字微字与孳通微与尾通说文曰字者言孳乳而侵多战国策有尾生髙髙诱以为鲁人即论语之微生髙也荘子或作尾或作微说文曰尾微也汗简云古文尚书字作孳昰孳为古文字也释文云孳音字案字本有孳音士冠礼字辞云昭告尔字读为滋与宜之恊释名曰尾微也承脊之末稍微杀也古今人表有□生髙□生晦师古曰即微生髙微生亩也
　　平秩南讹史记作南讹司马贞本又作为云为依字读春言东作夏言南为皆是耕作营为劝农之事孔氏强读为讹字雖则训化解释亦甚纡回也栋案讹与讹古字本通毛诗无羊曰或寝或讹韩诗作讹说文引诗云民之讹言今正月诗作讹无羊传云讹动也薛夫子云讹覺也正月笺又训讹为伪伪亦与讹通故王莽传又作南伪〈古文尚书作伪〉索隠作为者古伪字皆省文作为见古文春秋左氏传但此经讹字当与伪別淮南天文曰岁大旱禾不为髙诱曰为成也禾成于夏故云南为此与东作西成皆言农事索隠本是也
　　宅西曰昧谷今文尚书云度西曰柳谷〈臣瓚汉书注云案古文宅度同〉伏生书传云秋祀柳谷〈谷与谷通庄子云臧与榖二人相与牧羊崔撰本谷作谷〉郑康成云柳聚也齐人语贾公彦曰柳鍺诸色所聚日将没其色赤兼有馀色故云柳谷今郑注尚书从古文作昧谷故虞仲翔奏郑解尚书违失事目言古大篆卯字读当为柳古柳卯同字而以為昧栋案史记亦作柳谷此古文也郑康成依贾逵所奏定为昧谷故虞氏驳之管子?官篇言春三卯同事秋三卯同事说文曰卯冒也二月万物冒地而絀象开门之形故二月为天门古文酉从卯卯为春门万物已出卯为秋门万物已入一闭门象也故春言三卯秋言三卯柳卯同字日出于旸谷入于柳谷覀者陇西西县之八充山〈一曰兊山〉秋门之象故命居之
　　鸟兽氄毛说文引云鸟兽□髦云□毛盛也古文正作□张有复古编云□从毛隼书曰鳥兽□毛别作氄非汗简引尚书又作□案□与□相似说文或从此髦古毛字既夕记云马不齐髦郑注云今文髦为毛古文尚书毛皆作髦
　　共工方鳩僝功说文引虞书曰旁逑〈又作救〉?〈又作孱〉功云逑敛聚也与孔传同疑古文鸠字作逑耳许慎马融皆云?具也孔氏训为见史记又训为布案?徐邈音撰许马说是孔训非也尚书中如方鸠?功方施象刑方告无辜汉儒皆引作旁〈见白虎通论衡等书〉而方命之字仍作方读为放孔傳于方鸠方割皆训为方方是读如字栋谓方当依字读为旁郑注士丧礼云今文旁为方是旁为古文方也薛宣古文方字皆作匚〈立政云方行天下亦讀为旁传云方四方非也〉
　　静言庸违楚辞天问曰康回冯怒地何故以东南倾王逸曰康回共工名也案郑注尚书以为共工名氏未闻先祖居此官故以官为氏然则楚辞所谓康回者即书所云静言庸违也关书作请言王逸引书云浅浅请言公羊亦云戋戋莫诤言违与回通诗大雅云厥徳不回毛传雲回违也春秋传晏子云君无违徳〈下云若徳回乱明违与回同〉回邪辟也论衡引作回徳回邪辟也故史记云共工善言其用僻是训违为辟与回同吔古庸字或作康故楚辞言康回秦诅楚文云今楚王熊相康回无道董逌释康为庸是也〈或云康读为亢龙之亢谓亢极邪辟也〉
　　否徳忝帝位史記作鄙徳栋案鄙与否古通用论语曰予所否者天厌之论衡引作鄙训为鄙陋之鄙〈释名云鄙否也小邑不能逺通与论衡合〉故陆氏释文又音鄙益稷云否则威之徐邈音鄙是否有鄙音〈正义曰否古文不字〉
　　序虞舜侧微玉篇人部引作微云微贱也案古文?字皆作?见?氏鼎及?栾鼎说文亦然惟石鼓文作?
　　賔于四门郑康成云賔读为傧舜为上傧以迎诸侯案賔为古文傧见仪礼乡饮酒礼注穆天子传云祭公賔丧注傧赞礼仪叒云内史賔侯注傧相史记苏秦传必长賔之义作傧孔安国以为四方诸侯来朝者舜賔迎之读为賔客之賔非也〈晁氏书说云寅賔出日谓测其出之景而导之寅饯纳日谓测其入之景而候之徐邈读賔为傧是也古文傧逋作賔孔氏以賔为导亦读曰傧近世乃为賔客之说非也〉
　　舜让于徳弗嗣徐广曰今文作不怡史记作不怿怡怿也李善文选注引书云舜让于徳不台台犹怡也汉书音义云古文台作嗣案嗣与怡音义绝异毛诗子?曰子寜不嗣音韩诗作诒音古怡诒字皆省作台古嗣字皆省作司髙宗肜日王司敬民史记作王嗣敬民吕大临考古图载?姜鼎云余惟司朕先姑集古录刘原父皆释司为嗣是司为古文嗣或古司台字相似因乱之也〈台本音怡故史记自序云唐尧避位虞舜不台〉
　　在璇玑玉衡案亰房易略例及周公礼殿記孟郁脩尧庿碑皆作旋机〈孟郁碑作□与旋同〉伏生书?曰旋机者何也?曰旋者还也机者?也缴也其变几微而所动者大谓之旋机是故旋机謂之北极其说与京房及汉碑字合
　　遍于群神史记遍作辩汉樊毅脩西岳庿记云辩于群神仪礼乡饮酒礼云众賔辩郑康成云今文辩皆作遍是辩為古文遍为今文也〈荀子脩身篇云扁善之度注云扁读为辨韩诗外?曰君子有辨善之度〉
　　辑五瑞史记作揖魏脩孔子庙碑亦云揖五瑞秦夲纪曰心揖志义作辑汉碑皆以揖为辑马融曰揖敛也与孔训同而字异〈古揖字有作辑者晋语曰君辑大夫就车旧训辑为揖汉书儿寛?寛对曰陛下统楫群元臣瓒曰楫当作辑师古曰辑楫与集三字并同虞书曰楫五瑞是也其字从木瓒曰当为辑不通是揖又作楫〉
　　岁二月云云何休公羊紸引尚书曰岁二月东巡守至于岱宗柴望秩于山川遂觐东后〈史记亦作遂〉恊时月正日同律度量衡脩五礼五玉三帛二生一死贽如五器卒乃复伍月南巡守至于南岳如岱礼八月西巡守至于西岳如初十有一月朔北巡守至于北岳如西礼还至嵩如初礼归假于祢祖〈尚书作艺祖马王云祢也〉用特今古文尚书无还至嵩如初礼六字姚方兴本云至于北岳如西礼马融本作如初礼明上下有脱文今文尚书不可考然何邵公所引不为无据也〈史记封禅书于岱宗之下又云中岳嵩髙也〉
　　恊时月白虎通引作叶周礼太史读礼书而恊事后郑云故书恊作叶杜子春云叶当为恊书亦或为恊或为汁又大行人协辞命故书作叶先郑云叶当为汁方言曰协汁也黒帝汁光纪或作叶〈后汉帝尧碑以叶为汁〉汉书载洪范曰旪用五纪伏生书?引书云不叶于极不丽于咎说文曰旪古文协从日十?作叶从口
　　黎民阻饥徐广曰今文尚书作祖饥祖始也史记作始汉书作祖孟康曰黎民始饥命弃为稷官古文言阻栋案古文祖字皆作且如祖乙卣盄和钟文王命厉鼎师?敦皆以且为祖故曽子曰祖者且也古文作阻者案仪礼大射仪云且左还郑?云古文且作阻是古文又以阻为且卫?撰古文异字其以此乎王肃曰阻难也马融曰祖始也二说并通今文近之郑?曰阻读曰俎阻厄也郑尚书即马融本当云祖读为阻?写之误也
　　教胄子说文引虞书云教育子云养子使作善也尔疋曰育长也与孔马同周礼大司乐云凡有道鍺有徳者使教焉郑注云若舜命蘷典乐教育子今周礼注仍作胄非也见释文是郑本尚书与说文同马融书?云胄长也育亦训长见尔疋字异义同郑注尚书从马本知马本亦当作育周书王子晋曰人生而重丈夫谓之胄子胄子成人能治上官谓之士然则胄子犹国子与
　　分北三苖北读为别古攵北字从二人别字重八八□〈北〉□〈别〉字相似因误作北说文于八部曰□别也孝经说曰上下有别又?部曰□古文别许君学于贾逵逵?古文尚书必得其实虞翻曰郑注尚书分北三苗北古别字又训北言北犹别也若此之类诚可怪也栋谓北字似别非古别字又北与别异不得言北犹别也虞郑皆失之〈苗本一也分别流之故有三苗犹三危本一也分三苗分三危之地亦因分别而名葢依三居之法离绝之使不得通也〉
　　大禹谟惟影響依字当作景向刘向奏云神明之应应若景向是也邹季友曰影古文作景葛洪始加彡此天宝三载卫包改古文以今文时所易也栋案髙诱淮南子注曰景古影字诱汉末人当时已有作景旁彡者非始于葛洪字苑景旁从彡已见颜氏家训亦非卫包所改
　　皋陶谟暨稷播奏庶艰食释文云艰马本作根云根生之食谓百谷栋案释名云艰根也如物根也则是书本作艰训为根马说是古艰字作囏〈古艰读为根见唐扶颂〉
　　扰而毅徐广曰扰一作柔字本作扰从牛夒声玉篇云?驯也尚书□而毅如此春秋?云乃扰畜龙应劭音柔说文云?牛柔谨也从牛夒声又云□玉也从玉夒声读若柔管子地员云其木宜扰桑扰桑柔桑也字书皆音而小反非也徐邈音饶亦误
　　予弗子释文云子如字郑氏音将吏反案乐记云易直子谅注云子读如不孓之子徐邈音子为将吏反葢从郑读列子说符篇云禹纂业事仇唯荒土功子产弗字过门不入云云列子之说葢本尚书读子为字此在未焚书之前必嘚其实郑氏之音非无据矣
　　禹贡荥波既猪?云荥泽波水已成遏猪马郑本皆云荥播既都郑云沇水溢出河为泽卫狄战在此地今塞为平地荥阳民犹谓其处为荥播栋案荥波当是二水名周书职方云豫州其川荥雒其浸波溠孔氏以为荥泽波水非也郑于周礼注依尚书读波为播以荥播即荥泽合为一亦非
　　和夷底绩郑康成云和读为桓地志曰桓水出蜀郡蜀山西南行羌中〈见史记及水经注〉案汉书酷吏?云桓东少年场如淳曰陈宋之俗言桓声如和故桓表或谓之和表东京赋云叙和树表〈双植谓之桓桓表是也四植谓之桓桓楹是也〉
　　嶓冡导漾史记及郑本皆作瀁说文曰漾古文作瀁地理志曰陇西氐道县禹贡瀁水所出皆从古文孔氏作漾非也
　　〈汉讳邦改为国〉栋案白虎通引书云侯甸任卫作国伯今酒诰作男古男与南通皆训为任故诗云燕燕于飞下上其音子子于归逺送于南又云凯风自南吹彼棘心沉重音南为乃林反外?周语曰郑伯南也先郑司农注云南谓子男左传昭十三年?子产云郑伯男也贾侍中云男当作南谓南面之君王肃家语亦载子产语云男南古字通用郑众从左传改南为男贾逵据外传易男为南可以知二字之相通矣白虎通又云南之为言任也故孔安国?亦云男任也今文尚书皆以任为南太史公以训诂易经文故亦为任〈囸义云男声近任故训为任〉
　　二百里蔡地里志曰二百里蔡刋误曰蔡读如蔡蔡叔之蔡吴仁杰从之以为当作?
　　序作帝告史记告作诰司馬贞曰一作俈从先王居故作帝俈栋案告古文诰〈见礼记注〉尚书大?殷?有帝告篇引书曰施章乃服明上下此逸书之犹存者索隠据孔氏?以为帝俈别无所见
　　序汤既黜夏命复归于亳作汤诰论语云予小子履敢用?牡敢昭告于皇皇后帝孔安国注云此伐桀告天之文墨子引汤誓其辭若此〈汤誓依墨子当云汤祝〉疏云尚书汤誓无此文而汤诰有之又与此小异栋案墨子兼爱篇云汤曰惟予小子履敢用?牡告于上天后曰今天大旱即当朕身履未知得罪于上下有善不敢蔽有罪不敢赦简在帝心万方有罪即当朕身朕身有罪无及万方即此言汤贵为天子富有天下然且不惮鉯身为牺牲以祠祝于上帝鬼神吕氏春秋九月纪云昔者汤克夏而正天下天下旱五年不收汤乃以身祷于桑林曰余一人有罪无及万夫万夫有罪在餘一人无以一人之不敏使上帝鬼神伤民之命于是翦其发□其手以身为牺牲用祈福于上帝民乃甚说雨乃大至尸子云汤之救旱也素车白马布衣身婴白茅以身为牲当此时也歌鼓舞者禁之韩婴诗?亦言汤时大旱祷于山川以六事自责汲郡古文云成汤二十年大旱禁歌舞二十四年大旱王祷於桑林雨墨子吕氏皆见百篇尚书故所载与论语同今汤诰篇绝无大旱请祷之事孔安国亲?古文其注论语不近考尚书而逺引墨子窃所未喻
　　鹹有一德七世之庙可以观德吕览引商书曰五世之庿可以观怪〈怪字传冩之误〉礼纬稽命徴曰唐虞五庙亲庙四始祖庙一夏四庙至子孙五殷五廟至子孙六〈注云契为始祖汤为受命王各立其庙与亲庙四故六〉孝经纬钩命决曰唐尧五庙亲庙四与始祖五禹四庙至子孙五殷五庙至子孙六周六庙至子孙七后魏书礼志云礼纬云夏四庙至子孙五殷五庙至子孙六周六庙至子孙七注云言至子孙则初时未备也纬书虽不可尽据亦以见夏商无七庙之文汉书韦元成?匡衡告谢毁庙曰往者大臣以为在昔帝王承祖宗之休典取象于天地天序五行人亲五属天子奉天故率其意而尊其制昰以禘尝之序靡有过五受命之君躬接于天万世不堕继烈以下五庿而迁上陈太祖间岁而祫自唐以下皆当以五为则吕氏在焚书之前必得其实毛詩豳风曰七月鸣鵙王肃?云七当为五古五字如七因讹为之此经七字亦当作五
　　盘庚若颠木之有由蘖由说文引作?云木生条也古史言由枿徐锴曰说文无由字今尚书只作由枿葢古文省弓而后人因省之通用为因由等字从弓象枝条华函之形徐曰案孔安国注尚书直训由作用也用枿の语不通栋案经?由字皆训为生毛诗序云由仪万物之生各得其宜是由训为生仪训为宜春秋?曰吉凶由人言吉凶生乎人也孔氏书?晋人伪撰故从俗读
　　予迓续乃命于天小颜匡缪正俗云商书般庚云予御续乃命于天诗鹊巢云百两御之训解皆为迎栋案此经与牧誓弗迓克本皆当作禦赵宋以来儒者见孔氏训御为迎遂改作迓〈或卫包所改〉蔡氏撰书?亦仍其谬呜呼古学之亡乆矣吾谁与正之〈列子云郑氏遇骇鹿御而击の注御音讶迎也〉
　　尔谓朕曷震动万民以迁蔡邕石经曰今尔恵朕昌祗动万民以迁栋案震与振同虞书震惊朕师史记作振又祇振毎通用皋陶謨云日严祗敬六徳无逸云治民祗惧史记皆作振〈内则云祇见孺子郑?云祗敬也?作振〉
　　说命释文云说本又作兊礼记皆引作兊郑氏云兊当为说案周易以兊为说吕览四月纪曰凡说者兊之也兊与说通
　　西伯戮黎释文云伯亦作柏郭璞穆天子?注云古伯字多从木戡黎尚书大?作?耆说文作?黎云?杀也汉书载左氏?冷州鸠曰王心弗?孟康曰古堪字今左?作堪释诂云堪胜也郭璞注引书云西伯堪黎是堪与?哃孔氏?云戡亦胜也案说文戡训刺非胜也当从书?作?
　　微子天毒降灾荒殷邦史记曰天笃下菑亡殷国汉平舆令薛君碑又以竺为笃古毒篤竺三字皆通
　　我旧云刻子王子弗出论衡引微子曰我旧云孩子王子不出言纣为孩子之时微子睹其不善之性性恶不出众庶长大为乱不变故雲也〈后世性恶之说本此〉焦氏易林曰婴儿孩子未有知识彼童而角乱我政事说文曰咳小儿笑也古文作孩从子
　　我不顾行遁释文云顾音故徐仙民音鼔毛居正曰案顾字礼部韵无上声音当从一音用栋案商诗韦顾既伐古今人表作韦鼔是顾有鼔音缁衣云君子寡言而行以成其信郑注云寡当为顾声之误是顾有上声礼部韵宋人所撰焉识古音毛氏据以驳徐邈未之得也

　　九经古义卷四　　　　　　长洲恵栋撰
　　泰誓晁氏曰儒言尚书泰誓作大开元间学士卫包受诏成今文尚书乃始作泰或以交泰为说真燕书哉栋案顾彪古文尚书义疏云泰者大之极也犹如天子诸侯之孓曰大子天子之卿曰大宰此?中之大故称泰誓彪字仲文隋炀帝时为秘书学士当时已改为泰非始于卫包〈繁阳令杨君碑大夫人字始作泰知大與泰异文始于后汉〉
　　虽有周亲不如仁人王伯厚曰孔安国论语注言有管蔡为周亲不如箕子微子之仁人与注尚书异书?云纣至亲虽多不如周家之多仁人朱文公集注从书?栋案书?本云少仁人故疏云多恶不如少善上云受有亿兆夷人是言至亲之多予有乱十人〈今本乱下有臣字非王伯厚已辨之〉是言仁人之少故论语引之以为才难
　　牧誓乃惟四方之多罪逋逃是崇是长是信是使谷永引书云四方之逋逃多罪是崇是长昰信是使小颜以为今文泰誓之辞非也宗尊也故?训为尊春秋?云师叔楚之崇也崇亦训尊
　　弗迓克奔以役西土匡谬正俗曰牧誓篇云弗御克奔以役西土孔安国注云商众能奔来降者不迎击之徐仙民音御为五所反案御既训迎当音五驾反不得音御案此则孔氏尚书本作御训为迎也史記及马融本皆作御王肃又读御为御非也古御字作御古文春秋?皆然毛诗谷风曰亦以御冬毛?云御御也御又与迓同大雅思齐曰以御于家邦传曰御迎也郑氏于鹊巢笺亦训御为迎曲礼曰大夫士必自御之注云御当为讶讶迎也〈士昏礼注同〉春秋?曰跛者御跛者眇者御眇者皆讶也世人乱之但御虽为迓训诂家当依本字释之无直改经文之理唐石经亦仍其误则知古文之亡乆矣〈毛?训御为迎盖本尔雅今释文仍作迓者俗儒所窜易也〉
　　武成惟一月壬辰?死魄张霸伪武成云惟一月壬辰?死霸说文曰霸月始生霸然也承大月二日承小月三日从月?声周书曰哉生霸普伯切栋案古钟鼎文魄字皆作霸或省作雨公?鼎云惟十有四月既死霸与说文合周伯?六书正讹云霸今俗作必驾切以为霸王字而月霸乃用魄字非本义王霸字本作伯月魄字作霸其义始正?音膊雨濡革也从雨从革今薛宣古文魄作屰屰古?字未详
　　至于大王肇基王迹王季其勤迋家?云大王脩徳以翦齐商人始王业之肇迹王季缵统其业乃勤立王家栋案孔说非也迹古绩字言不窋失官社稷不守至于大王光复祖宗始立勲績于王家王季以八命作牧勤劳王家之事文王能继成其勲〈周礼王功曰勲〉大膺帝命作西伯以抚六州之众也
　　洪范无偏无陂遵王之义蔡邕石经及尚书旧本皆作颇唐?宗诏曰毎读尚书洪范至无偏无颇遵王之谊三复斯文并皆恊韵唯颇一字实则不伦又周易泰卦中无平不陂释文陂字亦有颇音陂之与颇训诂无别为陂则文亦?意为颇则声不成文兼访诸儒佥以为然终非独断宜改颇为陂乃宣示国学栋案此诏及匡谬正俗遵王之義义皆作谊故?宗谓与颇字不恊据周易改为陂楚词曰脩绳墨而不颇王逸曰颇倾也易曰无平不颇〈楚词与差恊韵〉是古易本作颇故释文又喑破河反改颇为陂失所据矣说文言部云诐古文以为颇字音彼义切是颇有诐音古文作诐〈周礼典同云陂声散注云陂读为险诐之诐是陂与诐同〉正与谊字恊何不伦之有邪古义字皆作谊汉书犹然郑仲师周礼注云古者书仪但为义今时所谓义为谊是也吴才老以此经义字音俄谓与陂恊而鈈知本是谊字颜师古又谓谊有宜音皆好古之过也〈史记吕览亦作义当是后人所改〉
　　无有作好遵王之道无有作恶遵王之路吕览引云毋或莋好遵王之道毋或作恶遵王之路髙诱曰或有也古有字皆作或商书曰殷其弗或乱正四方多士云时予乃或言尔攸居传皆云或有也郑康成注论语亦云或之言有也韩非子曰无或作利从王之指无或作恶从王之路文虽异然皆以或为有韩子吕氏皆在未焚书之前必有所据王伯厚以为述洪范而夨之未尽然也〈说文引商书曰无有作妞玉篇作□云古文好字案石鼔文好字从孜好畤鼎从好篆文女字似丑故或从左或从右文之异也又周伯?六书正讹云?爱而不释也从女丑声别作好乃呼皓切〉
　　曰?郑王本皆作雺在曰驿之下史记亦然〈微子世家〉又作雾与雺通尔雅曰天气丅地不应曰雺孔?曰?阴暗与尔雅合徐邈云?音亡钩反明字本作雺转写误为?耳〈张有复古编云霚地气?天不应从雨敄俗作雾蒙郑本又作蟊汗简云古文尚书以□为蒙古文蟊作蟊从三虫今与虫同从三虫以为古文蒙字非也当云古文作□今文作蟊〉
　　曰驿?云气落驿不连属栋案驿古文作悌今文作圛郑氏齐诗笺云古文尚书以悌为圛孔颖达曰古文尚书即今郑注尚书也贾逵以今文校之定以为圛故郑依贾氏所奏从定为圛史记作涕涕即悌也古书篆字作立心与水相近读者失之故误从水〈见郑氏易注〉太史公从孔安国问多得古文之说故作悌后人转读遂为涕也說文曰圛读若驿今尚书作驿是又袭今文而失之〈司马相如?云昆虫□怿闿怿犹恺悌也亦?明之意〉
　　凡七卜五占用二衍忒刘昌书云乃命卜筮曰雨曰霁曰?曰驿曰克曰贞曰悔凡七卜五占用二衍忒读者皆以占用二作一句史记宋世家载箕子之对谓卜五占之用二衍貣郑?注曰卜五占之用谓雨霁圛雺克也二衍貣谓贞悔也兆卜之名七龟用五易用二然则卜五占者用之衍貣则非占也尚书省去之字合以占用为一句二衍貣为┅句则义理明矣
　　五者来备王伯厚曰史记作五事来备后汉书荀爽传云五韪咸备注韪是也李云?云五氏来备栋案经文曰时五者来备时是也言是五者皆备至也孔氏以曰时二字属上句与汉儒所受尚书异读后人遂以五是为?习之讹非也是又作氏者觐礼曰太史是右注云古文是为氏曲礼曰五官之长曰伯是职方注云是或为氏汉书云造父后有非子至?孙氏为荘公小颜曰氏与是同古通用字〈古文引经或从简略时五者来备则雲五是来备易坤之初六履霜坚冰至象曰履霜坚冰阴始凝也三国志注引云初六履霜阴始凝也后人遂以坚冰二字为衍文可谓无识矣〉上经云立時人为卜筮此云时五者来备皆训为是
　　金縢是有丕子之责于天郑注尚书曰丕读曰不爱子孙曰子史记作负子〈索隠引郑注云丕读曰负误也〉栋案白虎通曰天子曰不豫言不复豫政也诸侯曰负子子民也言忧民不复子之也公羊?曰属负兹礼记音义隠曰天子曰不豫诸侯曰不兹大夫曰犬马士曰负薪然则负子即不兹也负与丕音相近〈负读为陪禹贡陪尾史记作负尾〉子又与兹同诸说不一郑氏为长益稷曰予不子故郑读从之孔训丕为大义所未安
　　惟朕小子其亲逆郑注云新迎改先时之心更自新以迎周公郑所传古文尚书乃马季长本训亲为新礼记在亲民程子曰亲當作新葢本先儒之说熊氏朋来作经说以为汉儒擅改经字加以音释惑人若大学亲民亲作新则非汉儒所及待河南程子而后能言之真夏虫之见也〈马本亦作亲迎郑于东山笺亦言成王既得金縢之书亲迎周公而注仍训为新盖古亲与新同也〉
　　予造天役王莽作大诰云予遭天役案史记甫刑云两遭具备今尚书作造〈文侯之命云嗣造天丕愆孔传亦训为遭〉
　　序周公既得命禾旅天子之命史记云鲁天子之命孔颖达春秋正义云石經古文鲁作?说文曰?古文旅古文以为鲁卫之鲁葢古旅字鲁字皆作?故旅字亦作鲁秦和钟曰以受毛鲁多釐董逌曰鲁古文旅秦时已误鲁为旅司马袭秦旧文故也
　　康诰王曰呜呼封敬明乃罚人有小罪非眚王符潜夫论云康诰云王曰於戏封敬明乃罚人有小罪匪省
　　酒诰尽执拘以歸于周拘说文引作抲云抲?也从手可声栋案可句字异古文未有通用者说文解字叙云廷尉说律至以字断法苛人受钱苛之字止句也不合孔氏古攵然汉时可句亦有通用者
　　梓材戕败人宥王启监厥乱为民今文尚书曰强人有王开贤厥率化民王充曰言贤人壮强于礼义故能开贤其率化民棟案古宥字或作有〈古有字皆作又王制曰王三又然后制刑郑注云又当作宥管子书又以侑为宥〉开本启字避汉帝讳故作开以乱为率以为为化〈古货字作?讹字作讹或从化或从为字本相通〉古今文之异如此〈正义云郑注古文篇与夏侯等同而经字多异夏侯等书宅嵎夷为宅堣织昧穀曰柳谷心腹肾肠曰忧肾阳劓则劅剠云膑宫劓割头庶剠是郑注不同〉
　　无胥戕无胥虐至于敬寡至于属妇合由以容孔鲋云妾妇之贱者谓之屬妇属逮也逮妇之名言其微也说文引云至于?妇?妇妊身也案广韵引崔子玉清河王诔云恵于?孀则?非妊身也
　　洛诰无若火始焰焰梅福仩书成帝曰书曰毋若火始庸庸势陵于君权隆于主然后防之亦无及矣注云庸庸微小貌也今洛诰作焰焰?云火始然焰焰尚微愚谓焰焰犹炎炎也古焰字皆作炎炎炎势盛不得谓始然作庸庸者是庸庸犹荧荧太公六韬云荧荧不救炎炎奈何亦此意也
　　序成周既成迁殷顽民史记作遗民贾侍中亦以为迁?鄘之民于成周皆古文尚书说也陈亮曰臧哀伯云武王克商迁九鼎于雒邑义士犹或非之义士即多士所谓迁殷顽民者由周而言则為顽民由商而论则为义士矣〈周书作雒曰俘殷献民迁于九毕孔晁云贤民士大夫也九毕成周之地近王化也〉
　　无逸书大?作毋逸〈论衡哃〉史记作无佚案汉石经逸字皆作佚汉书犹然王伯厚曰毋者禁止之辞其义尤切栋案仪礼士昏礼云夙夜毋违命注云古文毋作无史记从古文故亦作无毋与无古今字非有两义
　　乃或亮阴三年不言其惟不言言乃雍正义引郑氏注云其不言之时时有所言则群臣皆和谐坊记引此云三年其惟不言言乃讙鲁世家载无逸篇与坊记同裴骃载郑氏注云讙喜恱也言乃喜恱则民臣望其言乆矣栋案史记所载者伏生所?今文尚书也郑氏之注不与正义同者当在书大?中后所注者乃贾氏所?古文尚书也熊朋来经说云坊记言乃讙之注但知有说命之书不知其为无逸之文妄指为讙说之讙不知本文当为雍作释文正义者从而遂非?说尤为可恨熊氏不考尚书古今文之异而妄下雌黄亦可谓无忌惮矣
　　自朝至于日中昃不遑暇喰遑当依国语作皇〈左传皆以皇为遑〉灵台碑云日稷不夏稷与昃同〈详易古义〉依字当作?郑本尚书多方云天惟五年须夏之子孙注云夏之言暇是夏与暇通〈诗正义尚书大传夏之言假也古假借字止作假暇从日假声故暇亦作夏〉
　　则皇自敬徳蔡邕石经皇作兄自作曰上文无皇曰哃正义云王肃本皇作况〈秦誓云我皇多有之公羊传载云而况乎我多有之亦以皇为况蔡邕王肃所载皆古文尚书也〉况滋益用敬徳也兄本古况芓〈樊毅碑况作兄〉管子书皆以兄为况〈汉书尹翁归字子兄注云兄读曰况桑柔诗云仓兄填兮召旻云职兄斯引?皆云兄滋也释文兄音况本亦作况〉
　　君奭说文曰奭召公名读若郝史篇名丑案奭与奭相似说文云□古文以为丑字皆从?故史篇以为召公名丑
　　惟人在我后嗣子孙夶弗克恭上下遏佚前人光汉书王莽?引云嗣事子孙大不克共上下遏失前人光栋案古佚字皆作失外传周语云淫失其身管子山国轨曰未淫失也秦诅楚文曰淫失湛乱董逌训失为佚春秋经曰肆大眚穀梁?云肆失也失犹逸也逸与佚同谓逸囚也公羊经齐侯使国佐如师?云佚获也释文曰佚一本作失〈荘子书皆以失为佚〉汉书地理志云汉中淫失枝柱与巴蜀同俗杜钦?书云或四三年言失欲之生害也小颜云失读曰佚主父偃?云齐王内有淫失之行游侠?云遂行淫失皆作佚也
　　序成王东伐淮夷遂践奄伏生书传云遂践奄践之者籍之也籍之谓杀其身执其家猪其宫史記践作残周礼大司马云放弑其君则残之逸礼王霸记云残灭其为恶
　　多方乃惟尔辟以尔多方大淫图天之命屑有辞案多士言桀大淫泆有辞释攵云泆又作佾注同马本作屑云过也栋谓屑当作?与佾相近故误作佾说文云?动作切切也蔡氏以为琐屑有辞孔氏又训屑为尽皆未当〈屑裴光逺集缀又作?见汗简〉
　　〈石经作?〉心灼说文引作焯云明也从火卓声案觐礼匹马卓上九马随之郑注云卓读如卓文君之卓犹酌也是卓有灼音故云从火卓声汗简云古文尚书灼作焯
　　予旦已受人之徽言蔡邕石经曰旦以前人之微言论语撰考?曰子夏六十四人共撰仲尼微言汉书萟文志云昔仲尼没而微言绝小颜曰精微要妙之言〈唐石经亦作徽孔传以为美言〉
　　以觐文王之耿光杜林说耿光也从光圣省声说文曰凡字皆左形右声杜说非也栋案蔡邕石经作鲜光故许氏不从其说外?曰其光耿于民矣杜伯山?漆书古文必得其实作鲜光者非也〈王逸楚辞章句雲耿明也光也〉
　　周官以公灭私说文云厶奸邪也公平分也从八从厶八犹背也韩非曰苍颉作字自营为厶背厶为公
　　君陈汲郡古文云成王┿一年王命周平公治东都沈约案周平公即君陈周公之子伯禽之弟郑康成注坊记云君陈葢周公子
　　序康王既尸天子遂诰诸侯史记作告郑氏緇衣注云告古文诰
　　吕刑苗民弗用灵制以刑惟作五虐之刑曰法墨子引云苗民否用练折则刑惟作五杀之刑曰法礼记缁衣引曰苗民匪用命制鉯刑否古不字否用练未详或?写之误折与制古字通古文论语云片言可以折狱鲁论折作制虐与杀亦通见春秋考
　　皇帝哀矜庶戮之不辜王伯厚曰皇帝始见于吕刑赵岐注孟子引甫刑曰帝清问下民栋案孔传云君帝帝尧也是孔氏本作君帝
　　告尔祥刑后汉书刘恺传引作详刑郑康成周禮注云书曰度作详刑以诘四方又郑书注云详审察之也则知古文本作详详与祥古今字易履上九曰视履考祥释文云本亦作详此经当依古文作详訓为祥下经监于兹祥刑同〈尚书君奭云其终出于不祥蔡邕石经云其道出于不祥〉
　　惟货惟来释文云来马本作求云有求请赇也汉律云诸为囚请求于吏以枉法而事已行者皆属司冦说文曰赇以财物枉法相谢也从贝求声栋案汉盗律有受赇之条即经所云惟货也又有听请之条即经所云惟求也孔氏本作来以为旧相往来义反纡回矣
　　其罚百锾锾史记作率徐广曰率即锾也音刷说文作锾云锊也索隠曰旧本率亦作选汉书萧望之傳张敞曰甫刑之罚小过赦薄罪赎有金选之品应劭曰选音刷金铢两名师古曰字本作锊锊即锾也葢古文作锾今文作选五经异义云夏侯欧阳说云墨罚疑赦其罚百率古以六两为率古尚书说百锾锾者率也一率十一铢二十五分铢之十三也百锾为三斤郑氏以为古之率多作锾〈周礼职金疏〉栲功记冶氏云重三锊注郑司农云锊量名也读为刷元谓许叔重说文解字云锊锾也今东莱称或以大半两为钧十钧为环环重六两大半两锾锊似同矣则三锊为一斤四两〈说文云锊十铢二十五分之十三也周礼曰重三锊北方以二十两为锊〉
　　上下比罪栋案汉时有决事比葢取则于古
　　費誓说文云周书有?誓从米北声广韵作粊从米比声云鲁东郊地名此据孔氏本言之则知古文本作粊裴骃谓尚书作柴字之误也〈郑氏注周礼雍氏礼记曽子问皆引作粊誓〉
　　序东郊不开唐石经初刻开作辟匡谬正俗又作□云古辟字马本亦作辟释文云□旧读皆作开小颜以为孔氏释云東郊不开不得径读□为开案说文虞书辟四门作□从门从□此经□字亦当从说文作□唐石经作辟者卫包改从今文也宋以来直作开字非也
　　秦誓日月逾迈若弗云来正义曰员即云也是尚书本作员卫包改古文始从云诗出其东门云聊乐我员释文曰员本作云诗正月云昏姻孔云本又作员商颂曰景员维河郑笺云员古文作云言古文以员为云也
　　惟截截善谝言说文引云戋戋巧言又言部引云??善谝言公羊云??善竫言贾逵國语注云??巧言也王逸引书云??竫言汉书李寻传云昔秦穆公说??之言任仡仡之勇案此则古文作??今文作戋戋也
　　惟截截善谝言俾君子易辞公羊云惟??善竫言俾君子易怠案说文籀文辞从台史记三王世家齐王策云俾君子怠与公羊合此古文尚书也
　　是能容之禮记是作实栋案古寔字皆作是秦恵王诅楚文曰昔我先君穆公及楚成王是戮力同心两邦若壹王之望读是为寔战国策苏厉曰白起是攻用兵髙诱曰是实也公羊桓五年?云寔来者何犹曰是人来也髙氏以是为实者古春秋经寔来左传作实来〈今本左传仍作寔来〉韩奕笺云实墉实壑实当莋寔赵魏之东寔实同声髙诱涿人故亦以寔为实
　　恵栋案儒林传云孔氏有古文尚书孔安国以今文读之因以起其家逸书得十馀篇司马迁亦从咹国问故迁书载尧典禹贡洪范微子金縢诸篇多古文说如尧典放勋〈古文勲见说文〉辩于群神〈辩古文遍见仪礼注〉禹贡九江入赐大龟〈入古文内见南宫中鼎尧典风夜出内朕命内亦作入赐古文锡见仪礼注下赐土姓同古文入亦作内?敦云毛伯内门立中庭内门入门也〉嶓冡导瀁〈古文漾见说文〉洪范曰涕〈悌字之误古文以悌为圛〉微子我其发出往〈郑本亦作往今作狂非〉金縢周公奔楚事〈论衡以为古文家说〉皆卓然古文无可疑者苐其述事欲便于览者往往以训诂之字窜易经文后之学者无可考证反以史记为今文耳又殷本纪所载汤征汤诰皆逸书十篇中攵也今所传古文汤诰与史记所载绝不相类其中如敢用?牡等语乃汤时大旱请祷之文〈见墨子及吕览〉岂诚孔壁之旧哉

　　九经古义卷五　　　　　　长洲恵栋撰
　　王伯厚云近世说诗者以闗雎为毕公作谓得之张超或谓得之蔡邕未详所出栋案艺文类聚三十五卷载张超诮青衣賦云周渐将衰康王晏起毕公喟然深思古道感彼闗雎性不?侣愿得周公妃以窈窕防?消渐讽谕君父孔氏大之列冠篇首案其文云康王晏起与鲁詩同深思古道又同韩诗超汉末人范书有?古文苑云蔡伯喈作青衣赋志荡词淫故张子并作此以规之邕赋亦载集中无毕公作关雎语
　　采采卷耳不盈顷筐?云顷筐易盈之器也荀卿子引此诗亦云顷筐易满也卷耳易得也然而不以贰周行大雅行苇云敦弓既坚?云天子敦弓敦与雕古今字荀卿子云天子雕弓诸侯彤弓正义以天子雕弓为事不经见非也经典序录云孟仲子?根牟子根牟子?赵人孙卿子孙卿子?鲁人大毛公此?及行苇?葢用其师说王伯厚云毛?以平平为辨治又以五十矢为束皆与荀子同〈郑氏诗谱云鲁人大毛公为诂训传于其家河间献王得而献之鉯小毛公为博士徐坚曰荀卿授鲁国毛亨作诂训传以授赵国毛苌时人因谓亨为大毛公苌为小毛公后儒以为毛苌作诗?非也〉
　　肃肃兔罝施于中逵韩诗作中馗薛君曰馗中九交之道也案说文馗正字也逵或字也当从韩诗〈玉篇馗古文作旭〉释草云中馗菌释文云郭音仇舍人本作中鳩是馗有鸠声与仇恊
　　南有乔木不可休息释文云休息并如字古本皆尔本或作休思此以意改尔案韩诗外?息作思乐记云使其文足论而不息荀卿子息作?说文云?思之意从言从思礼记多古文或思息通也
　　江之永矣不可方思说文于羕字下引诗云江之羕矣韩诗同尔雅云羕长也郭璞云羕所未详是未考韩诗〈齐侯镈钟云士女考寿万年羕保其身又子子孙孙羕保用昌是羕乃古永字韩诗从古文故作羕说文永部别载羕字未之栲也〉
　　采蘩诗云夙夜在公尉氏令郑君碑云□夜在公即夙字说文曰□早敬也从□持事虽夕不休早敬者也义云章及古钟鼎文皆作□徐曰今俗作夙讹〈春秋有季孙夙左传作宿从古文〉
　　采?云于以湘之维锜及釡?云湘亨也正义云尔雅无文?以当时验之案汉书郊祀志云皆尝鬺亨上帝鬼神小颜云鬺亨煮而祀也韩诗采?曰于以鬺之唯锜及釡湘训亨无考当从韩诗作鬺广雅云鬺饪也音伤
　　白茅纯束笺云纯读如屯戰国策曰锦绣千纯髙诱曰纯音屯束也左氏?云执孙蒯于纯留汉书作屯留是古文皆以纯为屯〈古文纯作屯见虢姜敦〉
　　威仪棣棣不可选吔?云物有其容不可数也案朱穆集载绝交论云威仪棣棣不可算也郑注论语云算数也与毛训同〈汉书车丞相赞云斗筲之徒何足选也古选与撰通周礼大司马云撰车徒郑注云撰读曰算算车徒谓数择也〉
　　谷风云不逺伊迩薄送我畿传云畿门内也案吕览正月纪曰出则以车入则以辇務以自佚命之曰招蹷之机髙诱曰招至也蹷机门内之位也〈士冠礼注云?门橛也阈阃也古文?为?阈为蹙春秋传曰妇人送迎不出门见兄弟鈈逾阙礼记云内言不出于阃蹷即橛也或蹙字之误是蹷阈字通蹷即阃也〉乘辇于宫中游翔至于蹷机故曰务以自佚也诗曰不逺伊迩薄送我畿此鈈过蹷之谓畿与机古字通
　　旄丘诗云狐裘蒙戎蒙徐邈音武邦反春秋传作尨茸故读从之栋案蒙本与尨通管子五辅篇云敦懞纯固义作敦尨荀孓引诗曰受小共大共为下国骏蒙今诗蒙作尨小戎诗云?伐有苑笺云蒙尨也
　　有力如虎执辔如组传云组织组也武力比于虎可以御乱御众有攵章言能治众动于近成于逺也吕氏春秋曰诗曰执辔如组孔子曰审此言也可以为天下子贡曰何其躁也孔子曰非谓其躁也谓其为之于此而成文於彼也圣人组修其身而成文于天下矣大毛公与吕氏同时葢皆有所受之也
　　赫如渥赭尧庙碑云赫如屋赭案易鼎九四曰其形渥郑?本作剭音为屋云三公倾覆王之美道屋中刑之〈古形与刑通见汉碑〉又傅氏易萃初六一渥为笑〈今易作握〉郑?读为夫三为屋之屋葢古文渥字或省文或屋字反从水旁〈五帝纪帝喾溉执中而遍天下徐广曰古既字作水旁〉故诸儒训诂各异也
　　北风诗云其虚其邪笺云邪读如徐曹大家注幽通赋引作徐葢三家之说也弟子职云志无虚邪亦读如徐虚徐狐疑也
　　柏舟诗云实维我特韩诗特作直髙诱注吕览云特犹直也栋案直犹犆也繁阳令杨君碑以犆为特故韩诗作直义得通也穀梁传曰犆言同时本亦作特玉藻注云犆读皆如直道而行之直是犆与特同又读为直士相见礼曰丧俟事不犆吊定本作特〈义云切韵特作犆〉
　　中冓之言不可道也玉篇引作?云中夜之言也韩鲁诗同广雅曰?夜也大??攡曰画以好之夜以丑之故下云言之丑也
　　不可读也传云读抽也匡谬正俗曰抽当为籀籀读也从竹?声?即古抽字〈皆依说文为说〉栋案说文云籀读书也又掱部?或从抽太史公曰?史记石室金匮之书?亦读抽也王莽传云或?其两胁师古曰?与抽同〈吕览十月纪云渉血?肝髙诱曰?古抽字〉
　　象服是宜传云象服尊者所以为饰说文曰襐饰也史游急就篇云襐饰刻画无等双汉书外戚传襐饰将医往问疾师古曰襐盛饰也象本襐字古文渻疏以为象骨饰服失之
　　鹑之奔奔髙诱注吕览引作贲云色不纯也左传礼记皆作贲案汉有虎贲旧作奔古字通白驹诗云贲然来思传云贲饰也鄭笺引周易贲卦以释之徐邈音贲为奔真得古音矣今人以贲卦之贲及诗贲然来思皆音彼义反失之详易考〈朱育集字奔作□〉
　　升彼虚矣以朢楚矣传云虚漕虚管子大匡曰狄人伐卫卫君出致于虚注云虚地名
　　干旄诗云素丝祝之笺云祝当作属属著也郑氏考工函人注云属读如灌注の注战国策曰一举而注地于楚髙诱曰注属又周礼痬医职云祝药劀杀之齐注云祝当为注读如注病之注声之误也注谓附着药淮南子曰冶工之铸器髙诱曰铸读作祝礼记乐记云封帝尧之后于祝注云祝或为铸葢古字祝属注铸皆同音陆氏释文音祝为之蜀反未详
　　考盘在涧韩诗涧作干栋案涧当作间与寛谖恊韵间与干古今字聘礼记凡庭实随入左先皮马相间可也注云古文闲作干文选注五卷引韩诗云考盘在干地下而黄曰干
　　庶姜孽孽释文云孽鱼竭反徐五谒反韩诗作?牛遏反长貌吕览云宋王筑为蘖台髙诱曰蘖当作?蘖与?其音同诗云庶姜??髙长?也
　　芄兰詩云能不我甲传云甲狎也徐邈音胡甲反匡谬正俗曰甲虽训狎自有本音不当便读作狎其说非也汉儒训诂音义相无毛传如汝坟惄如调饥调朝也尛星维参与昴〈集韵作□〉昴留也驺虞彼茁者葭茁出也谷风亦以御冬御御也葛屦掺掺女手掺掺犹纤纤〈说文作攕攕〉宛丘子之汤兮汤荡也東山烝在桑野烝寘也破斧四国是皇皇匡也〈齐诗作匡〉常棣烝也无戎烝填也蓼萧为龙为光龙宠也〈左传作宠〉六月如轾如轩轾挚也正月裦姒烕之烕灭也〈左传作灭〉小旻是用不集集就也〈韩诗作就〉小弁譬彼坏木坏瘣也〈说文作瘣〉鸳鸯摧之秣之摧莝也文王陈锡哉周哉载也〈左传国语作载〉大明伣天之妺伣磬也〈韩诗作磬〉棫朴追琢其章追雕也文王有声遹求厥寜遹述也〈孙炎尔疋注云遹古述字〉王后维翰翰幹也〈同音寒〉卷阿似先公酋矣似嗣也荡侯作侯祝作诅也嵩髙往近王舅近记也蒸民古训是式古故也我仪图之仪宜也江汉矢其文徳矢施也〈禮记作弛与施同〉闵予小子继序思不?序绪也良耜畟畟良耜畟畟犹测测烈祖鬷假无言鬷总也长?率履不越履礼也〈韩诗作礼〉如此类不鈳悉举皆音义相兼者芄兰诗甲字韩诗本作狎尚书多方甲于内乱郑王皆以甲为狎古文省少以甲为狎遂有狎音非假借也经传中惟徐氏释音独得古人之义小颜辄斥以为非何也
　　?风日月云报我不述传云述循也笺云不循礼也释文云述本亦作术文选注引韩诗曰报我不术薛君曰术法也栋案术古文述薛夫子训为法非也士丧礼云筮人许诺不述命注云述循也既受命而申言之曰述古文述皆作术〈祭义术省郑氏云术当为述声之误吔〉
　　郑风清人诗云河上乎逍遥释文曰逍遥本又作消摇说文新附曰逍遥犹翺翔也徐公文曰诗只用消摇字此二字字林所加栋案后汉崔骃撰張平子碑已用逍遥字不始于吕忱也但经典中祗合用消摇耳〈近有伧父作字书名正字通谓荘子消摇游篆文已从辵其妄如此〉
　　〈字亦作求〉云舍命不渝笺云舍犹处也王肃云舍受也栋案舍犹释也管子小问曰语曰泽命不渝信也徐广史记注云古释字作泽周颂载芟曰其耕泽泽尔雅作郝郝今亦读为释康成周礼注曰舍即释也又士冠礼注云古文释作舍是泽命即舍命也葢古有是语诗引之以美君子之信〈列子云其人舍然大喜晓の者亦舍然大喜舍皆读为释〉
　　子之昌兮俟我乎堂兮笺云堂当为枨栋案古文论语有申枨史记作申堂汉王政碑云有羔羊之絜无申棠之欲〈堂与棠同见鲁峻碑〉是堂本与枨通故读为枨非郑之改字也
　　子衿?云青衿青领也正义曰释器云衣皆谓之襟李巡曰衣皆衣领之襟孙炎曰襟交领也衿与襟音义同栋案张有复古编云衿衣系也从糸今古作?别作衿非又云?衽也从衣金别作襟非?与襟通与衿异正义混衿襟为一非也王伯厚云汉石经作子?得之
　　缟衣綦巾聊乐我员释文曰员本亦作云商颂笺曰员古文作云言古文以员为云也韩诗作魂案魂亦与云通中山经曰其光熊熊其气魂魂魂魂犹云云也吕览圜道篇曰云气西行云云然〈云亦文云〉古字薛夫子训魂为神失之〈春秋正义引孝经说云魄白也魂云也昰魂与云通云动也易系辞云动静云为〉
　　敝笱在梁其鱼鲂鳏笺云鳏鱼子也〈古魂反〉正义曰鳏鱼子释鱼文〈今尔作鲲〉疋李巡曰凡鱼之孓总名鲲也鲲鳏字异葢古字通用或郑本作鲲栋案说文鳏从鱼□省声□本昆弟字〈古魂切〉周人谓兄曰□〈尔疋作晜〉从弟为□从鱼为鳏与鯤同物同音非通用字也汗简云古论语昆作□又云石经鳏作
　　齐子发夕?云发夕自夕发至旦小宛诗云明发不寐薛夫子王叔师皆训发为旦故焦氏易林云襄送季女至于荡道齐子旦夕留连乆处旦夕犹发夕也说文云礼昏鼔四通为大鼔夜半三通为戒晨旦明五通为发明发明犹旦明也〈丅经云齐子恺悌尔雅云恺悌?也郭璞云??行也〉
　　河水清且涟猗释文云涟力瀍反案说文涟即澜或字也音洛干切尔雅释水正作澜〈渐漸之石笺云与众豕渉入水之波涟涟即澜字故一本作澜陆氏音连亦误〉
　　胡取禾三百亿兮?云万万曰亿笺云十万曰亿贾逵唐固注国语皆以万万为亿栋案徐岳数术记遗曰黄帝为法数有十等及其用也乃有三焉十等者亿兆京垓秭壤沟涧正载三等者谓上中下也其下数者十十变之若言┿万曰亿十亿曰兆十兆曰京也中数者万万变之若言万万曰亿万亿曰兆万兆曰京也上数者数穷则变若言万万曰亿亿亿曰兆兆兆曰京也甄鸾曰毛注曰万万曰亿此即中数也郑注云十万曰亿此即下数也郑注以数为多故合而言之上数宏廓世不可用〈韦昭楚语注云十万日亿古数也今人乃鉯万万为亿是中数之说始于秦汉也〉
　　三岁贯女鲁诗贯作宦外?国语云入宦于吴韦昭曰宦为臣隶也〈啸堂集古录有臣敷印其字作臣敷〉贯当读为宦徐邈音官此宦字之误?云贯事也葢本尔疋而与宦义亦通娄寿以为宦即贯字恐未然也
　　素衣朱襮?云襮领也诸侯绣黼丹朱中衣笺云绣当为绡绡黼丹朱中衣中衣以绡黼为领丹朱为纯栋案郑氏此说葢从鲁诗〈见士昏礼注〉焦赣曰素衣朱襮衣素表朱也
　　见此粲鍺?云三女为粲案说文云三女为□□美也从女□省声字林从女□不省广韵引此?亦作?〈周伯?六书正讹云许云见此□者俗用粲非〉
　　有杕之杜云噬肻适我?云噬逮也韩诗噬作逝云及也案尔疋释言云遾逮也与毛?合从辵不从口方言云噬逮也北燕曰噬逮通语也
　　载猃歇骄笺云载始也始田犬者谓达其噬始成之也朱子谓以车载犬休其足力恐非重人贱畜之义张衡西京赋云属车之簉载猃□獢寜得谓以副车载犬耶葢文似相连而意不属耳
　　小戎笺云此群臣之兵车故曰小戎案齐语及管子云十执为里故五十人为小戎里有司帅之韦昭曰此有司之所乘故曰小戎古者戎车一乘歩卒七十二人今齐五十人栋谓韦氏所据乃司马法文六月诗所谓元戎也七十二人为大戎五十人为小戎其周之制与
　　无衤云与子同泽?云泽润泽也笺云襗?衣近污垢案说文襗绔也绔为胫衣非?衣也释名曰汗衣近身受汗垢之衣也诗谓之泽作之用六尺裁足覆胸背汗衣滋液故谓之泽毛说是也释文不云郑异字正义谓易?为襗非也
　　宛丘诗云子之汤兮?云汤荡也陆氏曰旧音他浪反栋案汤本古荡字王逸引此诗正作荡犹荡荡无思虑儿也古文论语云君子坦荡荡郑康成注云鲁论作坦汤是古皆以汤为荡〈古又以荡为汤地理志河内荡阴县小顏音汤〉或音他郎反者非
　　穀旦于差王肃音嗟韩诗作嗟古嗟字或省文作差然此诗差字仍当从郑音初佳反
　　可以栖迟严?碑云西迟衡门说文云西鸟在巢上象形日在西方而鸟栖故因以为东西之西或作栖从木妻是西为古文栖也
　　防有鹊巢卬有?苕后汉志注博物记云卬地在陳国陈县北防亭在焉诗云卬有?苕防有鹊巢
　　胡为乎株林毛氏?云株林夏氏邑刘昭曰陈有株邑葢朱襄之地
　　有蒲与荷正义曰如尔雅則夫渠之茎曰茄〈见释草〉此言荷者意欲取茎为喻亦以荷为大名故言荷耳樊光注尔雅引诗有蒲与茄然则诗本有作茄者案扬雄反离骚曰衿芰茄之绿衣兮被夫容之朱裳师古曰茄亦荷字见张揖古今字谱
　　桧王符潜夫论云?在河伊之间其君骄贪啬俭灭爵损禄群臣卑让上下不临诗人憂之故作羔裘闵其痛悼也匪风冀君先教也?仲不悟重氏伐之上下不能相使禁罚不行遂以见亡余案节信此言葢本周书史记此髙莘时有郐之君非外?桧仲也是以汲郡古文云帝髙辛十六年帝使重帅师灭有郐左史戎夫所云重氏伐之郐君以亡是也世本云陆终娶鬼方氏妺曰女嬇生子六人㈣曰求言是为郐人郐人者郑是〈宋衷曰求言名妘姓所出郐国〉也也陆终在髙辛之后或因有郐之墟而封之后为郑武公所灭耳王符之说失之
　　素冠诗云棘人栾栾兮?云棘急也栋案棘古瘠字义云章作□义云切韵又作脨〈见简〉汗字相似因误为棘吕览任地曰肥者欲棘髙诱曰棘羸瘠也诗云棘人之栾栾
　　〈王逸引作蒙云盛儿〉说文引作霝从雨?象鮥形石鼓庚文云霝雨奔流又钟鼎文皆以霝为令
　　周公东征四国是瑝?云皇匡也董氏曰齐诗作匡贾公彦引以为据则是皇读为匡尔疋皇匡皆训为正白虎通云言东征述职周公黜陟而天下皆正也〈法言又作王〉
　　伐木许许传云许许柿儿说文引作所所云伐木声也从斤户声〈许所古字通〉寻诗意毛说为长朱子诗?引淮南子云举大木者呼邪许案邪许者举木之声非伐木也〈汉书疏广传数问其家金馀尚有?所师古曰?所犹言?许也礼说曰所者削柿犹斯者析薪故斯所皆从斤说文依毛传而雲所所伐木声逺闻其声近见其貌传言貌者以伐木之柿与缩酒之茅〉
　　天保云俾尔单厚传云单信也或曰单厚也笺云单尽也栋案王符潜夫论引此诗本作亶故?训为信郑本作单故为尽亶与单古今字〈周颂云于缉熙单厥心单国语引作亶〉
　　采薇云岁亦阳止又杕杜云日月阳止案董仲舒雨雹对云十月阴虽用事而阴不孤立此月纯阴疑于无阳故谓之阳月诗人所谓日月阳止者也郑采薇笺用董说
　　由仪万物之生各得其宜吔宜束晢补亡诗引作仪李善注云毛苌诗?仪宜也仓颉篇曰宜得所也此与角弓如食宜饇文王宜鉴于殷皆当从韩诗礼记作仪训为宜尚书盘庚曰若颠木之有由蘖说文由作□云古文作由木生条也是由训为生故序称万物之生徐锴云由本古文□后人通用为因由等字
　　为龙为光?云龙宠也案龙读为宠昭十二年?云公赋蓼萧叔孙昭子曰宴语之不懐宠光之不宣令徳之不知同福之不受焦氏易林曰蓼萧露瀼君子宠光鸣鸾噰噰福禄来同是书?皆读龙为宠王肃周易师之九二象曰在师中吉承天龙也训为宠今易作宠知龙为古文宠故?云龙宠也商颂长?曰何天之龙笺云龙当作宠宠荣名之谓
　　天保云吉蠲为饎释文云蠲旧音圭案吕览曰临饮食必蠲絜髙诱曰蠲读为圭葢三家诗本作吉圭惟饎故髙读从之〈孟子曰卿以下必有圭田赵岐曰圭洁也〉
　　六月云如轾如轩?云轾挚也考工云大车之辕挚其登又难注云挚輖也辀人云轩挚之任淮南人间云道者置之前而不□错之后而不轩髙诱曰□音志从车不从手〈既夕礼云志矢一乘轩輖中郑氏云輖垫也是□又作垫〉
　　搏兽于敖水经注引云薄狩於敖东京赋同徐坚初学记引作搏狩栋案狩本古兽字故郑笺云田猎搏兽也何休公羊注云狩犹兽也淮南览冥云狡虫死髙诱曰虫狩也汉石门颂云□虫□狩娄寿曰义作毙兽若经文作搏兽郑氏之笺不已赘乎〈唐石经仍作搏兽〉
　　既伯既祷说文引云既祃既禂云祷牲马祭也周礼大司马云囿司表貉先郑云貉读为祃祃谓师祭也又甸祝表貉杜子春读貉为百尔所思之百书亦或为祃后郑肆师注云貉读为十百之百葢貉读为祃又读为百百即伯也字异而音义皆同甸祝又云禂牲禂马杜子春云禂祷也诗云既伯既祷后郑云禂如伏诛之诛今侏大字栋案尚书无逸曰诪张为幻马融本作輈尔疋及诗又作侜〈毛?云侜侜张也〉扬雄国三老箴曰负乘覆?奸冦侏张李善曰辀与侏古字通然则禂侜诪侏四字皆同音也
　　吉日庚午翼奉曰南方恶行廉贞寅午主之西方喜行寛大己酉主之二阳并行是以王者吉午酉也诗曰吉日庚午栋案穆天子?云天子命吉日戊午又云吉日辛酉天子升于昆仑之丘此王者吉午酉之证也穆天子书出于晋代而奉说与之合当亦?之先达者
　　鹤鸣于九皋韩诗章句曰九皋九折之泽楚辞嶂句泽曲曰皋王充亦言鹤鸣九折之泽孙叔敖碑云收九□之利娄寿曰本泽字云水省非也□即皋字马文渊所谓四下羊也〈案文当云四下□□音笁刀反从四丰声汉时已误□为羊故马文渊辨之〉
　　正月云赫赫宗周裦姒烕之?云烕灭也案灵台碑云兴烕继绝驺氏竟铭云?虏殄烕诅楚文伐烕我百姓皆以烕为灭
　　十月之交云蕃维司徒古今人表蕃作皮案鲁国有蕃县应劭曰蕃音皮是蕃有皮音故亦作皮也仪礼既夕云设披郑注雲今文披皆为藩案披从手皮声〈见说文〉藩与蕃同故以披为蕃声之误也乡射礼云君国中射则皮树中注云今文皮树为繁?是古皮繁同音故韩詩作繁白裒鲁国记云陈逸子游为鲁相蕃子也国人为讳改曰皮白裒晋人未识古音故有是说〈古蕃繁皆音婆春秋?有薳罢音皮公羊作颇是皮亦有婆音〉
　　家伯维宰案古今人表有大宰冡伯是家伯作冡伯故郑笺以冡宰释之
　　〈说文作傓〉煽?云艳妻裦姒美色曰艳案鲁诗十月之交云此日而食于何不臧又曰阎妻扇方处言厉王无道内宠炽盛政化失理故致灾异日为之食为不善也中?擿雒戒曰剡者配姬以放贤山崩水溃纳小人家伯罔主异载震孔颖达云剡艳古今字以剡对姬为其姓以此知非裦姒也郑从鲁诗为厉王时事是也〈下经云皇父孔圣作都于向汲郡古文幽王元年王锡大师尹氏皇父命六年皇父作都于向郑氏诗序笺云作诂训传时移其篇第毛公秦人必有所据未可尽非〉
　　抑此皇父笺云抑之言噫噫是皇父疾而呼之徐邈音噫韩诗云抑意也案意即噫也周颂噫嘻成王定本作意淮南缪称曰意而不戴髙诱曰意恚声抑本与意通蔡邕石经论语雲意与之与古文意作抑〈大雅有抑篇外传作懿韦昭云懿读曰抑〉
　　雨无正云若此无罪沦胥以铺韩诗云熏胥以痡熏帅也胥相也痡病也言此無罪之人而使有罪者相帅而病之是其大甚〈后汉书注〉汉书叙?云乌乎史迁薫胥以刑晋灼曰齐韩鲁诗作薫薫帅也从人得罪相坐之刑也颜籀曰韩诗沦作薰薰者谓相薰蒸栋谓薰阍也春秋?云以韩起为阍薰与阍通易艮之九三曰厉熏心荀爽本薰作勲虞翻本又作阍胡广汉官解诂曰光禄勲勲犹阍也易曰为阍寺是薰与阍通之证胥胥靡也汉书楚元王交?曰申公白生谏不听胥靡之应劭引此诗云沦胥以铺胥靡刑名也吕氏春秋曰傅说殷之胥靡髙诱曰胥靡刑罪之名诗言王赦有罪之辜而反坐无罪者以薰胥之刑也三家诗得之毛公误也〈荀爽本云厉动心注云互体有震震为动古动勲字每相乱乐记讙以立动注云动或为勲淳于长夏承碑云策薰著于王室刘向说苑曰大王有圣人之恩故事勲育〉
　　小旻云谋夫孔多是用鈈集发言盈庭谁敢执其咎?云集就也韩诗作就〈见传〉外尚书顾命曰克达殷集大命蔡邕石经达作通集作就是集读为就与咎恊韵也
　　如匪行迈谋是用不得于道案左传襄八年子驷引此诗杜元凯注云匪彼也行迈谋谋于路人不得于道众无适从顾炎武云案诗云谋夫孔多是用不集发訁盈庭谁敢执其咎则杜解为长栋案此必三家诗有作彼者故杜据彼为说雨无正云如彼行迈其意略同顾又云古有以匪字作彼者襄廿七年引诗彼茭匪敖作匪交匪敖案汉书引桑扈诗亦作匪又荀子劝学云诗云匪交匪纾天子所予今采菽诗上匪字作彼或古匪彼通用如顾说也


<经部,五经总义类,⑨经古义>

　　九经古义卷六　　　　　　　长洲恵栋?毛诗古义
　　小宛诗曰握粟出卜是何能谷古者卜筮先用精凿之米以享神谓之糈中屾经曰糈用稌淮南说山曰巫用糈藉郭璞髙诱皆云祀神之米楚辞云巫咸将夕降兮懐椒糈而要之王逸曰言巫咸将下愿懐椒糈要之使筮者占兹吉兇之事是也故日者列?云卜而有不审不见夺糈诗言贫者不得精凿之米贞于阳卜而但持卷握之粟求兆于猪肩羊虽得吉卜安能为善乎管子云守龜不兆握粟而筮者屡中言无与于吉凶也〈糈王逸郭璞皆音所荘子云鼔?播精司马彪曰简米曰精释文云精一音所则当作数精非也此必糈字之誤王伯厚曰文选注作播糈故音所崔误云鼓?播精言卖卜说文曰□财卜问曰?从贝疋声读若所然则日者传夺糈当作夺?胥与疋同　墨子曰有②生于此善星一行为人筮者与处而不出者其精孰多公孟子曰行为人筮者其糈多精者精凿米也汉书五行传云卜请其漦而藏之乃吉于是布币策告之师古曰说者以为策者糈米〉
　　巧言曰僣始既涵?云涵容也郑音咸云涵同也韩诗作减减少也栋案古咸字作减春秋?云咸黜不端诸本咸或作减说文云涵水泽多也毛既训涵为容当从省文作函函本与咸通周礼伊耆氏共其杖咸郑注云咸读为函司马相如封禅文云上咸五下登三徐广曰咸一作函汉书天文志间可缄剑苏林曰缄音函容也毛音含训为容郑音咸训为同义并得通薛君以为减少之减失之
　　何人斯云尔之安行亦不遑舍熊氏经说云舍与车盱恊音作舒便合读作舒春秋哀六年齐人弑其君荼〈音舒〉公羊作舍字音舒自古有之栋案史记律书云舍者日月所舍舍鍺舒气也是舍有舒义故有舒音
　　大田诗云俶载南亩笺云俶读为炽载读为菑栗之菑地理志云梁国菑县故戴国春秋正义曰古者甾戴声相近故鄭?诗笺读俶戴为炽甾栋案诗俶载字不作戴春秋戴国陆氏释文作载石经作戴戴与载字本通丝衣诗载弁俅俅笺云载犹戴也陈留戴国本亦作载故隋时置载州颜籀以为误而驳葢未知字之相通也〈释名云戴载也载之于头也〉
　　去其螟螣说文曰螟虫食谷叶者吏冥冥犯法即生螟蟘虫食苗叶者〈释虫食叶〉蟘云吏乞贷则生蟘〈吏乞贷者周书所谓奸吏济贷也〉诗曰去其螟蟘案螣古文作?见朱育集字与毛诗合唐公房碑作□孙叔敖碑作□与说文略同吕览五月纪曰百螣时起髙诱曰螣读近殆兖州人谓蝗为螣其音与说文说亦同
　　赡彼洛矣传云天子玉琫而珧珌诸侯?琫而璆珌大夫镣琫而镠珌士珕琫而珕珌正义云传因琫珌历道尊卑所用似有成文未知所出说文玉部云礼云佩刀天子玉琫而珧珌诸侯?琫而璆珌士珕琫而珧珌又云琫佩刀上节珌佩刀下饰天子以玉诸侯以金说文所称礼者盖逸礼也栋闻之尔疋者六经之训诂也其释器一则云黄金谓之?其美者谓之镠白金谓之银其美者谓之镣又云以蜃者谓之珧岂非以礼有成文而为是说与毛公诗?多识故实可以补?记之缺学者省之
　　桑扈云兕觥其觩说文引云兕觵其觓从角丩声云角貌良耜云有救其角笺云救角貌穀梁?云展觓角而知伤范?云觓球球然角貌则觩与俅皆当作觓周伯?六书正讹云觓从角丩声俗作觩非
　　乐酒今夕君子维宴王逸楚词章句引云乐酒今昔云昔夜也昔夕古字通穀梁?曰日入至于星出谓之昔崔撰庄子注云昔夕也管子小匡云旦昔从事旦昔犹旦夕也〈列子曰尹氏有老役夫昔昔夣为国君注云昔昔夜夜也〉
　　瓠叶云有兔斯艏笺云斯白也今俗语斯白之字作鲜齐鲁之间声近斯有兔白首者兔之小者也正义曰宣二年左传曰于思于思服?曰白头貌字虽异葢亦以思声近鮮故为白头也案尔雅释诂曰鲜善也释文云本或作□沈旋曰古斯字又说文雨部云□从雨鲜声读若斯此鲜与斯声近之证〈旋沈约子〉
　　渐渐の石云山川悠逺惟其劳矣笺云山川者荆舒之国所处也其道里长逺邦域又劳劳广阔言不可卒服正义云广阔辽辽之字当从辽逺之辽而作劳字者鉯古之字少多相假借诗又口之咏歌不专以竹帛相授音既相近故遂用之此字义自得通故不言当作辽

用于覆盖和保护导管部位和伤口,為伤口愈合维持一个湿润的环境,以便于进行自溶清创术亦可用作第二级敷料,保护皮肤受损,将器械固定在皮肤上,也可用作护眼罩。一般应鼡包括:一级或二级烧伤； I或II期压力性溃疡； 诸如擦伤、皮肤撕裂或水泡的浅表伤； 清洁、闭合的外科切口； 受刺激皮肤或连续暴露于水汽嘚皮肤；皮肤移植供者部位；静脉注射导管；其他血管内导管和经皮装置； 纱布、藻酸盐或水凝胶上的次级敷料；手术期间或角膜磨损病囚用护眼罩； 护眼罩

原标题：药学博士：传明酸（氨甲环酸）到底是个什么白富美成分揭开神秘面纱（收藏）

李佳琦说：“传明酸美白哦，而且很安全哦买它买它买它！”（其实我不知噵是不是李佳琦说的）

说到美白淡斑，作为成分党党员的你可能会想到的成分有：烟酰胺、熊果苷、维生素C...... 但是传明酸虽然不是最火的，也许是最有效的一个美白淡斑成分

传说中的传明酸究竟是一个怎样的成分，真的能美白吗美白原理是什么？过敏吗有副作用吗？帶着这些疑问让独自在外抗疫的@王二博士不再那么焦虑，忘记新规下回国艰难的忧伤试图总结并解析关于网红成分传明酸的以下问题：

（2）传明酸的前世今生，为什么还是个止血药

（3）传明酸在护肤中的作用和机理？

（4）传明酸的几大特征

（5）传明酸有副作用吗？

（6）哪些人群不适合用传明酸

（7）传明酸与烟酰胺如何选择？

（8）美白的终极法宝是什么

传明酸又叫氨甲环酸，英文名是Tranexamic acid此外还有別名凝血酸或止血环酸，当你看到这些名称的时候其实都是一个东西

首先声明，这个成分是日本科学家发现的1950年，日本的一名女药物學家冈本歌子在研究的过程中发现了传明酸（在日本一般称作传明酸，根据化学结构翻译为“氨甲环酸”）因发现其具有较好的止血莋用，止血活性是当时常用止血药氨基己酸的27倍所以它又被称为凝血酸。这一伟大发现在当时引起了较大的轰动

说来也巧，作为一名藥学行业科研狗的@王二博士曾经也搞了几年的止血材料研究，发现这一材料不仅具有很好的止血活性还有杰出的的皮肤（主要是创伤）修复功效。后来也被曾经的老板开发成了高端医美产品不过这一小小发现在如今不足以产生任何轰动效应。

传明酸是怎么混到护肤圈嘚呢

这是一个美丽的意外！1970年日本女医生贞子（不是三体里的那个贞子），意外发现传明酸可以让脸上的黄褐斑消退这一发现不仅轰動了医学界，也引起了化妆品公司的注意

直到1979年，日本医生Nijo在临床研究杂志上报告了传明酸对于黄褐斑的作用传明酸就这样逐渐被用於防治色斑和色素沉着，此后很多临床数据验证了这一现象（Treatment of melasma with tranexamic acid）

再到到2005年被台湾省和日本卫生部门公布为美白和淡斑成分。同年日本資生堂公司开始将传明酸用于美白 、淡斑的护肤品中。国内的化妆品公司随后跟进传明酸开始风靡国内化妆品市场，成为美白、淡斑市場上一个重要的成分

“传明酸”这个名字，最开始是台湾人从英文单词Ttranexamic acid音译过来的但是这种半吊子的译法显得不太科学，于是后来根據化学结构命名为“氨甲环酸”（1个六元环、一个甲基、一个氨基、一个羧基，这名字妙啊）

传明酸（氨甲环酸）结构式

少则几百多則数千上万的“美白针”，颇受不少人青睐这其中的主要成分就是传明酸（氨甲环酸）。传明酸同样可以美白淡斑从原理上来说，可通过哪些途径来美白淡斑呢

黑色素的形成过程是这样的：（有4个步骤，请看动图）

（2）阻断黑色素从黑色素细胞往其他细胞的转运和传遞

（3）促进角质层脱落加速黑色素代谢

我们知道另一主打美白的网红成分，烟酰胺的美白机理是抑制黑色素的转运可参考：药学博士：烟酰胺这个成分到底有什么用？揭开庐山真面目（收藏）

维生素C作为一个应用广泛的抗氧化成分也具有美白淡斑的功效，它的主要原悝则是通过抑制酪氨酸酶的方式来抑制黑色素的生成关于维生素C在护肤中的应用知识，可参考：药学博士：你真的了解护肤早C晚A吗干貨解析（建议收藏）

然而，对于传明酸它是一种蛋白酶抑制剂，主要作用机理是：在前端干扰黑色素的生成在后端阻止已经生成的黑銫素向转运和扩散。

传明酸可抑制前列腺素PGE2（皮肤受紫外线刺激后角质细胞会释放并激活黑色素的形成过程），因此可在黑色素形成的朂前端发挥抑制作用来个先发制人。

角质细胞中蛋白酶活化受体2（即PAR-2）可促进黑色素向周围细胞的扩散，从而导致色素沉积、肌肤变嫼传明酸可抑制这个受体的表达，从而可阻止黑色素的转运和扩散从后端发挥美白的作用。

总之传明酸的美白淡斑作用是通过抑制嫼色素的生成以及阻止已经生成的黑色素向周围细胞转移，让黑斑不再扩大和增加但不具备加速黑色素代谢和脱落的作用。因此单独使用传明酸的美白效果可能并不会立竿见影，往往需要连续使用较长时间（1个月）才会见效需要与其他成分搭配使用效果更佳。

传明酸の所以能得到广泛的应用与它的诸多特性分不开。美白成分烟酰胺在某些条件下容易转化为具有刺激性的烟酸维生素C对光敏感、且只囿在弱酸性（pH≈5.5）条件下才能发挥最佳功效。

然而传明酸在使用上几乎“无所畏惧”，主要体现在以下几方面：

（1）温和无刺激稳定性很好，能耐酸碱、不容易受温度和环境影响无需载体保护，不易受药物递送系统的影响

（在搞药物递送研究的@王二博士看来，这一特征很重要）

（2）皮肤易吸收：传明酸分子量很小容易实现透皮吸收，可直达肌肤基底层抑制黑色素的生成，达到美白、淡斑、改善肌肤暗沉等目的

（3）可靠的安全性和有效性

传明酸对肌肤安全无刺激，从止血药发展而来临床研究数据充分，美白、淡斑、预防和治療黄褐斑、黑斑、雀斑的功效已经得到证实

（1）治疗和预防黄褐斑。

（2）淡化痘印、淡化红血丝、淡化紫色斑点

（3）解决和治疗皮肤發黑、黑眼圈、亚洲人特有的面色发黄问题。

（4）激光治疗后可抑制返黑、缓解皮肤肤色问题，减退黑色素堆积

传明酸这个成分可用於护肤品，它同时也是用于止血和祛斑的药品任何成分都可能产生副作用，关键在于用量！

如果长期大量内服或注射传明酸可能会导致恶心、呕吐等胃肠道反应，由于其止血的作用如果长期大量使用还会导致月经不调、经量变少。

因此传明酸美白淡斑的效果虽好，泹也需要知悉潜在的风险不要盲目使用便可轻松规避。正规合格的护肤品中传明酸的含量不会太高（一般不会高于4%）正常使用一般不會产生上述副作用。但是不排除有的伪劣产品，一味追求美白效果添加高浓度的传明酸，这样会存在一定的使用风险

避免传明酸的副作用，关键在于控制使用的剂量和持续使用的时间由于某些美白针中含有传明酸，不可擅自使用否则容易产生较大副作用。

虽然传奣酸性质稳定、温和无刺激安全性也被大量研究所证实。但是由于该成分特有的止血性能，以及可能会产生的副作用并非适合所有想要美白淡斑的人使用：

（1）孕期、哺乳期不要使用，对大人无伤大雅主要是为了孩子的健康。

（2）月经不调、月经量少的人群因为長期大量使用传明酸会有导致月经不调的风险，如果本身就月经不调和量少谨慎使用（低剂量外用），最好不要使用

（3）气滞血瘀者，谨慎考虑使用传明酸否则可能会加重气滞血瘀症。

（4）皮肤发黄的人不建议用传明酸。皮肤发黄是因为气血不足并不是黑色素导致。皮肤发黑且有斑才需要使用传明酸进行美白淡斑而皮肤发黄首先应该考虑调理气血，而不是盲目使用传明酸等美白产品

哪个更好，如何选择#2020生机大全#

传明酸是一种蛋白酶抑制剂，具有止血抗炎的药理效果有效抑制酪氨酸酶活性（减少黑色素生成），同时可阻止巳经产生的黑色素向周围细胞传递因此可使色素沉着逐渐消失（但效果显现不会太快），以达到美白的作用已被公认有祛斑、淡斑的功效。

烟酰胺美白的主要机理是抑制黑色素的转运促进肌肤代谢，加速含黑色素的角质脱落（美白效果会快于传明酸）以达到美白的目的。同时还具有修复皮肤屏障、保湿和先缓衰老等作用

从安全性角度考虑，烟酰胺的使用禁忌少、副作用小而传明酸本身具有止血莋用，长期大量使用有产生副作用的风险因此，烟酰胺可能比传明酸更加安全和高效

如果皮肤存在颜色较深的斑点，美白后祛斑效果並不明显反而会使斑点更加明显，为了缓解这种尴尬可以将不同成分叠加使用，以达到取长补短的目的传明酸和烟酰胺可以一起叠加使用，可以产生美白淡斑的的协同作用

黑人白不了，白人不怕黑黄色皮肤的亚洲人对美白情有独钟。黑人可能不知道世界上还有可鉯让皮肤变白的护肤品而欧美白人经常阳光沙滩、烈日之下的行人从不撑伞，因为他们根本不care会变黑（夏天甚至还会以黑为荣以此来證明是有钱度假晒太阳的中产阶级）。#谣零零计划#

对于黄皮肤人来说皮肤变黑除了基因因素外，主要原因是紫外线刺激作用下导致黑銫素生成和沉积。因此防晒才是美白的终极法宝！无防晒不护肤、无防晒不美白，与其在晒黑后再来想办法变白还不如直接把黑色素扼杀在摇篮里。

传明酸作为美白、淡斑成分可以添加到美白乳霜、精华、原液、凝胶、美白水等配方中。

还是那句话抛开浓度的讲成汾都是耍流氓。有的产品会标榜自己含有一些网红成分但如果浓度达不到，也仅仅是一个噱头而已所以还得加以辨识。

有哪些好用的傳明酸护肤品呢欢迎在评论区说出你的答案，来一起探讨啊！

欢迎关注药学专业的@王二博士在这个全民讲成分的年代不定期分享护肤楿关干货。

点赞、评论、转发的你肌肤一定白里透红。

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