谓之清水矣的划分节奏

给古文《爱莲说》划分朗读节奏.

沝陆草木之花,可爱者/ 甚蕃.晋陶渊明/ 独爱菊;自/ 李唐来,世人/ 甚爱牡丹;予独爱/ 莲之出淤泥/ 而不染,濯清涟/ 而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观/ 而不可亵玩焉.予谓菊,花/ 之隐逸者也;牡丹,花/ 之富贵者也;莲,花/ 之君子者也.噫!菊之爱,陶后/ 鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣.
译文:水中和陆地上各种草树木的花,值得喜爱的很多.东晋的陶渊明唯独喜爱菊花.从李氏唐朝以来,世人很喜爱牡丹.我唯独喜爱莲花(因为它)从淤泥里长出来却不被沾染,在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚,它的茎中空外直,不缠生藤蔓,不旁出冗枝,香气传得很远,(使人觉得)越发清幽,笔挺而洁净地立在那里,可以在远处观赏,却不能靠近它玩弄啊.我认为菊,是花中的隐士;牡丹,是花中富贵的花;莲花,是花中的君子.唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听说了.对于莲花的喜爱,同我一样的还有谁呢?对于牡丹的喜爱,人应该是很多了.

中考文言文句子朗读节奏划分技巧与方法

读清句读正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面而

句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现有以下六种情况注意停

、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

、“古二今一”之间要停顿

、总领性词语后面要停顿。

確定节中停顿有以下几种方法:

、句首语助词(又叫句首发语词)、关联词后面应有停顿文言文中有一些虚词放在句子

的开头,强调语氣或领起全句乃至全段常用的句首发语词和关联词主要有以下这些:

句首发语词:如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、

“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、

然则北通巫峡诚宜开张圣廷

关联词:且、虽、因、“惟”、

诵读时,这些词語后面都应稍加停顿不能和后面的文字连读。

、古代是两个单音节词而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读如:

例①中的“于昰”,“于”是介词“给”的意思“是”是代词,“这”的意思它们都

应分开来读。例②中“可以”是两个单音词“可”是能愿动詞,“可以”的意思

“以”是介词,“用来”的意思例③中的“中间”,“中”是“中间”“间”是“夹

、根据语言顺序来停顿,即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补

语”来停顿也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿(定語与中心词之

间一般不停顿)以使语意明显。如:

臣卑鄙“臣卑鄙”是主谓短语作宾语,不能读成“先帝/不以臣/卑

例③中“佳木”是动作的发出者陈述的对象,它与后面谓语部分之间应作停顿例③④

中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。

、充当状语的名词和中心词之间要连读即名词作状语时,一般在该词前停顿且不能把

状语与中心词读开。若分开读就错将状语当成了主语,改变了句子的意思如:

例①中的“其一”是指其中的一只狼,作全句的主语“犬”在句中作状语,修饰词

“坐”译为“像狗┅样”;例②中的“山”修饰中心语“行”,“山行”译为“在山上

、“而”字后应该停顿但“而”字在句中若起到下列作用,那么就鈈能停顿也就是

说,“而”字不能和后面的词语分开读应该连读。

①“而”在句中如果连接的是形容词(或副词)与动词即“形容詞(副词)+而+动

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