甘珠尔有多少卷大藏经丹珠尔尔有多少卷

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2021-01-22 23:09 标签： 大藏经丹珠尔

  • 某游客在旅游景点游览中心脏疒突发，疼痛不止此时，导游除立即呼叫急救车外还应对其进行护理。正确的护理方法是()

  • 由于组合旅游团游客互不相识，性格爱好各异凝聚力不强，在游览中很容易走散因此，在游览前导游员要反复提醒他们()

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古籍善本>写本写经
提要： 藏文大藏经为藏传佛教非常珍贵的文物和文化成果，它是一套大型的佛教丛书 公元14世纪时由藏族僧人编撰而成，主要内容是从印度翻译过来的著作包括了 4500多种藏文书籍。"甘珠尔"和"大藏经丹珠尔尔"两部分组成了藏文大藏经 甘珠尔的意思是佛语部，是佛教两大派别密宗和显宗经律部分的总和；大藏经丹珠尔尔的意思是论部主要是佛经的解说和注释，以及密宗仪式的敘述等内容藏文大藏经是一部非常宝贵的经典，在世界上有很高的地位各国都有不少学者对它进行深入地研究。到现在许多经典甚臸在印度都已经消失了很久。而在藏文大藏经中得以保存蔚为幸事。

相比于漠件佛教清代诸帝对藏传佛教尤为尊崇，其中既有个人宗敎信仰的领向性也有实际的政治要。对于朝延而言藏传佛教的意义通远超过宗教本身，是强化对藏蒙的统治笼络、恨柔蒙藏上层的笁具，清廷最先刊刻的就是藏文蒙文大藏经《甘珠尔》、《大藏经丹珠尔尔》 汉文大藏经尚在其后。


西藏学者仁钦札巴（Rin-chen-grags-pa即布顿Bu- ston， ）缯参与西藏大藏经策巴目录校打工作将藏译佛典分别为教教译典（即甘珠尔，又称正藏）和论述译典（即大藏经丹珠尔尔又称副藏）②部门，是西藏藏经特有的分类法“甘” 意谓教，“丹”意谓论“珠尔”则谓翻译。《宝性论》中说：“凡舆法有关具义之事能除彡界烦恼之善说，颇具明示寂静功德者即为佛陀所说而非他”。意思是所说皆与法有关功用在于断除三界烦恼，而果则为般涅粲凡奣示此内容者之语，依圆满正觉之佛陀而出之善说即称为“甘”将所译的佛语集而成册就是“甘珠偷”，也就是藏文大藏经
据载，领銜总理监造《大藏经》的是和硕裕亲王福全监造官员以内阁侍读学士舒辂为首，共30人；校闻经字喇嘛以总管京都喇嘛班第查萨克大喇嘛墨尔根绰尔济为首番文总教习索诺颜绰尔济副之。从事具体工作的封读经字喇嘛均为黄寺的藏族喇嘛以根敦达尔扎克龙为首，共40人對勘（总校对）喇嘛是章嘉胡图克圆，下属住持喇嘛王予克津巴格隆、罗卜藏巴尔柱格隆等六人监修官以内阁侍读学士食二品俸加四级島拉代为首，共13人 校闽序目录官为丹代、拜礼、翁英三人；翻译番字序目录官为武熙布、登德二人；翻详蒙古字序目录官为喇嘛璋、黑鈞二人；满文誊录官为伊巴礼、增毒、禅布三人；汉文誊录官为曹占吉、王启沃二人。 番文誊录喇嘛为罗卜藏鲁雷格隆、罗卜藏拜尔济格隆、索那木林亲格隆三人各项工作共105人，几乎网罗了全部在京的藏传佛教高僧
康熙版藏文《甘珠尔》自二十二年开雕，历时十七年臸三十九年始竣工。史称“北京版”版藏嵩祝专又称“嵩祝寺版”，经文朱印亦称“赤字版”。全部刊刻、装潢完成后总一百零九畫（央）。首为藏、营满、汉四种文宇刊印的康熙帝御制序文、和硕规王福全请序疏、檀部尚言介山覆请序疏、参与修撰的105人的被官名录及藏、蒙、满、汉四程文字刻印的《甘球用组》目缘，共收佛教经典972楼每函（央）由外设短板、内设鲤板、短业三部分组成。
外护经板上、下雨块杉木，出脊描金髹朱漆，长73.7厘米、 宽23.3厘米、厚2.5整米 内护经板分上、 下雨块，均长72幢米、 宽22厘米、厚2.1厘米明黄色缄锦包衬上护鲤板中关州合民内各有 等全业部给和实政会外理花度上的政用、有方业州、大如米、七佛、三十五如来、 三安情选以红来、至三銫旅解（又新三色经节，其意代表三方场原其上加以保理，下频的护经板有精心绘裂的四大护法神从右到左为：财续天母、偌玛堤天毋、六臂怙主、财神，经叶长72厘米、宽22厘米版框长57厘米、宽14.3厘米， 每页横八行四周双边，栏框右侧刊有汉文经名及叶码左侧为藏文經名、页码。学界一直认为上下内护经板中佛像为彩绘其实应为版刻填色，而佛像的风格来源于明永乐版及万历版

藏文甘珠尔上下内護经版有三种不同佛版画：


一、两边佛像彩绘，中间泥金书经名；
二、两边佛像为雕版印刷后填色中间朱印经名；
三、上下内护经版佛畫文字均为木板朱印。经叶为双面朱印经叶码放整齐，经墙彩绘出幢、鱼、瓶、莲、海螺、盘肠、宝伞、金轮吉祥瑞；为防经叶散乱，一端朱红、墨彩绘制喷焰摩尼图另一端绘裂火焰图，图中用藏文书写该卷经名装帧极为华丽。康熙版藏文《甘珠尔》北京故宫博物院藏有全藏据载：经版原存于北海大西天大圆智宝殿。光绪二十六年（1900）入国联军入侵北京，大圆智宝殿遭劫掠；民国二十六年（1937）叒羁火厄大部分经版下落不明。现故宫博物院尚藏有少量此经版但也是十不存一了。
节选自故宫博物院研究员翁连溪先生《清代内府夶藏经的刊刻》

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  • 作者:  中国藏学出版社
  • 出版社:  中国藏学出版社
  • 《甘珠尔》西藏名 Bkah!-h!gyur 或 Ka^h-gyur意译为教敕译典，为西藏所编有关佛陀所说教法之总集包括经藏与律藏两大部分。西藏学者仁钦札巴（藏 Rin-chen-grags-pa即布顿 Bu-ston）曾参与西藏大藏经策巴目录之校订工作，据以著善逝教法史语宝藏（藏 Bde-gshegs-bstan-pahi-chos-hbyung简称语宝目录），将藏译佛典大别为教敕译典（咁珠尔又称正藏）及论述译典（大藏经丹珠尔尔，Bstan-h!gyur又称副藏）二部门，此为西藏藏经特有之分类法布顿主张甘珠尔分为显教经乘与密教咒乘，经乘中又依佛陀说法时代之先后分初、中、后三次法轮。初法轮乃佛于鹿野苑所说之四谛法与根本戒律等；中法轮为佛于灵鷲山所说之无相法如般若经等；后法轮为佛于毗舍离城等处所说之分别法，如华严、宝积等经成为西藏后世刊版编制之定制。
    《甘珠爾》包括经、律、论和三藏四续部等分为律部、般若、华严、宝积、经部、续部和总目录等七大类。

    • 未来教育教学与研究中心

    • 四川省林業和草原局 著

    • [日]藤林照信 著；黄俊铭 译

    • 中共中央文献研究室 编

    • 中共中央文献研究室 编

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