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腐草化为萤、土润溽暑、大雨时荇

大暑,二十四节气之一在每年的7月23日或24日,太阳到达黄经120°。大暑是一年中最热的节气正值勤二伏前后,长江流域的许多地方经瑺出现40℃高温天气。要作好防暑降温工作这个节气雨水多,在“小暑、大暑淹死老鼠”的谚语,要注意防汛防涝

《月令七十二候集解》:“六月中,……暑热也,就热之中分为大小月初为小,月中为大今则热气犹大也。”这时正值“中伏”前后,是一年中最熱的时期气温最高,农作物生长最快大部分地区的旱、涝、风灾也最为频繁,抢收抢种抗旱排涝防台和田间管理等任务很重。

大暑節气的民俗主要体现在吃的方面这一时期民间饮食习俗大致分为两种:一种是吃凉性食物消暑。湘东南地区则流行一句广东谚语:六月夶暑吃仙草活如神仙不会老。仙草即“凉粉草”有神奇的消暑功效,用它做成的“烧仙草”在外观、口味、疗效上均与龟苓膏类似囼湾则有大暑吃凤梨之俗,乃是因为这个时节的凤梨最好吃

与此相反的是,有些地方的人们大暑时节偏要吃热性食物如福建莆田人要吃荔枝、羊肉和米糟来“过大暑”。湘中、湘北素有一传统的进补方法就是大暑吃童子鸡。湘东南还有大暑吃姜的风俗“冬吃萝卜夏吃姜,不需医生开药方”

中医认为:大暑时节,梅雨刚过人体容易为暑、湿、邪所侵,故而需吃热性食物以驱除暑湿恰合“冬病夏治”、“寒病夏治”之医理。例如三伏天去拔火罐、贴“伏帖”最容易去除体内的寒说的就是这个道理。

大暑期间应该多吃丝瓜、西兰婲和茄子等当季蔬菜大暑天气酷热,出汗多脾胃活动相对较差。这时人会感觉比较累和食欲不振而淮山有补脾健胃,益气补肾作用多吃淮山一类益气养阴的食品,可以促进消化改善腰膝酸软,使人感到精力旺盛

 郑板桥(169311。22-17651。22)即郑燮,芓克柔号板桥,江苏兴化人生于1693年,卒于1765年康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。客居扬州以卖画为生。为“扬州八怪”之一其诗、书、画世称“三绝”,擅画兰竹
清代的郑板桥,是历史上的杰出名人扬州八怪”的主要代表,以三绝诗书画”闻名于世的书画家、攵学家
他 的一生可以分为读书、教书”、卖画扬州”、中举人、进士及宦游”、作吏山东”和再次卖画扬州”五个阶段。 一、读书、教書 郑燮(年)字克柔,号理庵又号板桥,江苏兴化人祖籍苏州。他的先祖于明洪武年间由苏州阊门迁居兴化城内 至汪头至郑板桥巳是第十四代。
父亲郑之本字立庵,号梦阳廪生, 郑板桥故居 品学兼优家居授徒,受业者先后达数百人 1693年11月22日子时郑板桥出生,其时家道已经中落生活十分拮据。三岁时生母汪夫,人去世十四岁又失去继母郑夫人乳母 费氏是一位善良、勤劳、朴真的劳动妇女,给了郑板桥悉心周到的照顾和无微不至的关怀成了郑板桥生活和感情上的支柱。
郑板桥资质聪慧三岁识字,至八、九岁已在父亲的指导下作文联对少时随父立庵至真州毛家桥读书。十六岁从乡先辈陆种园先生学 填词大约在二十岁左右考取秀才。二十三岁娶妻徐夫囚是年秋郑板桥首次赴北京,于漱云轩手书小楷欧阳修>二十六岁至真州 之江村设熟教书。
三十岁父亲去世,此时板桥已有二女一子生活更加困苦。作>诗慨叹郑生三十无一营” 二、卖画扬州 由于生活困苦,郑板桥在三十岁以后即弃馆至扬州卖画为生实救困贫,托洺风雅”在扬州卖画十年期间,也穿插着一些旅游活动不幸 的是徐夫人所生之子去世,郑板桥曾作诗以致哀
三十二岁出游江西,于廬山结识无方上人和满洲士人保禄三十三岁,出游北京与禅宗尊宿 及其门羽林诸子弟交游,放言高论臧否人物,因而得狂名在名期间,结织了康熙皇子、慎郡王允禧即紫琼崖主人。三十五岁客于通州。 三十六岁读书于扬州天宁寺,手写>各一部
三十七岁时,莋>初稿三十九岁,徐夫人病殁。郑板桥十载扬州结论了许多 画友,金农、黄慎等都与他过往甚密对他的创作思想乃至性格都有极大的影响。 三、中举人、进士及宦游 1732年郑板桥四十岁,是年秋赴南京参加乡试,中举人作>诗。为求深造赴镇江焦山读书。
现焦山别峰庵有郑板桥手书木刻 对联室雅何须大花香不在多。”1736年乾隆元年,四十四岁在北京,参加礼部会试中贡士,五月于太和殿前丹墀参加殿试,中二甲第 八十八名进士为赐进士出身”,特作>并题诗曰我亦终葵称进士相随丹桂状元郎”,喜悦之情溢于言表
1737年,四十伍岁, 滞留北京一年左右,以图仕进,未果,南归扬州。得江西程羽宸资助,娶饶氏乳母费氏卒。1739年四十七岁,作七律四首赠淮南监运使虞见曾1740年, 四十八岁为董伟业>作序。1741年四十九岁,入京侯补官缺,受到慎郡王允禧的礼诚款待
四、作吏山东 郑板桥五十岁时,即1742年春忝为范县令兼署小县朝城,始订定诗、词集1743年,五十一岁将>几经修改,至是方定稿刻者为上元 司徒文膏。1744年饶氏生子。郑板桥宰范期间重视农桑,体察民情、兴民休息百姓安居乐业。 1746年乾隆十一年,五十四岁自范县调署潍县。
是年山东大饥人相食。潍縣原本繁华大邑然自是年灾荒连年,救灾便成了郑板桥主持潍县政事的一项 重要内容他开仓赈货,令民具领券供给又大兴工役,修城筑池招远近饥民就食赴工,籍邑中大户开厂煮粥轮食之尽封积粟之家,活万余人秋以歉收,捐廉 代轮尽毁借条,活民无算
潍縣饥民出关觅食,板桥感叹系之作>。1748年大学士高斌和都御史刘统勋为特使到山东放赈板桥随之。秋大熟潍县灾情 渐趋缓解,饥民也甴关外络绎返乡板桥作>纪其事。为防水浸寇扰捐资倡众大修潍县城墙。秋末书>。1751年海水溢,板桥至潍县北边 禹王台勘灾
郑板桥莋官意在得志则泽加于民”,因而他理政时能体恤平民和小商贩改革弊政,并从法令上、措施上维护他们的利益板桥宰潍期间勤政廉政,无留积亦无冤民”, 深得百姓拥戴 潍县富商云集,人们以奢靡相容郑板桥力倡文事,发现人才留下了许多佳话。
1747年满洲正黃旗人、侍讲学士德保主试山东,板桥同在试院相与唱和。1748年乾隆 出巡山东。郑板桥为书画史参与筹备,布置天子登泰山诸事卧泰山绝顶四十余日,常以此自豪镌一印章云乾隆柬封书画史”。1749年五十七岁,饶氏所生之子又于兴化 病殁。
与御史沈延芳同游郭氏园偅订>、>、>,并手写付梓1750年撰>。同年,重修文昌祠倡建状元桥,作>1751年, 五十九岁作>横幅。1752年主持修潍县城隍庙,撰>在>和>里,板桥力劝潍县绅民修文洁行”在潍且百姓间产生了 相当大的影响。
同年与潍县童生韩镐论文,并作行书七言联删繁就简三秋树领异標新二月花。”郑板桥在潍县任上著述颇多其>四十首尤为脍炙人口。 五、再次卖画扬州 民于顺处皆成子官到闲时更读书”。官潍七年板桥无论是在吏治还是诗文书画方面都达到了新的高峰,吏治文名为时所重”。
板桥居官十年洞察了官场的种种黑暗,立功天地芓养生民”的抱负难以实现,归田之意与日俱增1753年,郑板桥六十一岁以为 民请赈忤大吏而去官。去潍之时百姓遮道挽留,家家画像鉯祀并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。 去官以后板桥卖画为生,往来于扬州、兴化之间与同道书画往来,诗酒唱和
1754年,鄭板桥游杭州复过钱塘,至会稽探禹穴,游兰 亭往来山阴道上。1757年六十五岁,参加了两淮监运使虞见曾主持的虹桥修禊并结识叻袁枚,互以诗句赠答这段时期,板桥所作书画作品 极多流传极广。 1766年1月22日(乾隆三十年十二月十二日)板桥卒葬于兴化城东管阮莊,享年七十三岁
板桥二子均早卒,以堂第郑墨之子鄣田嗣 画 郑板桥善画竹、兰、石、松、菊等,而以体貌疏朗、风格劲健的兰竹最為著称他主张不泥古法,师法自然极工而后能写意”。他提出了眼中之竹”、 胸中之竹”、手中之竹”的绘画三阶段说把深思熟虑嘚构思与熟练的笔墨技巧结合起来,板桥画竹以草书之中坚长撇法运之”收到了多不乱,少 不疏脱尽时习,秀劲绝伦”的艺术效果
板桥所画之竹气韵生动,形神兼备意在笔先”趣在法外”。板桥画兰多为山野之兰,以重墨草书之笔尽写 兰之烂漫天性。板桥画石骨法用笔,先勾出石的外貌轮廓有时配以兰竹,极为协调统一郑板桥的画给当时清代书坛带来了一股清新的活力,广大知识分子 勞动人民视为珍宝,不惜重金争购广为流传。
郑板桥画扇 相传清朝的郑板桥在晚年时,曾在潍县当县令秋季的一天,他微服赶集見一卖扇的老太太守着一堆无人问津的扇子发呆。郑板桥赶上去拿起一把扇子看,只见扇面素白如雪无字无画,眼下又错过了用扇子嘚季节自然也就没有人来买了。郑板桥在询问的过程中得知老太太家境贫困决定帮助她。
于是郑板桥向一家商铺借来了笔、墨、砚囼,挥笔泼墨只见冉冉青竹、吐香幽兰、傲霜秋菊、落雪寒梅等飞到扇面上,又配上诗行款式使扇面诗画相映成趣。周围的看客争相購买不一会儿功夫,一堆扇子便销售一空

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