青岛李沧区河南庄附近有教形意拳和大成拳的吗?

大家好,今天我们讲的是心意拳、戴家拳、形意拳、大成拳到我所谓的几何学一脉相承的关系。

首先讲一句非常有哲理的一句话,我的老师韩瑜先生告诉我的,叫对的东西一模一样,错的东西千差万别。从心意拳过渡到戴家拳的时候,是有一个演变过程的,例如心意拳中的恨天无把恨地无环。恨地无环是挑领。

很多人都会做这个动作,但做着做着就容易出问题,很多人就练成胳膊腿的拳,会有什么样的问题呢?挑领把就挑不起来,恨地无环,地要是有环我把地都拽起来,就变成了胳膊腿的运动。

正确的恨地无环很容易把对方挑起来,整个下蹲蹬腿的劲相当于原地起跳,撞到对方身上很容易把对方撞起来。

练功过程中很容易就练错了,练来练去就不对了,戴家心意拳是从心意拳演化来的,他们就发现这个事情了,于是他们就不让动胳膊了,变成两个胳膊肘贴身,用身体动,这个劲是很大的,直接可以发出身体扑撞的劲,把对方撞出去,这是戴家拳废弃了胳膊的运动,恢复整体运动。

到了李洛能老先生看到戴家拳之后学到了身体运动很好的模式,但是有时候可能会短,他就要求我们把三体式两肋打开,在这种前提下依然有身体运动的痕迹。

但是后来形意拳又成了胳膊腿的拳,王芗斋先生又废弃了胳膊腿的运动,直接站桩,胳膊、腿和套路都废弃了,所以这是大成拳从形意拳演化来的核心的真谛。

历朝历代总有一些优秀的老师发现了其中的问题,把这个拳种从肢体运动到身躯运动,包括我们现在做的事情也是,为什么现在传统武术出功夫慢,都是练的胳膊、腿,和身体一点关系都没有,这不是一个健康发展的环境,我们就通过我们的教学,科普、宣传,让大家知道我们以为的传统武术是什么,在这个交流的过程中可能我们的能力一般,很多东西说的不到位的,希望大家及时的提出来,我们及时的改正。以上我们讲的是心意拳、戴家拳、形意拳、大成拳一脉相承的演变,大家记住最重要的一句话就是:对的东西一模一样,错的东西千差万别。

大家好,今天我们讲的是心意拳、戴家拳、形意拳、大成拳到我所谓的几何学一脉相承的关系。

首先讲一句非常有哲理的一句话,我的老师韩瑜先生告诉我的,叫对的东西一模一样,错的东西千差万别。从心意拳过渡到戴家拳的时候,是有一个演变过程的,例如心意拳中的恨天无把恨地无环。恨地无环是挑领。

很多人都会做这个动作,但做着做着就容易出问题,很多人就练成胳膊腿的拳,会有什么样的问题呢?挑领把就挑不起来,恨地无环,地要是有环我把地都拽起来,就变成了胳膊腿的运动。

正确的恨地无环很容易把对方挑起来,整个下蹲蹬腿的劲相当于原地起跳,撞到对方身上很容易把对方撞起来。

练功过程中很容易就练错了,练来练去就不对了,戴家心意拳是从心意拳演化来的,他们就发现这个事情了,于是他们就不让动胳膊了,变成两个胳膊肘贴身,用身体动,这个劲是很大的,直接可以发出身体扑撞的劲,把对方撞出去,这是戴家拳废弃了胳膊的运动,恢复整体运动。

到了李洛能老先生看到戴家拳之后学到了身体运动很好的模式,但是有时候可能会短,他就要求我们把三体式两肋打开,在这种前提下依然有身体运动的痕迹。

但是后来形意拳又成了胳膊腿的拳,王芗斋先生又废弃了胳膊腿的运动,直接站桩,胳膊、腿和套路都废弃了,所以这是大成拳从形意拳演化来的核心的真谛。

历朝历代总有一些优秀的老师发现了其中的问题,把这个拳种从肢体运动到身躯运动,包括我们现在做的事情也是,为什么现在传统武术出功夫慢,都是练的胳膊、腿,和身体一点关系都没有,这不是一个健康发展的环境,我们就通过我们的教学,科普、宣传,让大家知道我们以为的传统武术是什么,在这个交流的过程中可能我们的能力一般,很多东西说的不到位的,希望大家及时的提出来,我们及时的改正。以上我们讲的是心意拳、戴家拳、形意拳、大成拳一脉相承的演变,大家记住最重要的一句话就是:对的东西一模一样,错的东西千差万别。

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