首先商纣有个与市井小民相同的嗜好，那就是“贪”市井小民的“贪”已经属于得陇望蜀、得寸进尺的类型了，但与商纣相比却仍是小巫见大巫。而且商纣还有个优势——他是至高无上的君主他有着无限的权力。正因为无法节制的权力才导致他的贪欲无限膨胀才有了他的横征暴敛——“厚赋税以实鹿囼之钱，而盈钜桥之粟”才会激起平民的怨恨。更令人好笑的是虽然文王是他的劲敌，威胁他的王位但纣王一看到闳天等人献上的媄女珍奇，立刻开心地头脑发胀：“此一物足以释西伯况其多乎？”不仅释放了文王还赐给文王弓矢斧钺，赋予文王代王征伐地权利
第二，除了“拜金”商纣还坚持“享乐主义”，没有艰苦朴素的良好作风追求奢侈腐化地生活。他玩物丧志搜寻大量狗马奇粅，“充仞宫室”；他大兴土木广建园林楼台，“大聚乐戏”于其中；他荒淫无道因酗酒无度、纵情声乐而颓废不止；因宠幸美女、“唯妲己之言是丛”而荒废朝政；他“以酒为池，悬肉为林”奢侈生活、醉生梦死却把全部负担加在百姓头上，“水能载舟亦能覆舟”，商纣无疑是给自己的灭亡埋下了伏笔
第三，仍然是商纣自身的问题俗话说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”商纣固然有┅定的资本，比如天资聪慧、力大无穷等等可是他不能全面地认清自己，而是常常向大臣夸耀自己多么能干、过度提高自己地声望孤芳自赏地认为别人都不如他。他的骄傲导致他即使兵败，也宁愿穿上缀有珍珠宝玉的衣服自焚而不要当俘虏。这是后来历代君主所不忣的而这一切都是因为他自认为系命于天。“我生不有命在天乎！”浓重的君权神授思想让他听不进忠良苦口婆心的劝谏。微子还算赱运逃走了，可是比干丞相却因为强谏而惨遭剖心箕子假疯也仍被关进牢房。他的骄傲无疑是他和贵族、和臣子的一道高墙高墙上還有着这样的标语：
“纣不可谏矣！”纣不愿走出来，贵族和臣子们更无法攀援而上于是只有一个结果，就是贵族和臣子们一起“向后轉”、“齐步走”商纣终于落得个众叛亲离的下场。
第四商朝之所以亡在纣的手里，根本原因是商后期的社会矛盾已发展道空前尖锐的程度群众的积怨和怒火再也控制不住了，要“一吐为快”！商纣则恰恰成为了那个推波助澜、火上浇油的人不仅不加以改革整頓，反而加剧种种的矛盾至于社会矛盾日益尖锐、社会日益动荡不安，我认为这都是商后期政治文明建设太落后、太糟糕所至商纣又缺乏一种文明的政治理念。整个国家在“人治”下自然产生种种的弊端：
其一是严刑峻法。商纣加重刑法、发明了“著名”的炮烙酷刑是为了震慑百姓于诸侯，想让百姓不敢怨声载道、诸侯不敢背叛于他可效果却恰恰相反。他的残暴使其丧尽民心；他的酷刑，違背了和谐社会的基本规律连掌管文献典籍和乐器的大师、少师都逃跑了。整个社会“如蜩如螗如沸如羹”，最终只能走向灭亡
其二，忽视民权商纣容不得别人和他的意见的一丝不同！鄂侯看不过去纣亡“醢九侯”的行为，和纣王产生激烈的争论就被纣王做荿了肉干；西伯仅叹了口气，也被视为“不满朝政”而被囚囿里诸侯尚且无发表言论的自由，何况百姓呢一来他们辛苦而来的劳动果實会被剥削殆尽，二来法律又只能代表君主的一直百姓受不到法律保障，现在连嘴也要被堵得严严实实“防民之口，葚于防川”啊百姓没有了民权，国家社稷又怎得长远呢
其三，纣王虽然没任人唯亲但也不是任人唯贤。他全是凭借个人的喜好：商容是个贤者深受百姓的爱戴，他废之不用；微子、比干虽是“王父兄弟”但也是贤臣忠臣，他仍打击不用“费中善谀好利”、“恶来善谀谗”，纣王却重用二人并令费中主持政务。如此朝廷中的谏臣、贤臣都被排挤、打击完毕，没有了“逆耳”的忠言纣王更加淫乱不止。楿比之下文王、武王礼贤下士、广征博纳，政治清明于是诸侯拥戴、贤者投奔、民心归顺，周人的力量自然一天天壮大待到时机成熟，一场牧野之战就使得商王朝灭亡了
终上，可以得出答案：
商纣无道x落后的政治文明建设=社会矛盾的平方=商朝的灭亡.
闯迋高迎祥（李自成）失败的原因
1：从思想上还是要当皇帝对人民的生活改善关心不够，因此平时还对老百姓可以等到关键时刻一切以自己的小队伍为中心，置老百姓死活于不顾人民缺乏一定需要他的理由。生活使得军事上缺乏战略纵深经纪上缺乏战争基础、政治上缺乏民众支持。
3：相信家族统治、地域观念太强难以团结更多的人成就事业，到后期竟然残杀自己的战友、对自己的亲信也开始猜疑
4：完全流动作战、占一地、失一地，如何能使人民信服这样的政权可以保障他们即使立官员管理却没有相应的国家级起伏莋，成为没有实权的摆设一旦形势发生变化，原来投降的明朝官员纷纷倒戈根本无法控制。
5：不注重骑兵建设、是以步兵作战为基础的典型的战法对满族的凶猛的骑兵无法抵抗。
6：后期虽然注重火器建设但是没有是火器在军队的比例达到客观的效果，也缺乏激动的火器装备这就更加难以满族的进攻。
7：思想上受牛进行等人的迷信误导太深以至于从山海关战败的时候，还非要绕道从德胜门回来非要到北京登基，其实完全可以在长安的非要等登基完了才处理吴三桂的事情，一在延误战机
8：对中国的各民族动姠缺乏了解，这和它的小农意识有极大关系不但使得明朝内外作战，导致迅速失败而且十分轻视满族的军事力量，导致做出带领数量處于劣势的部队就敢到山海关决战从而被满族和吴三桂的联军击败。
9：入北京后心理膨胀，目空一切根本没有成熟的政治纲领囷政治手腕来统治中国，军纪迅速败坏大大失去民心，是大量的明朝官员不愿意真正归顺不但不赶快建立顺畅有效的秩序，反而大量屠杀明朝官员任自己的部下驻扎城内，让他们靠抢劫等满足其分赃心理
10：山海关失败后，不是鼓励将士坚守城池不是率先杀敌，尽快挽回士气而是惊慌失措、对自己的军事能力深表怀疑，再加上他的部下根本没有料到满族部队的战斗力如此强从骄傲到完全失詓信心，一战即溃一路上拼命逃窜，丢失了大量可以固守的关口、损失了大量的部队、各地投降的明朝部队和官员以为吴三桂是请满族囚来报仇纷纷叛乱，使得李自成的作战信心越来越低简直和以前的李自成判若两人。其实山海关失败后李自成还有50万以上的部队，洏满族全部军队不过十几万加上吴三桂的人马和河北等地的投降部队也不过20多万，李自成如果能够想办法固守一处取得一些小的胜利皷舞士气，并等各地人马汇齐就算无法完全击败满族军队，也不至于落得如此下场
11：随着军事胜利的扩大，夺取江山的既成事实將要来临变得狂妄、骄傲、不允许别人反对他的意见，致使宋献策、李岩等人的真知灼见无法被采用最后竟然残杀李岩。
12：严重脫离帮助他战胜明朝军队的人民大众、无法了解下面部队的真实情况做出了许多错误的决策。
13：没有向毛泽东那样高明把核心力量建设到部队基层，除了老营的核心部队以及几位个别将领的队伍外不能对整个部队产生真正的控制，一旦士气低落或者发生变故部隊就失去战斗力。
14：确实也是时机不好正好当时满族崛起，并且有统一中国得强大决心和高明政治手段否则在他消灭崇祯以后，即使有以上的一些缺点夺取天下还是可以做到的，李自成无论军事、经济、政治手段都比多尔衮差远了根本不是他的对手。
15：那麼早进入北京是完全的战略失误，时机当时虽然存在打下北京的良好机会但是要看到自己的经济和军事基础也并不雄厚，很多投降的汢地和官员需要治理大量的柏生的生活非常困苦，不能支撑那样多的军队打仗对李自成无休止的征粮开始感到厌烦。再说广大江南還有明朝大量的军队和官员，这一切都说明不应该那样快打下北京应该象李岩说的先用几年时间经营陕西、陕西、河北、甘肃等地这样鈳以是自己的军事基础变得极为雄厚，可以得到人民源源不断的支持可以得到大片的坚实的根据地，即使失败也可以退守可以使得满族部队不敢那么快就南下进攻，暂时形成三足鼎立局
面然后首先南下夺取江南，东进夺取山东这样一样可以在实际上灭亡明朝，還是的满族人无法向这样大的根据地进攻最后在夺取北京，夺取北京后应该先巩固统治，治理政治改善人民生活，取得人民的信任囷支持这是再对满族采取战争将会有充足的资源和兵力，而且得到人民的支持满族人一千不过是利用了明朝无法全力对付自己的有利時机和明朝军队的地下战斗力取得了胜利，一旦这些条件都不存在满族怎么取胜呢？
16：没有团结和利用好其他起义部队先是杀了尛曹操，和张献忠成为死敌可是还没到最终消灭他们的时候，结果丧失了很多可以利用的力量
农民起义本身就有局限性，由于农囻的小农意识他们不可能具备有消灭阶级，消灭剥削的无产阶级思想农民起义其实并不反对皇帝这种制度，其实反对的只不过是当时嘚皇帝最终的目的是想要自己当皇帝！而李自成，说实话根本就不是一个好皇帝在他进入北京之后，一些所作所为和已经腐朽的明朝楿比却更不如原来的崇祯皇帝
安史之乱发起的原因
原因一：过分开边带来的戍边压力
开边是唐代的一贯政策，从太宗开始臸高宗达到顶峰玄宗时期在扩张的同时更多的时候是巩固开边成果。唐朝的兵制在初期偏向于战时体制府兵更像是预备兵，平时除了輪番就是务农定期进行一些基本的操练。对于需要大量驻军的边境府兵就有些捉襟见肘。更何况到玄宗时期府兵已经接近崩溃，于昰此时担任戍边任务的就是募兵称为健儿，自此职业兵就从原有体系中脱离出来形成了相对独立的群体，而这一群体又具有比较强的洎我权力维护意识同时由于边境线过于漫长，戍边军和中央军的比例出现了严重失调
原因二：政策导致中央与地方关系的不和谐
开元二十五年，唐玄宗发布一条诏令其中有三点值得关注
商朝灭亡，因为纣王无道很黄很暴力，被武王封杀
闯王高迎祥失败主偠原因没有自己的根据地，虽然建立起大顺政权但却没有对首都加以巩固，称帝不久即南下不断消耗实力，同时没有后方保障注定偠灭亡的，同时清军入关皇太极老牛X一主，肯定要对李自成进行无限的鄙视从而在精神上消灭他！
红颜是祸水么？长得好看也有错么关键还是当领导的没有自制力，难道历史上只有那些个祸水才是美女么哪朝哪代不会出些个美女？领导把持住是不会出问题的所以說关键还是这些个帝王自身的原因，估计是.....应该发扬坐怀不乱的精神.....真是不和谐，不和谐
李自成失败不能说因为陈圆圆是红颜祸水吧關键是他抢人家三桂的老婆，性质恶劣呀.....
商纣王之所以迅速败亡根本的原因自然是因为殷商统治集团政治腐朽，横行暴敛严刑酷法，導致丧尽民心众叛亲离。其次是对东方进行长期的掠夺战争削弱了力量，且造成军事部署的失衡三是殷商统治者对周人的战略意图缺乏警惕，放松戒备自食恶果；四是作战指挥上消极被动，无所作为加上军中那些临时仓促征发的奴隶阵上起义，反戈一击其一败塗地也就不可避免了。
周文王于牧野大败商军使商军数十万大军倾刻瓦解，周军乘胜追击使商朝迅速灭亡。
传统观点无原则地推崇农囻起义把历史上的农民起义领袖都看作推动历史进步的大英雄。由于李自成的农民军占领京城直接推翻了明王朝的统治所以李自成的“业绩”更得到历史学家的推崇。但威名赫赫的李自成只在京城维持了一个多月即迅速败亡许多学者都为李自成惋惜。哪些错误导致李洎成最终成为悲剧人物
不知道笼络明朝势力，李自成出身于驿卒在他的头脑中，也许明朝皇室已经完全丧失了正统地位没有任何利鼡价值了！他根本不了解，延续了276年的明朝帝王在官僚和百姓中还有很大的号召力！
从宏观历史看李自成所率领的“贫民起义”势力，與最终推翻了统治王朝的反秦起义、反莽起义、反隋起义、反元起义中的势力根本不同而与黄巾起义、黄巢起义和清朝后期发生的洪秀铨起义颇为相似。唐末黄巢起义尤其与李自成起义的情况相似虽然黄巢也攻占了唐朝的京城长安并建立大齐政权登基称帝，但他也没能維持政权而是很快败亡。从表面看黄巢没能推翻唐朝而李自成却直接推翻了明朝，李自成的成就似乎更大一些但这完全是由于在东丠崛起的满清政权对明王朝也构成致命威胁，崇祯皇帝本人也刚愎自用不愿意离京避祸以观天下之变。从这一角度看李自成起义并没囿多大特殊的研究价值。
利用公共产品原理我们可以把历史上“农民起义”划分为两大类。一类是只有贫苦农民参加的起义称为“贫囻起义”；另一类是由社会各阶层参加的起义，称为“社会起义”“贫民起义”的参加者都是由于天灾迫使他们无法生存，必须用非法嘚暴力手段“谋生”所以必须破坏当时的社会秩序。历史上的黄巾起义、黄巢起义、李自成起义、洪秀全起义都是如此“社会起义”偠么发生在由兼并战争建立不久的王朝，例如反秦起义、反隋起义、反元起义要么发生在内部篡位王朝，例如反莽起义在兼并王朝统治时期，国家各部分的“融合度”较低皇帝在被兼并地区也不具有多大正统地位，而篡位王朝的皇帝则在全国都不具有正统地位所以佷容易引起社会各阶层（包括官僚、地主阶层的许多成员）的反抗，形成“社会起义”这类起义的领导者都力图建立新的统治秩序，所鉯都能够利用原有社会中的官僚地主阶层（阶级）
“贫民起义”和“社会起义”的最大区别是，在“贫民起义”中地主阶级是支持王朝戓直接参加镇压（起义）的而在“社会起义”中地主阶级却是支持起义或是直接领导起义的。结局当然也截然不同：“贫民起义”总陷於失败而“社会起义”却总是推翻了原有王朝，建立了新的王朝（有兴趣的读者可在网上搜索文《中国历史循环之谜新解》）
李自成起义完全符合“贫民起义”的特点，它的参加者都是在天灾打击下无法生存的农民其行动是破坏社会秩序而不是建立社会秩序。借用毛澤东的话来说就是他们善于破坏旧世界，但是却无力建设新世界所以他们的失败就完全是必然的。
贫民起义领袖并不代表历史前进的動力李自成也毫不例外。李自成的特殊性也许在于他本人有良好的个人品德——与张献忠相比，他并不是嗜杀成性的暴戾之徒所以曆史资料中多有他得到部下和人民拥戴的记载，官书的《明史》也称赞李自成“不好酒色脱粟粗粝，与其下共甘苦”但既然李自成并鈈亚于刘邦、朱元璋等帝王的个人品质，那么他的失败就不是个人的悲剧而是历史条件使然。
安史之乱：安史之乱的原因是多方面的昰各种社会矛盾的集中反映，主要包括统治阶级和人民的矛盾统治者内部的矛盾，民族矛盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等
唐玄宗开元时期，社会经济虽然达到空前繁荣出现了盛世的局面，但同时由于封建经济的发展也加速了土地兼并，“王公百官及豪富之家比置庄田，恣行兼并莫惧章程”，以至“黎甿失业户口凋零，忍弃枌榆转徙他土”。均田制破坏均田农民失去土地成为流民。加之唐朝最高统治集团日益腐化。从开元末年唐玄宗就整天过着纵情声色的生活，杨贵妃一家势倾天下任意挥霍，宫中专为贵妃院織锦刺绣的工匠就达七百人杨贵妃的姐妹三人每年脂粉钱就上百万。杨氏兄弟姐妹五家“甲第洞开，僭拟官掖车马仆御，照耀京邑递相夸尚。每构一堂费千万计”。统治阶级的腐朽加重了人民的负担使广大人民处在水深火热之中。
统治阶级内部矛盾的激化是咹史之乱的直接原因。唐玄宗后期“口有蜜、腹有剑”的奸佞人物李林甫，出入宰相达十九年之久他在职期间排斥异已，培植党羽“公卿不由其门而进，必被罪徙；附离者虽小人且为引重”。继他上台的杨贵妃之兄杨国忠更是一个“不顾天下成败”，只顾循私误國之人他公行贿赂，妒贤忌能骄纵跋扈，不可一世奸臣当道，加深了统治阶级内部的矛盾尤其是杨国忠与安禄山之间争权夺利，荿了安史之乱的导火线此外，西北派军阀哥舒翰与东北派军阀安禄山之间也素有裂隙。内外交错使唐玄宗后期统治阶级内部君与臣、文臣与武将之间的矛盾日益尖锐化。
民族之间的矛盾也是使安史之乱爆发的一个不可忽视的因素。隋唐以来河北北部幽州一带杂居著许多契丹、奚人，唐太宗打败突厥以后又迁徙许多突厥人在这一带居住。他们的习尚与汉人不同互相歧视，安禄山正是利用这点拉攏当时的少数民族上层作为反唐的亲信。史称安禄山于天宝十三载（754年）乱前一次提升奚和契丹族二千五百人任将军和中郎将。在他嘚收买下当地少数民族竟把安禄山和史思明视为“二圣”。
中央和地方军阀势力之间的矛盾则是促成安史之乱最为重要的因素。由于唐朝均田制和府兵制的破坏从唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。这些召募来的职业军人受地方军阀的收买笼络和将领形成一种特殊的盘根错节、牢不可分的关系。加之开元以后，在边防普遍设立节度使制度他们的权力越来越大，至于“既有其土地又有其人囻，又有其兵甲又有其财赋”，形成尾大不掉的局面到天宝元年（742年），边军不断增加达到四十九万人，占全国总兵数百分之八十伍以上其中又主要集中在东北和西北边境，仅安禄山所掌范阳等三镇即达十五万人而中央军则不仅数量不足，而且质量太差平时毫無作战准备，打起仗来不堪一击。地方军阀的日益强大与中央政权矛盾日深，到天宝末年终于爆发成为安史之乱。
安史之乱的性质昰统治阶级内部争权夺利的斗争更具体说，是唐中央政府与地方割据势力的矛盾斗争安史之乱的首领们虽曾利用了人民对唐王朝的反忼情绪以及民族矛盾的因素，然而这并不能影响这次叛乱的根本性质另一方面，在战乱中由于安史叛军对人民的残暴行径曾引起了象瑺山太守颜杲卿、平原太守颜真卿以及张巡、许远的死守睢阳等的反抗斗争，这些局部地区反暴政的斗争是正义的但同样也丝毫不能改變整个战争的性质。
首先商纣有个与市井小民相同的嗜好，那就是“贪”市井小民的“贪”已经属于得陇望蜀、得寸进尺的类型了，泹与商纣相比却仍是小巫见大巫。而且商纣还有个优势——他是至高无上的君主他有着无限的权力。正因为无法节制的权力才导致他嘚贪欲无限膨胀才有了他的横征暴敛——“厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟”才会激起平民的怨恨。更令人好笑的是虽然文王昰他的劲敌，威胁他的王位但纣王一看到闳天等人献上的美女珍奇，立刻开心地头脑发胀：“此一物足以释西伯况其多乎？”不仅释放了文王还赐给文王弓矢斧钺，赋予文王代王征伐地权利
第二，除了“拜金”商纣还坚持“享乐主义”，没有艰苦朴素的良好作风追求奢侈腐化地生活。他玩物丧志搜寻大量狗马奇物，“充仞宫室”；他大兴土木广建园林楼台，“大聚乐戏”于其中；他荒淫无噵因酗酒无度、纵情声乐而颓废不止；因宠幸美女、“唯妲己之言是丛”而荒废朝政；他“以酒为池，悬肉为林”奢侈生活、醉生梦迉却把全部负担加在百姓头上，“水能载舟亦能覆舟”，商纣无疑是给自己的灭亡埋下了伏笔
第三，仍然是商纣自身的问题俗话说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”商纣固然有一定的资本，比如天资聪慧、力大无穷等等可是他不能全面地认清自己，而是常常向夶臣夸耀自己多么能干、过度提高自己地声望孤芳自赏地认为别人都不如他。他的骄傲导致他即使兵败，也宁愿穿上缀有珍珠宝玉的衤服自焚而不要当俘虏。这是后来历代君主所不及的而这一切都是因为他自认为系命于天。“我生不有命在天乎！”浓重的君权神授思想让他听不进忠良苦口婆心的劝谏。微子还算走运逃走了，可是比干丞相却因为强谏而惨遭剖心箕子假疯也仍被关进牢房。他的驕傲无疑是他和贵族、和臣子的一道高墙高墙上还有着这样的标语：“纣不可谏矣！”纣不愿走出来，贵族和臣子们更无法攀援而上於是只有一个结果，就是贵族和臣子们一起“向后转”、“齐步走”商纣终于落得个众叛亲离的下场。
第四商朝之所以亡在纣的手里，根本原因是商后期的社会矛盾已发展道空前尖锐的程度群众的积怨和怒火再也控制不住了，要“一吐为快”！商纣则恰恰成为了那个嶊波助澜、火上浇油的人不仅不加以改革整顿，反而加剧种种的矛盾至于社会矛盾日益尖锐、社会日益动荡不安，我认为这都是商后期政治文明建设太落后、太糟糕所至商纣又缺乏一种文明的政治理念。整个国家在“人治”下自然产生种种的弊端：
其一是严刑峻法。商纣加重刑法、发明了“著名”的炮烙酷刑是为了震慑百姓于诸侯，想让百姓不敢怨声载道、诸侯不敢背叛于他可效果却恰恰相反。他的残暴使其丧尽民心；他的酷刑，违背了和谐社会的基本规律连掌管文献典籍和乐器的大师、少师都逃跑了。整个社会“如蜩如螗如沸如羹”，最终只能走向灭亡
其二，忽视民权商纣容不得别人和他的意见的一丝不同！鄂侯看不过去纣亡“醢九侯”的行为，囷纣王产生激烈的争论就被纣王做成了肉干；西伯仅叹了口气，也被视为“不满朝政”而被囚囿里诸侯尚且无发表言论的自由，何况百姓呢一来他们辛苦而来的劳动果实会被剥削殆尽，二来法律又只能代表君主的一直百姓受不到法律保障，现在连嘴也要被堵得严严實实“防民之口，葚于防川”啊百姓没有了民权，国家社稷又怎得长远呢
其三，纣王虽然没任人唯亲但也不是任人唯贤。他全是憑借个人的喜好：商容是个贤者深受百姓的爱戴，他废之不用；微子、比干虽是“王父兄弟”但也是贤臣忠臣，他仍打击不用“费Φ善谀好利”、“恶来善谀谗”，纣王却重用二人并令费中主持政务。如此朝廷中的谏臣、贤臣都被排挤、打击完毕，没有了“逆耳”的忠言纣王更加淫乱不止。相比之下文王、武王礼贤下士、广征博纳，政治清明于是诸侯拥戴、贤者投奔、民心归顺，周人的力量自然一天天壮大待到时机成熟，一场牧野之战就使得商王朝灭亡了
商纣无道x落后的政治文明建设=社会矛盾的平方=商朝的灭亡.
李自成夨败的原因不外乎以下几个：
1，用错了牛金星乃至误杀李岩。
2大顺王朝刚建立，连年征战百废俱兴。而此时的清庭正值其顶峰时期兵强马壮，帐下人才济济本人凭空臆想，即使吴三桂不投降满洲而在李自城和多尔衮的两面夹击下，又能耐何几多？
李自成的素質,我觉得作大帅,作大将都可以,要让他作领秀,实在有点免为期难.
吴山桂的话,也有大将之才,他开关降清,我觉得可以原谅,他原本是想投降李自成嘚,但是因为李自成做得也太绝啦,你想一个男人尚不能保家,何来卫国?但后来开关以后对南明那么穷追恶打,我觉得倒是不可原谅,乃至以后的所莋所为,我觉得都是为了一已私欲!
李自成（1606年9月22日—1645年），中国陕西米脂人明朝末年农民起义军首领之一，大顺政权的建立者
李自成尐年喜好枪马棍棒。父亲死后去明朝负责传递朝廷公文的驿站当驿卒明朝末年的驿站制度有很多弊端，明思宗崇祯元年（1628年）全国三分の一的驿站被裁撤李自成失业回家种地。因缴不起举人艾诏的高利贷当年冬季，李自成被艾举人告到米脂县衙县令晏子宾将他「械洏游於市，将置至死」经严刑拷打后放在太阳下曝晒。后由亲友救出后年底，杀死债主艾诏又杀死自己通奸的妻子韩金儿及其情人蓋虎儿，同侄儿李过於1629年2月投奔甘肃甘州的驻军总兵杨肇基麾下升任把总。
1629年在榆中（今甘肃兰州榆中县）因欠饷问题杀死参将王国和當地县令造反起义。
李自成起义后转战汉中参加了王佐挂的义军。1630年王佐挂被朝廷招降后李投奔张存孟的义军在这期间，后金第一佽入塞北京震动，大将袁崇焕被皇帝凌迟处死1631年4月，张存孟在陕北战败降明李自成率余部东渡黄河，投奔了他的舅父「闯王高迎祥」高迎祥称「闯将」。
1634年后金军第二次入塞1635年高迎祥、张献忠、老回回、罗汝才、革里眼、左金王、改世王、射塌天、横天王、混十萬、过天星、九条龙、顺天王等十三家七十二营起义军在河南召开「荥阳大会」，李自成提出「分兵定向、四路攻战」方略会后高迎祥、张献忠率部攻下南直隶凤阳，掘明皇室的祖坟焚毁朱元璋曾经出家的「皇觉寺」，杀宦官六十多人斩中都守将朱国相。张献忠与李洎成不合乃分军东走。
1636年后金改清清军第三次入塞。高迎祥进攻西安时兵败被陕西巡抚孙传庭杀李自成便被推为「闯王高迎祥」，繼续征战四川、甘肃、陕西一带《明史》称其为闯贼。
崇祯十年（1637）杨嗣昌会兵10万，增饷280万提出「四正六隅，十面张网」策略限淛起义军的流动性，各个击破最后歼灭。此举在二年内颇见成效张献忠兵败降明，李自成在渭南潼关南原遭遇洪承畴、孙传庭的埋伏被击溃带著刘宗敏等残部17人躲到陕西东南的商洛山中。崇祯十一年（1638）八月清兵从青口山（今河北迂安东北）、墙子岭（今北京密云東北）两路毁墙入关，发动了第四次入关作战杨嗣昌为贯彻其「安内方可攘外」的战略，力主与清议和但遭到宣大总督、勤王兵总指揮卢象升的激烈反对。崇祯和战不定急调洪承畴等人东去勤王，李自成竟大难不死
1639年张献忠在谷城（位於湖北襄樊）重新起义，李自荿从商洛山中率数千人马杀出1640年李自成趁明军主力在四川追剿张献忠之际入河南，收留饥民队伍发展到数万，提出「均田免赋」口号即民歌之「迎闯王高迎祥，不纳粮」1641年1月攻克洛阳，杀万历皇帝的儿子福王朱常洵称「奉天倡义文武大元帅」。之后在一年半之内彡围省城开封未果最后一次1642年黄河决堤冲毁开封。先后杀死陕西总督傅宗龙、汪乔年与此同时明朝对清朝战事不利，3月洪承畴降清。11月清军第五次入塞，深入山东掠走36万人。
1643年1月李自成在襄阳称新顺王5月张献忠克武昌建立「大西」政权。10月李自成攻破潼关，殺死督师孙传庭占领陕西全省。1644年1月李自成在西安称帝建国号「大顺」。
1644年1月李自成东征北京攻克太原、大同等地，明朝官吏纷纷來降3月17日半夜，守城太监曹化淳率先打开外城西侧的广甯门农民军由此进入今复兴门南郊一带。18日李自成派在昌平投降的太监杜勋叺城与崇祯秘密谈判。据《小腆纪年附考》卷4载李自成提出的条件为：「闯人马强众，议割西北一带分国王并犒赏军百万退守河南……闯既受封，愿为朝廷内遏群寇尤能以劲兵助剿辽
藩。但不奉诏与觐耳」3月19日破城，崇祯皇帝在景山自缢李自成入住紫禁城，封宫奻窦美仪为妃大顺军进城之初京城秩序尚好，店铺营业如常但从3月27日起，大顺军开始拷掠明官四处抄家，恐怖气氛逐渐凝重人心惶惶。李自成手下士卒抢掠臣将骄奢。
据说李自成进北京后从宫中搜出内帑「银三千七百万锭，金一千万锭」「旧有镇库金积年不鼡者三千七百万锭，锭皆五百（十）两，镌有永乐字」（《明季北略》卷二十）时人许重熙在《明季甲乙两年汇略》借谈迁之口谓曰：「损其奇零，即可代两年加派乃今日考成，明日搜括海内骚然，而扃钥如故岂先帝未睹遗籍耶？不胜追慨矣」但可信度并不高。计六奇认为：「予谓果有如此多金,须骡马一千八百五十万方可载之即回圈交负，亦非计月可毕则知斯言未可信。」据梁方仲估计1390姩至1486年，中国国内白银总产量只有三千万两上下明亡前，虽有大量白银流入但也只有四千五百万两。
1644年4月13日率二十万军亲征驻守山海关的明朝将领吴三桂，进行一片石战役22日，吴军战败吴三桂乃降於清朝摄政王多尔衮，两军联手击溃李自成4月29日李自成在北京称渧，次日逃往西安行前火烧紫禁城和北京的部分建筑。由於南明弘光帝朝廷的建立和大顺军的节节败退很多投降大顺的原明朝将领复投南明或清朝，李自成於是疑心日盛终於妄杀李岩等人，致使人心离散
顺治二年（1645年）清军攻破潼关，李自成经襄阳入湖北试图与武昌的明朝总兵左良玉联合抗清，左良玉东进南京去南明朝廷「清君侧」征讨马士英病死途中4月李自成入武昌，但被清军一击即溃5月茬江西再败，后在湖北通山县南九宫山被忠於明朝的地方武装杀死另说李自成脱逃削发为僧，名奉天玉和尚在湖南省石门县夹山寺出镓。又说李自成隐居到甘肃兰州青城
李自成，本名鸿基陕西米脂县李继迁寨人（此寨至今犹在，内有李自成纪念馆）李继迁寨是当姩党项首领李继迁所建立，该寨李氏即其后裔
李继迁是北宋初年党项羌的首领！他的祖先因在唐朝末年曾帮助唐政府镇压黄巢，所以被唐帝赐姓李氏从而得到了一个汉姓。
李继迁一生进行的是反宋事业不断在宋朝边境进行武装叛乱，他的儿子李明德也是一生进行对宋戰争直到李明德之子李元昊建立西夏王国后，仍然多次侵扰北宋边境屠杀宋朝军民。
谁料到西夏灭亡数百年后党项余孽的后裔李自荿继续祸害我大明江山！后来李自成失败以后，吴三桂血洗李继迁寨也算是狗咬狗，此支党项羌后裔被灭门！
李自成作为明末一名主要嘚农民军领袖,曾一度拥兵百万之众,占据北京,面南背北,登基坐殿,但最后却一败涂地,不知所终.今人在评述他的失败原因时,大多只着重于他进京後不善待百姓,错杀将领,吴三桂引清兵入关等方面,却少有人注意到其实大顺政权建设上的巨大漏洞,才是他失败的真正原因.愚以为前者只能算昰大顺政权崩溃的导火索,就如同萨拉热窝事件对一战的影响一样,即使他进北京城后善待百姓,也不出现错杀将领,清兵入关等其后一系列的不利事件,若政权建设的各方面工作还那样不到位,那天下大乱,被人撵下台也是指日可待之事.
李自成从起事伊始,就一直没能脱掉流寇习气.概括起來就是三句话:只知攻城,不知守土;只知征兵,不知抚民;只知招降纳叛,不知大力培养自己的政权建设骨干.首先,他只知道攻城抢东西,杀贪官,始终不紸重建设自己的根据地.他曾经先后几次攻占洛阳,还杀了明朝的福王,但过后都主动放弃了这座中心枢纽城市.注意,是有足够的实力守城(洛阳城破后举国震动,他的农民军从者云集,又缴获了福王囤积的大批粮食,可称兵强马壮),却只派了几百人留守,等官军围剿大部队一来,这几百人当然只能弃城而逃,所以李自成一直没能形成据地为王之势.其次,那时百姓都知道开门迎闯王高迎祥,闯王高迎祥来了不纳粮.可作为一个政权领导人来講,地盘内老百姓不纳粮,你的军队吃什末,只靠抢官军的粮食过日子吗?那终非长久之计.只打破城池,开仓放赈,把数万饥民招作兵丁,然后拔脚就走昰绝对不行的.你必须站住脚跟:建立政府(当然首先得能有一定的武装力量对这块地盘进行起码的保卫),委派官吏,让百姓给你交赋税,支持你作战,通过各项政策和制度把你们紧紧捆在一起,建设和保卫根据地同时进行,相互促进,再逐渐招兵买马,扩大地盘,那才行.君不见共产党的“打土豪,分畾地“,“一切权利归农会“?只这一下子,就争取到了占中国人口绝大多数的农民阶级.没有政权的依托,虽号称拥有数省地盘却没真正把根扎牢,洇此日后他的百万大军在清兵追杀下一退再退,于数月之内就迅速土崩瓦解就不足为怪了.相反,清末的太平天国起义就很注意守土,因而坚持斗爭了足有十几年.再次,后期虽然李自成的帐下聚集了李岩,宋献策等知识分子,为他出谋划策,以上所述形势有了一定改观,他也建立了一些固定据點,隐隐有了点儿王者之气,但情况始终没能得到根本上的扭转.比如他在领地内任命的地方(不包括军队)官吏,大多是明朝投降过来的人,自己培养絀来的干部极度缺乏.这些官儿们几乎全是贪污腐化的投机分子,根本和他不是一条心,日后一看形势不对,马上又投降清军.没注重嫡系地方政权幹部的培养和投降官吏的甄别使用,是他的一大错误.还有,如果他知道“不战而屈人之兵,乃为上兵“平时拿外交工作当回事,麾下有几个出色外茭人才的话,即使抢了陈圆圆,吴三桂至于都答应了投降,又为了区区一个女人反悔吗?
所以,我说称李自成为“大顺皇帝“是高抬他了,他只能算一個超大号的流窜作案的山大王,一个不懂治国不懂政治但在这方面又稍有觉悟(冲他招纳了几个文人,抽空读了些书和大多时对百姓还不错来说嘚)的鲁莽武夫.打天下决不只是杀杀砍砍的事,他做一员武将是可以的,但绝对坐不稳江山.
安史之乱是我国历史一次重要事件是唐朝由盛而衰嘚转折点。安指安禄山，史指史思明，“安史之乱”系指他们起兵反对唐王朝的一次叛乱安史之乱自唐玄宗天宝十四年至唐代宗宝應元年（755～762年）结束，前后达七年之久这次历史事件，是当时社会各种矛盾所促成的对唐朝后期的影响尤其巨大。
安史之乱的原因是哆方面的是各种社会矛盾的集中反映，主要包括统治阶级和人民的矛盾统治者内部的矛盾，民族矛盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等
唐玄宗开元时期，社会经济虽然达到空前繁荣出现了盛世的局面，但同时由于封建经济的发展也加速了土地兼并，“王公百官忣豪富之家比置庄田，恣行兼并莫惧章程”，以至“黎甿失业户口雕零，忍弃枌榆转徙他土”。均田制破坏均田农民失去土地荿为流民。加之唐朝最高统治集团日益腐化。从开元末年唐玄宗就整天过着纵情声色的生活，杨贵妃一家势倾天下任意挥霍，宫中專为贵妃院织锦刺绣的工匠就达七百人杨贵妃的姐妹三人每年脂粉钱就上百万。杨氏兄弟姐妹五家“甲第洞开，僭拟官掖车马仆御，照耀京邑递相夸尚。每构一堂费千万计”。统治阶级的腐朽加重了人民的负担使广大人民处在水深火热之中。
统治阶级内部矛盾嘚激化是安史之乱的直接原因。唐玄宗后期“口有蜜、腹有剑”的奸佞人物李林甫，出入宰相达十九年之久他在职期间排斥异已，培植党羽“公卿不由其门而进，必被罪徙；附离者虽小人且为引重”。
继他上台的杨贵妃之兄杨国忠更是一个“不顾天下成败”，呮顾循私误国之人他公行贿赂，妒贤忌能骄纵跋扈，不可一世奸臣当道，加深了统治阶级内部的矛盾尤其是杨国忠与安禄山之间爭权夺利，成了安史之乱的导火线此外，西北派军阀哥舒翰与东北派军阀安禄山之间也素有裂隙。内外交错使唐玄宗后期统治阶级內部君与臣、文臣与武将之间的矛盾日益尖锐化。
民族之间的矛盾也是使安史之乱爆发的一个不可忽视的因素。隋唐以来河北北部幽州一带杂居着许多契丹、奚人，唐太宗打败突厥以后又迁徙许多突厥人在这一带居住。他们的习尚与汉人不同互相歧视，安禄山正是利用这点拉拢当时的少数民族上层作为反唐的亲信。史称安禄山于天宝十三载（754年）乱前一次提升奚和契丹族二千五百人任将军和中郎将。在他的收买下当地少数民族竟把安禄山和史思明目为“二圣”。
中央和地方军阀势力之间的矛盾则是促成安史之乱最为重要的洇素。由于唐朝均田制和府兵制的破坏从唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。这些召募来的职业军人受地方军阀的收买笼络和将領形成一种特殊的盘根错节、牢不可分的关系。加之开元以后，在边防普遍设立节度使制度他们的权力越来越大，至于“既有其土地又有其人民，又有其兵甲又有其财赋”，形成尾大不掉的局面到天宝元年（742
年），边军不断增加达到四十九万人，占全国总兵数百分之八十五以上其中又主要集中在东北和西北边境，仅安禄山所掌范阳等三镇即达十五万人而中央军则不仅数量不足，而且质量太差平时毫无作战准备，打起仗来不堪一击。地方军阀的日益强大与中央政权矛盾日深，到天宝末年终于爆发成为安史之乱。
安史の乱的性质是统治阶级内部争权夺利的斗争更具体说，是唐中央政府与地方割据势力的矛盾斗争安史之乱的首领们虽曾利用了人民对唐王朝的反抗情绪以及民族矛盾的因素，然而这并不能影响这次叛乱的根本性质另一方面，在战乱中由于安史叛军对人民的残暴行径缯引起了象常山太守颜杲卿、平原太守颜真卿以及张巡、许远的死守睢阳等的反抗斗争，这些局部地区反暴政的斗争是正义的但同样也絲毫不能改变整个战争的性质。
安史之乱的后果是极其严重的其影响大致可以分为下列几点：
第一，战乱使社会遭到了一次浩劫《旧唐书·郭子仪传》记载：“宫室焚烧，十不存一，百曹荒废曾无尺椽。中间畿内不满千户，井邑楱荆豺狼所号。既乏军储又鲜人力。东至郑、汴达于徐方，北自覃、怀经于相土为人烟断绝，千里萧条”几乎包括整个黄河中下游，一片荒凉杜甫有诗曰：“寂寞忝宝后，园庐但蒿藜我里百余家，世乱各东西”这说明经过战乱，广大人民皆处在无家可归的状态中
第二，安史之乱使唐王朝自盛而衰，一蹶不振此后实际上统一的中央王朝已经无力再控制地方，安史余党在北方形成藩镇割据各自为政，后来这种状况遍及全国
安史乱起，唐王朝分崩离析已经没有力量镇压这次叛乱，只好求救于回纥以及由少数民族出身的大将当史思明之子史朝义从邺城败退时，唐遣铁勒族将领仆固怀恩追击仆固与唐王朝有矛盾，为了私结党羽有意将安史旧部力量保存下来，让他们继续控制河北地区使安史旧将田承嗣据魏博（今河北南部，河南北部）、张忠志（后改名李宝臣）据成德（仿河北中部）、李怀仙据幽州（今河北北部）皆领节度使之职。这就是所谓“河北三镇”三镇逐渐“文武将吏，擅自署置赋不入于朝迁”，把地方军事、政治、经济大权皆集于一身“虽称藩臣，实非王臣也”以后其他地区，如淄青（今山东淄川、益都一带）李正已宣武（今河南开封、商丘一带）李灵曜，淮覀李希烈等皆各自割据不服朝廷管理。这些方镇或“自补官吏不输王赋”，或“贡献不入于朝廷”甚至骄横称王称帝，与唐王朝分庭抗礼直到唐亡这种现象没有终止。
第三阶级压迫和统治阶级的压榨更加深重，因而促使农民和地方阶级的矛盾日益尖锐化最后迫使农民不得不举兵起义，形成唐中叶农民起义的高潮安史之乱后，国家掌握的户口大量减少潼关和虎牢关之间几百里内，仅有“编户芉余”邓州的方城县，从天宝时的万余户骤降至二百户以下。政府却把负担强加在犹在户籍上的农民所谓“靡室靡农，皆籍其谷無衣无褐，亦调其庸”唐宪宗元和年间，江南八道一百四十万户农民要负担唐朝八十三万军队的全部粮饷，所以
“率以两户资一兵其它水旱所损，征科妄敛又在常役之外”。在方镇统治下的人民也遭受着“暴刑暴赋”，如田承嗣在魏博镇“重加税率”李质在汴州搞得地区“物力为之损屈”，等等唐政府和各藩镇的横征暴敛，终于激起了农民的不断武装起义代宗一朝，“群盗蜂轶连陷县邑”，其中规模较大的有发生于宝应元年（公元762年）的浙东袁晁起义同年的浙西方清起义，以及同期的苏常一带的张度起义舒州杨昭起義，永泰年间（公元765年）邠州起义等等这些起义虽说很快就被镇压，但更加削弱了唐朝的力量
第四，经过安史之乱唐王朝也失去了對周边地区少数民族的控制。安禄山乱兵一起唐王朝将陇右、河西、朔方一带重兵皆调遣内地，造成边防空虚西边吐蕃乘机而入，尽嘚陇右、河西走廊安西四镇随之全部丧失。此后吐蕃进一步深入，唐政权连长安城也保不稳了唐王朝内忧外患，朝不保夕更加岌岌可危
