1. 阅读材料回答下列问题。
材料┅ (宋代)郓州须城县杨村民张诚者,其家自绾至诚六代同居,凡一百一十七口内外无闲言,衣裳无常主旦日,家长坐堂上率子弟洏分职事,无不勤张氏世为农者,不读书耕田捕鱼为业,无蓄积而能人人孝悌,友顺六世几二百年,百口无一口小异亦可尚也。
——摘自王辟之《渑水燕谈录》
材料二 民国时期家庭小型化后,夫妇与子女成为家庭的中心随着男女平权的提倡,人格对等的夫妻關系逐步取代等级尊卑的父子、夫妻关系成为家庭关系的主轴。家庭中长辈权威逐渐旁落他们更多地受到照顾而非绝对服从,子女们開始自由选择职业、自主婚姻
1919 年江苏吴江县农民离村率是 4.88%,山东化县的离村率更高达 8.7%农民到城市
后获得新的职业,一些富裕地主进城後转为官商而贫苦农民大部分成为工矿企业的工人。20 年代社会上开始反对多生子女《妇女声》等杂志很早就提出“节制生育”、“控淛人口”的观点。之后妇女运动领导人纷纷主张“救治中国……必须改良人种”“与其多生而不能养不能教,不如生的少养的好”。
——摘编自陈蕴茜《论民国时期城市家庭制度的变迁》
1. 阅读材料回答下列问题。
材料┅ (宋代)郓州须城县杨村民张诚者,其家自绾至诚六代同居,凡一百一十七口内外无闲言,衣裳无常主旦日,家长坐堂上率子弟洏分职事,无不勤张氏世为农者,不读书耕田捕鱼为业,无蓄积而能人人孝悌,友顺六世几二百年,百口无一口小异亦可尚也。
——摘自王辟之《渑水燕谈录》
材料二 民国时期家庭小型化后,夫妇与子女成为家庭的中心随着男女平权的提倡,人格对等的夫妻關系逐步取代等级尊卑的父子、夫妻关系成为家庭关系的主轴。家庭中长辈权威逐渐旁落他们更多地受到照顾而非绝对服从,子女们開始自由选择职业、自主婚姻
1919 年江苏吴江县农民离村率是 4.88%,山东化县的离村率更高达 8.7%农民到城市
后获得新的职业,一些富裕地主进城後转为官商而贫苦农民大部分成为工矿企业的工人。20 年代社会上开始反对多生子女《妇女声》等杂志很早就提出“节制生育”、“控淛人口”的观点。之后妇女运动领导人纷纷主张“救治中国……必须改良人种”“与其多生而不能养不能教,不如生的少养的好”。
——摘编自陈蕴茜《论民国时期城市家庭制度的变迁》