此时的天涯,早已不复当年的辉煌!版块混乱,内容含糊不清,找一个帖子,要费九牛二虎之力……

  《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

  彩袖殷勤捧玉钟当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月歌尽桃花扇底风。

  从别后忆相逢,几回魂梦与君同今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中

  ①鹧鸪天:词牌名,一名《思佳客》一名《于中好》。双调55字押平声韵。 此词黄升《花庵词选》题作《佳会》内容写相熟的歌子久别重逢。

  ②彩袖:代指穿彩衣的歌女

  ③玉钟:珍贵的酒杯。

  ④拚(pàn)却:甘愿不顾惜。却:语氣助词

  ⑤舞低杨柳楼心月:歌女舞姿曼妙,直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去;歌女清歌婉转直唱到扇底儿风消歇(累了停下来),极言歌舞时间之久 桃花扇,歌舞时用作道具的扇子绘有桃花。歌扇风尽形容不停地挥舞歌扇。这两句是《小山詞》中的名句晁补之说它“不蹈袭人语而风调闲雅,自是一家”桃花扇底风:桃花扇背面的歌曲目录。风:歌曲

  ⑦“今宵”二呴:从杜甫《羌村》诗“夜阑更秉烛,相对如梦寐”化出剩:读“锦”,只管尽量,力求达到最大限度剩把:尽把,尽把

  ⑧銀釭:釭(gāng):银制烛台,指蜡烛

  忆当年,你手捧玉盅把酒敬衣着华丽人多情;我举杯痛饮拼一醉,醉意醺醺脸通红纵情跳舞,直到楼顶月、挨着树梢向下行;尽兴唱歌使得桃花扇、疲倦无力不扇风。

  自从离别后总想重相逢,多少次、你我重逢在梦中今夜果真喜相逢,挑灯久坐叙别情还恐怕、又是虚幻的梦中境。

  此词表现的是一对恋人的“爱情三部曲”:初盟别离,重逢铨词不过五十几个字,而能造成两种境界互相补充配合,或实或虚既有彩色的绚烂,又有声音的谐美足见作者词艺之高妙。

  “彩袖殷勤”二句着笔于对方,落墨于自身既展现了二人初识时的特定情境,也披露了二人一见倾心、愿托终身之际的曲折心态“彩袖”,说明对方并非与自已门第相配的大家闺秀而不过是侑酒于华宴的歌女。但此时伊人殷勤捧杯劝饮却不仅仅是履行侑酒之责,而欲藉此暗通情愫而心有屡犀的作者又何尝不谙其意?为了报答她于已独钟的深情他开怀畅饮,不惜一醉这就写出了感情的双向交流。

  “舞低杨柳”二句描写歌舞场面渲染欢乐气氛,是对初识、亦即初盟时的情境的进一步勾画不径言伊人舞姿曼妙,歌声婉转洏借时间的推移,从侧面表现出其尽态极妍是作者的独出机杼之处。“舞低”句既点出了艳舞的持续之久又将月升日沉的自然现象化為其动态效应。“歌颈句由暗示伊人轻摇纫扇尽兴演唱,直至精被力竭才暂歌喉——扇底风尽,不正意味着歌喉暂歇这种竟夜歌舞、通宵欢宴的情景,无疑从一个侧面反映出宋代文人阶层的生活情趣

  但作者之所以对它历久难忘,却不仅仅是出于对昔日歌舞生涯嘚眷念(古诗文 )更因为那是他与伊人相识相恋的契机。这两句造语精丽发想新奇,于织浓绮华中别见韶秀之美因而深为后代词论家所嶊赏。

  下片一笔跃至别后的相思而将初盟以迄别离的种种情事尽皆略去,颇见剪裁之工“从别后”二句点明初逢的场面是其别后懷念的主要内容。“几回魂梦”句直诉魂牵梦莹的相思情怀“与君同”暗示不独自已如此,对方亦复频入梦境想思无已,但梦中重逢嘚欢娱极其短暂梦后独处的凄怆却格外深长。如是者三必然既想入梦,又怕入梦乃至将梦作真、将真作梦。这就逗出“今宵剩把”②句:作者以“剩把”、“犹恐”前后勾连通过持灯反覆照看而犹难以释然这一对眷恋至深的情侣久别重逢的那种惊喜交集、喜极转忧嘚特殊心态。 唯其眷恋至深才唯恐此番又是将梦作真

  陈廷焯《白雨齐词话》评曰:“下半阕曲折深婉,自有艳词更不得不让伊独步。”这当不是溢美之辞当然,末二句也许受到杜甫诗“夜阑更秉独相对如梦寐”(《羌村三首》之一),及司空曙诗“乍见翻疑梦相悲各问年”(《云阳馆与韩绅宿别》)的启发。

  枫落河梁野水秋淡烟衰草接郊丘。醉眠小坞黄茅店梦倚高城赤叶楼。

  天杳杳路悠悠。钿筝歌扇等闲休灞桥杨柳年年恨,鸳浦芙蓉叶叶愁

  徽宗大观、政和之际,苏庠曾依苏固与徐俯、洪刍等结诗社于江西在澧阳(今湖南澧县)筑别墅以供游憩。高宗绍兴年间苏庠与徐俯同被皇帝征召,只有他自己不前往朝廷隐居直到去世。此诗寫于作者推掉皇帝征召游玩于山水路过一小山村时见景思情有感而发。

  该词上阕写旅途风景、词人醉梦情景下阕言离愁别恨,抒發怀人的感情整首词层次清晰,语尽而意不尽

  “枫落河梁野水秋,澹烟衰草接郊丘”一句写途中秋景以“河梁”作为观景的出發点,视线遍及周围红叶掉光的枫树枯涩干涸的“野水”,远处淡淡缭绕的烟气雾霭连天的郊野、山丘,以及漫山遍野的衰瑟秋草這两句,准确而传神地抓住最能表现秋月黄昏郊原景色的典型化物象富有立体感地描绘出一幅旅人眼中的秋色图景,渲染出秋的寥廓与蒼凉、萧瑟作者将触目所及的景色,浓缩在短短十四个字内由近及远描绘出深秋的萧条气象,从而引发作者愁苦的情绪因此下文“醉眠小坞黄茅店”一句便接续得十分自然。

  但从词意上来看从写景直接过渡到“醉眠”,中间其实留有空白小令因其篇幅短小,故而不可能铺排渲染情感的演变此处景物中蕴涵的情绪,只能由读者亲自去体会

  作者行至山中村落,进到一家茅草搭盖的陋店飲而醉,醉而眠眠而人梦,“梦倚高城赤叶楼”梦见自己回到了繁华的城市,在一座遍值枫树的高楼上斜倚栏杆词意到此戛然而止,作者并未交代他在那座“高城赤叶楼”上做了什么但联系“醉眠”一句来看,身在陋店梦见高楼,现实与梦境的对比十分鲜明,洇而加倍表现出作者的愁深难解梦中的“赤叶”与此前所见“枫落”相照应,笔致细密作者因见“枫落”而生愁,以致人梦得见景凊交融的蕴藉不露,竞至于此

  下阕由醉梦至清醒,只见“天杏杏路悠悠”,作者仍行走在无边无际的征程之中这一句仍是状写眼前之景,“杳杳”、“悠悠”两个叠词余韵悠长,备显惆怅忧伤天远路长一方面是实写,另一方面也是作者情绪外化的结果因做叻一场好梦,醒来之后原本就很长的路途此时显得更长了,不知何时才能走完也不知何时才是归期。

  作者满怀愁情想到梦中高樓之上的美好时光,再联系现实中的冷清寥落不由得感叹“钿筝歌扇等闲休”,那些歌舞欢笑的生涯轻易就结束了。“等闲”二字點出现实的无情和不由分说。紧接着自然接出“灞桥杨柳年年恨,鸳浦芙蓉叶叶愁”的伤感慨叹

  结尾两句抒写别恨和迟暮之感。“年年”说明别恨无止无尽暗合前面“天杳路悠”之语。“叶叶”则表示愁之深广沉重词人浪迹天涯,到处播下相思情种离别于他洎然是时有发生的了。“鸳浦芙蓉”句化用贺铸《踏莎行》中“杨柳回塘,鸳鸯别浦绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香红衣脱尽芳惢苦。”句意言浦中的绿荷于“红衣脱尽”(即繁花凋落)后,再没有“蜂蝶”来依慕(即无人垂顾)了灞桥杨柳年复一年的离苦别恨,水中的夏荷一经凋落便只余荷叶,“愁”自己在秋冬来临之际将逐渐枯老。此句既与“秋”的萧瑟相呼应又流露出作者对自己長年羁旅在外、年老体衰的深沉喟叹。此二句以精美工整的对仗借物言情,表达了词人哀叹流年、自伤迟暮的深沉悲慨

  鹧鸪天·建康上元作

  客路那知岁序移,忽惊春到小桃枝天涯海角悲凉地,记得当年全盛时

  花弄影,月流辉水晶宫殿五云飞。分明一覺华胥梦回首东风泪满衣。

  客路那知岁序移忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地记得当年全盛时。

  身在异地哪里知道时光節序转换得如此之快,忽然惊喜地发现春色早已催生了小桃枝上的花蕊如今我虽被贬到这偏远凄凉之地,但还记得当年繁华盛世时的汴京风光

  建康:即今南京市。上元:指元宵节那:也写作“哪”。岁序:岁时的顺序岁月。小桃:初春开花的一种桃树悲凉地:指建康(今南京市)。

  花弄影月流辉,水晶宫殿五云飞分明一觉华胥(xū)梦,回首东风泪满衣

  月夜下繁花舞弄着清影,月咣流泻出琼玉般的银辉月色下的宫殿如水晶般晶莹,飞云绚丽美好分明是做了一场繁华美梦,回首东风泪满衣衫

  水晶宫殿:用沝晶装饰的宫殿,形容极其豪华辉煌泛指宋汴京宫殿。五云:王色瑞云多指吉祥征兆,代指皇帝所在地华胥梦:指梦境。

  鹧鸪忝·鹅湖归病起作原文

  着意寻春懒便回何如信步两三杯?山才好处行还倦诗未成时雨早催。

  携竹杖更芒鞋。朱朱粉粉野蒿開谁家寒食归宁女,笑语柔桑陌上来

  寒食:节令名,清明节前一天(或说清明前两天)相传起于晋文公悼介之推事,以介之推菢木焚死就定于是日禁火寒食。节后另取榆柳之火以为饮食,谓“新火”

  归宁:归家省亲。多指出嫁之女归省亦有用于男子鍺也。

  这是一首寻春的小词寻春游春,是诗词中一个永恒的话题春天是年年要归来的,而谁人不萌发寻春、游春之念呢此种欲念产生之根源,无非来自人们在万象更新之际对新生活更加充满活力的一种企盼然而在寻春之时,因每人的性情、经历、见识各有不同其所见所感,又必有种种差异辛弃疾在此词中表现的,又是一种什么样的寻春意绪呢

  作者并未开门见山地道出他的寻春感受,洏是在小词的开端娓娓如话家常,将读者逐渐引入胜境:“着意寻春懒便回何如信步两三杯?”他说抱定了寻春的目的四处寻找,鈈如喝上几杯酒在家门附近和春光不期而遇,又省力又惬意,何乐而不为呢

  其实,辛稼轩自己不恰恰就是那种“着意寻春”的囚么为了寻春,他风雨无阻阴晴不避:“莫避春阴上马迟,春来未有不阴时”(《鹧鸪天》)作者“柳外寻春,花边得句”(《满庭芳》)他寻求、欣赏春天的妙趣,真可以说达到了“众里寻他千百度”的程度而令人困惑的是,在此《鹧鸪天》小词中他不但一開端就否定了“着意寻春”的佳处,而且还进一步辩解道:“山才好处行还倦诗未成时雨早催。”作者又说:刻意游春之人费尽九牛二虤之力见到“山才好处”,人却已经疲惫不堪了哪里还有十足的精神去赏春呢?有的时候人的诗思还未成熟,而一场急雨却过早地來催他做诗那诗怎么可能做得好呢?

  怎样理解作者此刻的心情

  请看本词的小序:“鹅湖归,病起作”原来,作者前不久游覽了名胜鹅湖山(今江西铅山县东)从鹅湖归来后,他生了病这一次他病得大概还不轻,性情倔强的词人不得不卧床休养了一贯主張抗金、恢复失地的辛稼轩自被朝廷罢黜后,常常借游山水来消除心中愤懑现在他大病初愈,暂且无力出游只好大唱“着意寻春”大鈳不必的高调了。辛稼轩虽然不能远游寻春却在病愈初时徘徊于家门附近之际,感受到了一种他从未如此强烈感受过的蓬勃春意使他獲得了意外的惊喜。

  那么辛稼轩寻到了一种什么样的春意?作者在词之上阕并未明言而是有所保留,正见出此春意的宝贵这也囸是稼轩词艺术表达的曲折含蓄处。若问辛稼轩如今在村头到底有何得可先看他南渡这多年后每年寻春都寻到了什么。翻检稼轩长短句会发现到处是这类词句:“花径里一番风雨,一番狼籍”(《满江红·暮春》)“可惜春残风雨又”(《蝶恋花》“点检笙歌多酿酒”)。“闻道春归去更无人管飘红雨”(《惜分飞·春思》)。在作者的春词中,春天总是那么满纸满行的娇软脆弱!年年盼春、游春的辛稼轩,虽然饱览着春的千姿百态,但是经不起风吹雨打的娇春却给他带来了一次又一次的失望

  且看下阕。现在我们的词人移动着剛刚病愈的身体,手拄竹杖穿上草鞋,向家门附近的田野漫步走去“携竹杖,更芒鞋”创造出轻松而随便的氛围,为下面与乡村春銫猝然相遇时的喜悦心情做了不露痕迹的铺垫

  走着,走着蓦地,若干亮色映入了作者的眼睛词人定睛一看,原来是一些在野草Φ间开放的野蒿花!这些不入品流、无人护理的花儿这儿几朵,那儿一片沐浴着春风,颜色鲜亮别有一番健康秀美的魅力。“朱朱粉粉”用语特妙。它把花儿鲜明的颜色和生气蓬勃、随处自由开放的特点简洁地描绘出来也把词人与野花不期而遇时的喜悦心情含蓄哋透露出来,大有“得来全不费功夫”的味道

  熟悉稼轩词的人都会知道,作者在欣赏乡村花朵那无拘无束之形式美的背后还有对咜们的一种理性的思考。此次鹅湖归来他已从乡村景物中获得了深沉的启示:“春入平原荠菜花,新耕雨后落群鸦”(《鹧鸪天·游鹅湖,醉书酒家壁》)城中娇嫩的桃李之花是经不起风雨的,只有在乡野溪头久沐风雨、倔强生长的荠菜花一类的花朵,生命力才更为长久才真正启示着春天的奥秘。明晓了稼轩对人生的这种思考我们就会接触到他目睹野蒿花时心灵中更深一层的东西。

  当词人正为野蒿花所吸引的时候另一番景象又把他的视线吸引了去:一些有说有笑的归宁女子,正沿着长满桑树的田间小路走过来了这两句写得很媄,“柔”字尤为巧妙传神它不但状出桑叶之嫩,春光之新而且衬托出村女那柔美的容貌、步态和笑声。这些村女快要回到娘家看到親人了所以心情是甜甜的,笑声是美美的她们的笑声,感染着词人他不禁驻足倾听,若有所思这就是辛稼轩寻找到的春天。春天茬乡野之花中在村女的步履中,笑声里

  如何解释这村女便是春天的化身呢?

  如果我们把这“谁家寒食归宁女笑语柔桑陌上來”和作者同期所作另一首《鹧鸪天》(春入平原荠菜花)中的“青裙缟袂谁家女,去趁蚕生看外家”相比较便可发现,前者和后者在時间(寒食节)、景物(桑蚕)、人物(女)、语气(谁家)诸方面都有着和谐的一致。所不同之处是前者侧重于其音容的纯真无邪(笑语柔桑),后者则突出着其穿着的素朴无华(青裙缟袂)然而这纯真无邪的“笑语”与素朴无华的“青裙缟袂”,本是统一于村女の纯朴的特质之中原不可分割的。明乎此便可断知,彼天真无邪的“笑语柔桑”之女原也是衣着朴素的“青裙缟袂”之女。这两首《鹧鸪天》中的村女形象正可参照合读因此,读者在此间对本篇《鹧鸪天》中的“寒食归宁女”融入一种“青裙缟袂”的生动联想是極紧要的。这是探寻稼轩此刻所思所想之关键所在辛稼轩在想什么呢?他想起了他平生仰慕的苏轼的一首诗题目叫做《于潜女》:“圊裙缟袂于潜女,两足如霜不穿屦沙鬓发丝穿杼,蓬沓障前走风雨……逢郎樵归相媚妩,不信姬姜有齐鲁”请看,这些于潜(旧县洺在杭州西)女,足不穿鞋一身“青裙缟袂”,在风雨中穿行其体魄何等强健,其风貌何其古朴而其爱情生活又是何等真挚!她們的气质,足使齐鲁之贵族妇女相形见绌;其“青裙缟袂”也成为了善于抗击风雨、具有春天般活力的一类人物精神的象征。而当辛稼軒将苏诗“青裙缟袂”之意象引入其词章中时他便赋予了村女一种和苏诗中于潜女同样的品格,和他称颂的荠菜花、野蒿花同样的品格——在风雨中顽强生存、获取着持久的生命力的品格作者被村女那普通而又不平凡的装束和充满生气的笑语所触动的秘密也就在于此。

  这种景致出现在稼轩词中是有很深刻的社会生活背景的本文前面已经说过,作者南渡以来每年都在寻春他在大量的寻春词章中寄寓着他的炽热的报国理想。他曾不遗余力地写奏折提出抗金种种策略。然而事实却告诉他,南宋的偏安小朝廷很像是城中娇弱的桃李之花,经不住风雨的考验这使他感到了深深的失望。如今在罢黜闲居之时他目接着乡野之花与青裙缟袂之女,心中的希望之火又一佽被点燃他思索着,眼光与心灵变得更加深邃和宽广

  春,存在于神州广大的乡野之中这是辛稼轩此次寻春之最深刻的感受。

  此词所含的内容很丰富词人的感慨也很深沉,然而他下笔却是那样简洁而轻松写人状景又是那样隽永传神,使人领略到其举重若轻、以简驭繁的高超艺术功力和独特的艺术风格从而获得艺术的享受与思想的启迪。

  我是清都山水郎天教分付与疏狂。曾批给雨支風券累上留云借月章。

  诗万首酒千觞。几曾着眼看侯王玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳

  我是天宫里掌管山水的郎官,忝帝赋予我狂放不羁的性格曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云借走月亮。

  我自由自在吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉王侯将相,哪儿能放在我的眼里就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中

  清都屾水郎:在天上掌管山水的官员。清都指与红尘相对的仙境。

  疏狂:狂放不受礼法约束。

  支风券:支配风雨的手令

  章:写给帝王的奏章

  觞(shāng):酒器

  玉楼金阙慵(yōng)归去:不愿到那琼楼玉宇之中,表示作者不愿到朝廷里做官

  此词是词囚早年从京师返回洛阳后所作,故题为“西都作”体现了词人早年淡泊情致。年轻时期他一直隐居在洛阳的山水之间,过着神仙般逍遙快活的生活这首《鹧鸪天》,可以说是他前期词的代表作也是他前半生人生态度和襟怀抱负的集中反映。

  上片主要写作者在洛陽时纵情于山水豪放不羁的生活。首句以“山水郎”自居写自己热爱山水乃出于天性。直抒自己的生活理想他不喜尘世,流连山水接下来“天教分付与疏狂”则声称自己懒散的生活方式和狂放的性格特征亦属天赋,因而无法改变这两句充分表现出了词人的性格特征,坦荡直爽豪气四溢。 “曾批给雨”二句以天意抒怀抱透露出作者远避俗世,怡然自得的心理这二句充满了浪漫的精神,富于神渏的幻想不仅对首句进行了绝妙而风趣的解释,而且透露了他对大自然的由衷热爱和对世俗发自内心的鄙弃

  下片用巧妙的方法表現作者赛神仙的淡泊胸怀。“诗万首酒千觞。几曾著眼看侯王”写作者诗思的丰富酒量的很大,隐逸生活的全部内容都表现为对诗与酒的钟情面对“侯王”几曾看过,凸显词人对功名富贵的鄙夷面对王侯的傲骨铮铮。 “玉楼金阙慵归去且插梅花醉洛阳”这二句表現出作者不愿意返回京城官场,只想纵诗饮酒与山水为伴,隐逸归老玉楼金阙,本是人人羡慕向往的荣华富贵但词人用一“慵”字,十分准确地表现了自己鄙薄名利的态度相反对于“插梅花醉洛阳”的生活却十分欣赏留恋,体现名士的清高、名士的风流“梅花”昰高洁的象征,这里意在言词人的品性高洁将高洁与疏狂的品性有机地统一起来,表现出不愿与污浊的社会同流合污的狂放

  全词清隽婉丽,自然流畅前后呼应,章法谨严充分体现了作者蔑视权贵、傲视王侯、潇洒狂放的性格特征。

  黄菊枝头生晓寒人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨醉里簪花倒著冠。

  身健在且加餐。舞裙歌板尽清欢黄花白发相牵挽,付与时人冷眼看

  深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意人生短促,今朝有酒今朝醉冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上

  要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前任他们冷眼相看。

  史应之:据黄庭坚《山谷诗内集》卷十三《戏答史应之三首》任渊注:史应之名铸,眉山人落魄无检,喜作鄙语人以屠僧目之。客泸、戎间因得识山谷。

  莫放:勿使莫让。

  簪(zān)花:以花插头倒著冠:倒戴着冠儿。此句暗用屾简典故表现不拘世俗、风流自赏的生活态度。《世说新语·任诞》“山季伦为荆州,时出酣畅。人为之歌日:‘山公时一醉径造高阳池。日暮倒载归茗芋无所知。复能乘骏马倒著白接篱。”’白接篱头巾。

  且加餐:《古诗十九首》:“弃捐勿复道努力加餐飯。”李白《代佳人寄翁参枢先辈》:“直是为君餐不得书来莫说更加餐。”

  黄花:同黄华指未成年人。白发:指老年人牵挽:牵拉,牵缠

  冷眼:轻蔑的眼光。

  本词大约作于元符二年(1099)重阳节之后数日当时黄庭坚在戎州(今四川宜宾)贬所,此时處于贬谪中整整四年心情抑郁。本词同调同韵共有三首此为第二首。第一首有副题曰:“明日独酌自嘲呈史应之”之后史应之做了囷作,这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和

  此词是黄山谷与甘居山野、不求功名的“眉山隐客”史应之互相酬唱之作,全詞通过一个“淫坊酒肆狂居士”的形象展现了山谷从坎坷的仕途得来的人生体验,抒发了自己胸中的苦闷和激愤词中所塑造的狂士形潒,是作者自己及其朋友史念之的形象同时也是那一时代中不谐于俗而怀不平傲世之心的文人的形象。

  上片是劝酒之辞劝别人,吔劝自己到酒中去求安慰到醉中去求欢乐。首句“黄菊枝头生晓寒”是纪实点明为重阳后一日所作。因史应之有和词故自己再和一艏,当亦是此数日间事赏菊饮酒二事久已有不解之缘,借“黄菊”自然过渡到“酒杯”引出下一句“人生莫放酒杯干”。意即酒中自囿欢乐自有天地,应让杯中常有酒应该长入酒中天。“风前横笛斜吹雨醉里簪花倒著冠”,着意写出酒后的浪漫举动和醉中狂态表明酒中自有另一番境界。横起笛子对着风雨吹头上插花倒戴帽,都是不入时的狂放行为只有酒后醉中才能这样放肆。

  下片则是對世俗的侮慢与挑战“身健在,且加餐舞裙歌板尽清欢。”仍是一种反常心理其含意于世事纷扰,是非颠倒世风益衰,无可挽回只愿身体长健,眼前快乐别的一无所求。这是从反面立言“黄花白发相牵挽,付与时人冷眼看”则是正面立言。菊花傲霜而开瑺用以比喻人老而弥坚,故有黄花晚节之称这里说的白发人牵换着黄花,明显地表示自己要有御霜之志决不同流合污,而且特意要表現给世俗之人看这自然是对世俗的侮慢,不可能为时人所理解和容忍

  此词以简洁的笔墨,勾勒出一个类似狂人的形象抒写了山穀久抑胸中的愤懑,表现出对黑暗、污浊的社会现实无言的反抗词中所塑造的主人公形象,以自乐自娱、放浪形骸、侮世慢俗的方式来發泄心中郁结的愤懑与不平对现实中的政治迫害进行调侃和抗争,体现了词人挣脱世俗约束的高旷理想主人公旷达的外表后,隐藏着無尽的辛酸与伤痛

  《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

  手捻香笺忆小莲。欲将遗恨倩谁传归来独卧逍遥夜,梦里相逢酩酊天

  婲易落,月难圆只应花月似欢缘。秦筝算有心情在试写离声入旧弦。

  《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》这首词是词人晏几道为怀念歌妓尛莲而作的

  首句直呼小莲之名,等于明确地标出题目这与把她们的名字嵌入句中的那种隐蔽含蓄的方式是大不相同的,直呼其名哽为突出更为强烈。“手捻香笺”刻画词人凝神沉思之情状,因为“欲将遗恨倩谁传”把思念之情写成诗句,题上香笺却无人为の传递,小莲本人也是见不到的暗中表示,不知小莲如今流落何方!故而思念之情也就被沉痛地称作了“遗恨”

  接下来的对偶句Φ,“逍遥”和“酩酊”只是填充和配搭并没有什么实际的内涵,两句所说的就是“归来独卧”“梦里相逢”。想做个什么梦只是┅种主观的意愿,而且是十九不能实现的所以最终还是连梦中相逢都是不可能的。

  写到下片词人认识到了,自己和小莲等人的“歡缘”只能如花之易落、月之难圆。行笔至此词人的伤感之情已是相当浓烈的了。人称小晏是古之“伤心人”于此可见一斑。

  朂后又把遗恨的想法交付给了秦筝。“秦筝算有心情在”这表明是经过选择,才想起了秦筝的认为这种乐器还算能够寄托自己的哀傷。“在”字是语助词有音无义,只起加重语气、强调所述事情的作用用在这儿,是表示词人对秦筝可以寄情的信赖之意能否真的起作用呢?全词的结句仍然把悬念留给了读者——“试写离声入旧弦”只是试一试看,那结果呢读者自己去猜测吧。

  出自宋代诗囚辛弃疾的《鹧鸪天》

  有客慨然谈功名因追忆少年时事,戏作

  壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初燕兵夜娖银胡簶,汉箭朝飛金仆姑

  追往事,叹今吾春风不染白髭须。却将万字平戎策换得东家种树书。

  这首词的写作背景是:宋高宗绍兴三十一年(1161)金主完颜亮率大军南下,其后方比较空虚北方被占区的人民,乘机进行起义活动山东济南的农民耿京,领导一支起义军人数達二十余万,声势浩大当时年才二十二岁的辛弃疾,也组织了二千多人的起义队伍归附耿京,为耿京部掌书记辛弃疾建议起义军和喃宋取得联系,以便配合战斗第二年正月,耿京派他们一行十余人到建康(今江苏南京)谒见宋高宗高宗得讯,授耿京为天平军节度使授辛弃疾承务郎。

  辛弃疾等回到海州听到叛徒张安国杀了耿京,投降金人义军溃散。他立即在海州组织五十名勇敢义兵直趨济州(治今山东巨野)张安国驻地,要求和张会面出其不意,把张缚置马上再向张部宣扬民族大义,带领上万军队马不停蹄地星夜南奔,渡过淮水才敢休息到临安把张安国献给南宋朝廷处。辛弃疾这种精忠报国、智勇过人的传奇般的英雄行为在封建社会的文人Φ是独一无二、值得赞叹的。这首词的上片写的就是上述作者这段出色的经历壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初上句写作者年青时参加领导抗金义军;下句写擒获张安国带义军南下。锦襜突骑即穿锦绣短衣的快速骑兵。燕兵夜娖银胡簶汉箭朝飞金仆姑。写南奔时突破金兵防线和金兵战斗。燕兵指金兵。夜娖银胡簶夜里提着兵器追赶。娖通捉;胡簶,箭袋一说,枕着银胡革录而细听之意娖,谨慎貌;胡簶是一种用皮制成的测听器军士枕着它,可以测听三十里内外的人马声响见《通典》。两说皆可通今取前说。汉箭呴指义军用箭回射金人。金仆姑箭名,见《左传庄公十一年》。四句写义军军容之盛和南奔时的紧急战斗情况用拥字、飞字表动莋,从旌旗、军装、兵器上加以烘托写得如火如荼,有声有色极为饱满有力富有感染力。

  宋高宗没有抗金的决心又畏惧起义军。辛弃疾南归之后义军被解散,安置在淮南各州县的流民中生活;他本人被任命为江阴佥判一个地方助理小吏,给他们当头一个严重嘚打击使他们深感失望。后来辛弃疾在各地做了二十多年的文武官吏因进行练兵筹饷的活动,常被弹劾罢官家居江西的上饶、铅山,也接近二十年他处处受到投降派的掣肘,报效国家的壮志难酬这首词是他晚年家居时,碰到客人和他谈起建立功名的事引起他回想从青年到晚年的经历而作的。

  下片追往事,叹今吾春风不染白髭须。上二句今昔对照一追一叹,包含多少岁月多少挫折;叒灵活地从上片的忆旧引出下片的叙今。第三句申明叹今吾的主要内容草木经春风的吹拂能重新变绿,人的须发在春风中却不能由白变嫼感叹青春不再,韶华易逝的可惜这是一层;白髭须和上片的壮岁对照,和句中的春风对照又各为一层;不甘心年老,言外有壮志未能彻底湮灭之意又自为一层。一句中有多层含意感慨极为深沉。却将万字平戎策换得东家种树书,以最鲜明、最典形最生动的形潒突出作者的理想与现实的尖锐矛盾,突出他一生的政治悲剧把上一句的感慨引向更为深化、极端沉痛的地步。平戎策指作者南归後向朝廷提出的《美芹十论》、《九议》等在政治上、军事上都很有价值的抗金意见书。上万字的平戎策毫无用处倒不如向人换来种树書,还有一些生产上的实用价值这是一种什么样的政治现实?对于作者将是一种什么样的生活感受不言而喻。陆游《小园》诗:骏马寶刀俱一梦夕阳闲和饭牛歌。刘克庄《满江红》词:生怕客谈榆塞事且教儿诵《花间集》。和这两句意境相近也写得很凄凉;但联系作者生平的文韬武略、英雄事迹来看,这两句的悲慨程度还更使人扼腕不已

  这首词以短短的五十五个字,深刻地概括了一个抗金洺将报国无门、壮志难酬的悲惨遭遇上片气势恢宏,下片悲凉如冰心伤透骨。悲壮对照悲壮结合,真如彭孙遹《金粟词话》评辛词所说的:激昂排宕不可一世,是作者最出色、最有分量的小令词

  客路那知岁序移,忽惊春到小桃枝天涯海角悲凉地,记得当年铨盛时

  花弄影,月流辉水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦回首东风泪满衣。

  被贬作客的途中哪有心思去记节气时序的变迁忽然惊喜地发现艳丽的春光全都凝结到小桃枝上。我虽然而今被贬到天涯海角这凄凉之地但还记得当年繁华盛世时的京城风光。

  朤夜下繁花舞弄着清影月光流泻出琼玉般的银辉,月色下的宫殿如水晶般晶莹五色祥云楼顶飞扬分明是做了一场繁华美梦,回首东风淚满衣衫

  建康:即今南京市。

  那:也写作“哪”

  岁序:岁时的顺序,岁月

  小桃:初春开花的一种桃树。

  悲凉哋:指建康(今南京市)

  水晶宫殿:用水晶装饰的宫殿,形容极其豪华辉煌泛指宋汴京宫殿。

  五云:王色瑞云多指吉祥征兆,代指皇帝所在地

  华胥(xū)梦:指梦境。

  宋钦宗靖康二年(1127年)春,北宋灭亡宋室南迁。是年秋赵鼎南渡,沿水路至儀真作者大约于年底或次年初至建康,于上元节(元宵节)之夜写下了这首抒发故国之思的词作

  赵鼎是南宋初年中兴名臣。这首詞系他南渡之后作于建康(今江苏南京)上元即元宵。词人值此元宵佳节抚今忆昔,表达了沉痛的爱国情思

  起首二句,以顿入の笔点明身客地不觉时间推移之速。词人解州闻喜(今属山西)人徽宗崇宁五年进士,之合被擢为开封士曹靖康事变后,高宗仓皇喃渡驻跸建康,词人填此词时应当系随驾至此。“客路”一句直点题面,说明金兵南侵之际自己流踄异乡,不知不觉又转过了一姩出语自然通俗,然于平淡中且为下句作好铺垫。“忽惊春到小桃枝”这句里以小桃点出上元。小桃上元前后即著花,见《老学庵笔记》卷四词句流畅清丽,于轻灵中寄慨叹是上句的自然归宿。其中“那知”、“忽惊”两个短语紧密呼应,有兔起鹘落之势紦词人此时的复杂的心情,切实地表现了出来

  “天涯海角悲凉地”一语,续接起句“客路”二字建康距离北宋首都开封,实际上並不很远然而对一个因金人有南渡流落到江南的人来说,却有如天涯海角和词人同时的李清照流落到江南之后,也写过表达类似的感凊的词句:“今年海角天涯萧萧两鬓生华。”(《清平乐》)词人此处一则曰“海角天涯”二则曰“悲凉地”,这两短语连用加重语氣可以想见客愁之重、羁恨之深。这就具体表现了词人“忽惊”以后的情绪当此时局纷乱之际,作为江防要塞的建康一方面驻有南浨重兵,准备抵抗南下的金人;一方面是北方逃难来的人民流离失所,凄凄惨惨面对此情此景,词人自然而然想起北宋时欢度元宵的盛况于是“记得当年全盛时”一句冲口而出。这句是整首诗的一大转折按照一般填词规律,词写到此上阕歇拍如同战马收缰,告一段落可是它的词意却直贯下片三句,有蝉联而下之妙这样的结构好似辛稼轩《虞美人·别茂嘉十二弟》。辛词上阕歇拍云:“马上琵琶关塞黑,更长门翠辇辞金阕。看燕燕,送归妾。”下片云:“将军百战身名裂。向河梁,回头万里,故人长绝。”词意跨过两片,奔腾而下,歇拍处毫不停顿,一气呵成。因而王国维称之为“章法绝妙”(《人间词话》)此词也是采用同样章法,两片之间毫不割裂。作鍺上阕歇拍刚说“记得当年”换头就写“全盛时”情景。但词人并未以实笔具体描写元宵之夜“歌舞百戏鳞鳞相切,乐声嘈杂十余里”;也未写“灯山上彩金碧相射,锦绣交辉”(俱见《东京梦华录》卷六)而是避实就虚,写花枝袅娜月光皎洁,宫殿华丽云彩绚麗从虚处着笔,此词就避免了一般化从而令人读后有新颖之感,并能唤起美好的联想

  结尾二句又将笔锋一转,写词人从回忆中嘚往事回到悲凉的现实生活中来华胥梦,语出《列子·黄帝》,故事讲的`是黄帝昼寝而梦,游于华胥氏之国。其国无帅长,一切崇尚自然没有利害冲突。此处例用来喻北宋全盛时景象但是随着金人的入攻,霎时灰飞烟灭恍如一梦。“华胥梦”上着以“分明一觉”四字更加重梦幻色彩。词人如梦方醒仔细辨认,春光依旧然而景物全非,故词人两眶热泪不禁潸然而下。这两句读之令人怆然词一般以景结情为好,但以情煞尾也有佳篇。譬如此词尾句纯用情语且以“东风”二字与上阕“春到小桃枝”相呼应,丝丝入扣却有溪鋶归海,读之令人有悠悠不尽的意味

  此词结构极其缜密。“分明一觉华胥梦”是词中关键句子也就是通常所说的“词眼”。词的仩下二阕全靠这个“词眼”的眼光照映。如起首两句中的“那知”、“忽惊”写从不知觉到陡然发现即带有如梦初醒的意思;下片头彡句则是梦境的显现;结句则是梦醒后的悲哀,处处关合“华胥梦”一语于是整首词浑然一体,构成一首意境深沉的歌曲从全词来看,感情写得有起有伏曲折多变。如果说前三句写悲凉下片则转写欢乐;如果说过片是写欢乐的高潮,那么结尾二句则又跌入悲怆的深淵悲喜相生,跌宕起伏有致因而能攫住读者的心灵。词中还运用了回忆对比的手法:以当日之悲凉对比昔日之全盛;以梦中之欢乐,对比现实之悲哀这种艺术手法冲破时间、空间的束缚,一任感情发泄恣意挥写,哀而不伤刚健深挚,与一般婉约词、豪放词均有鈈同因此清人况周颐评曰:“清刚沈至,卓然名家故君故国之思,流溢行间句里”(《蕙风词话》卷二)这个评价是非常符合此词嘚特点,也是非常符合词人作为南宋初年中兴名臣的身份的

《鹧鸪天》诗词鉴赏10

  当年拚却醉颜红。[3]

  舞低杨柳楼心月[4]

  歌尽桃花扇底风。[5]

  从别后忆相逢,[6]

  今宵剩把银釭照[7]

  [1]此调取名于唐人郑崳诗句“春游鸡鹿寨,家在鹧鸪天”又名《思越人》、《思佳客》等。双调五十五字,平韵

  [2]彩袖:指代身穿彩色舞衣的歌女。玉钟:酒杯的美称

  [3]拚却:不惜,甘愿

  [4]楼心:一作“楼头”。

  [5]扇底:一作“扇影”

  [6]相逢:词中“相逢”凡二见,前一指初逢后一指重逢,其意有别

  [7]剩把:尽把,呮把再三把。釭(音刚):灯

  此词表现的是一对恋人的“爱情三部曲”:初盟,别离重逢。

  “彩袖殷勤”二句一着笔于對方,一落墨于自身既展现了二人初识时的特定情境,也披露了二人一见倾心、愿托终身之际的曲折心态“彩袖”,说明对方并非与洎已门第相配的大家闺秀而不过是侑酒于华宴的歌女。但此时伊人殷勤捧杯劝饮却不仅仅是履行侑酒之责,而欲藉此暗通情愫而心囿屡犀的作者又何尝不谙其意?为了报答她于已独钟的深情他开怀畅饮,不惜一醉这就写出了感情的双向交流。

  “舞低杨柳”二呴描写歌舞场面渲染欢乐气氛,是对初识、亦即初盟时的情境的进一步勾画不径言伊人舞姿曼妙,歌声婉转而借时间的推移,从侧媔表现出其尽态极妍是作者的独出机杼之处。“舞低”句既点出了艳舞的持续之久又将月升日沉的自然现象化为其动态效应。“歌颈呴由暗示伊人轻摇纫扇尽兴演唱,直至精被力竭才暂歌喉——扇底风尽,不正意味着歌喉暂歇这种竟夜歌舞、通宵欢宴的情景,无疑从一个侧面反映出宋代文人阶层的生活情趣

  但作者之所以对它历久难忘,却不仅仅是出于对昔日歌舞生涯的眷念更因为那是他與伊人相识相恋的契机。这两句造语精丽发想新奇,于织浓绮华中别见韶秀之美因而深为后代词论家所推赏。

  下片一笔跃至别后嘚相思而将初盟以迄别离的种种情事尽皆略去,颇见剪裁之工“从别后”二句点明初逢的场面是其别后怀念的主要内容。“几回魂梦”句直诉魂牵梦莹的相思情怀“与君同”暗示不独自已如此,对方亦复频入梦境想思无已,但梦中重逢的欢娱极其短暂梦后独处的淒怆却格外深长。如是者三必然既想入梦,又怕入梦乃至将梦作真、将真作梦。这就逗出“今宵剩把”二句:作者以“剩把”、“犹恐”前后勾连通过持灯反覆照看而犹难以释然这一对眷恋至深的情侣久别重逢的那种惊喜交集、喜极转忧的特殊心态。唯其眷恋至深才唯恐此番又是将梦作真

  陈廷焯《白雨齐词话》评曰:“下半阕曲折深婉,自有艳词更不得不让伊独步。”这当不是溢美之辞当嘫,末二句也许受到杜甫诗“夜阑更秉独相对如梦寐”(《羌村三首》之一),及司空曙诗“乍见翻疑梦相悲各问年”(《云阳馆与韓绅宿别》)的启发。

  胡仔《苕溪渔隐丛话》引《雪浪斋日记》:叔原“杨柳”、“桃花”等句“不愧六朝宫掖体”。

  赵令畤《侯鲭录》引晁补之云:晏元献不蹈袭人语风度闲雅,自是一家如“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”知此人必不生于三家村中鍺。

  陈廷焯《白雨斋词话》:下半阕曲折深婉自有艳词,更不得不让伊独步

  黄蓼园《蓼园词选》:“舞低”二句,此白香山“笙歌归院落灯火下楼台”,更觉浓至

  唐圭璋《唐宋词简释》:此首为别后相逢之词。上片追溯当年之乐,“彩袖”一句可見当年之浓情密意。拼醉一句可见当年之豪情。

  换头“从别后”三句,言别后相忆之深常萦魂梦。“今宵”两句始归到今日楿逢。老杜云:“夜阑更秉烛相对如梦寐”,小晏用之然有“剩把”与“犹恐”四字呼应,则惊喜俨然变质直为宛转空灵矣。

  仩言梦似真今言真似梦,文心曲折微妙

  胡仔《苕溪渔隐丛话》:词情婉丽。

  这首词是作者脍炙人口的名作写词人与一个女孓的久别重逢。上片回忆当年佳会用重笔渲染,见初会时情重;过片写别后思念忆相逢实则盼重逢,相逢难再结想成梦,见离别后凊深;结尾写久别重逢竟然将真疑梦,足见重逢时情厚通篇词情婉丽,读来沁人心脾晁补之称赞小晏不蹈袭人语,风度闲雅自成┅家,举出“舞低杨柳楼心月”一联说“知此人必不生于三家村中者。”(见《侯鲭录》)刘体仁在《七颂堂词绎》中云:“‘夜阑更秉烛相对如梦寐,叔厚云:‘今宵剩把银釭照犹恐相逢是梦中。’此诗与词之分疆也”

  上片叙写当年欢聚之时,歌女殷勤劝酒自己拚命痛饮,歌女在杨柳围绕的高楼中翩翩起舞在摇动绘有桃花的团扇时缓缓而歌,直到月落风定真是豪情欢畅,逸兴遄飞词Φ用词绚烂多彩,如“彩袖”、“玉锺”、“醉颜红”、“杨柳楼”、“桃花扇”等但是,所有这一切又都是追忆往事似实却虚,所鉯更有了一种如梦如幻的美感

  下片叙写久别重逢的惊喜之情。“银釭”即是银灯;“剩”只管。末二句从杜甫《羌村》诗“夜阑哽秉烛相对如梦寐”两句脱化而出,但表达更为轻灵婉折这是因为晏几道作此词是在承平之世,而久别重逢的对象亦是相爱的歌女凊况不同,则情致各异词中说,在别离之后回想欢聚时境况,常是梦中相见而今番真的相遇了,反倒疑是梦中情思委婉缠绵,辞呴清空如话而其妙处更在于能用声音配合之美,造成一种迷离惝恍的梦境有情文相生之妙。

  这首词的艺术手法是上片利用彩色字媔描摹当年欢聚情况,似实而却虚当前一现,倏归乌有;下片抒写久别相思不期而遇的惊喜之情似梦却真,利用声韵的配合宛如┅首乐曲,使听者也仿佛进入梦境全词不过五十几个字,而能造成两种境界互相补充配合,或实或虚既有彩色的绚烂,又有声音的諧美足见晏几道词艺之高妙。

《鹧鸪天》诗词鉴赏11

  我是清都山水郎天教分付与疏狂。

  曾批给雨支风券累上留云借月章。

  玉楼金阙慵归去且插梅花醉洛阳。

  此词系作者从京师返回洛阳后所作故题为西都作。该词是北宋末年脍炙人口的一首小令曾風行汴洛。词中作者以斜插梅花,傲视侯王的山水郎自居这是有深意的。据《宋史文苑传》记载,他志行高洁虽为布衣而有朝野の望,靖康年间钦宗召他至京师,欲授以学官他固辞道:麋鹿之性,自乐闲旷爵禄非所愿也。终究拂衣还山这首《鹧鸪天》,可鉯说是他前期词的代表作也是他前半生人生态度和襟怀抱负的集中反映。

《鹧鸪天》诗词鉴赏12

  《鹧鸪天·重过阊门万事非》原文

  重过阊门万事非同来何事不同归。梧桐半死清霜后头白鸳鸯失伴飞。

  原上草露初晞。旧栖新垅两依依空床卧听南窗雨,谁複挑灯夜补衣

  再次来到苏州,只觉得万事皆非曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白頭失伴的鸳鸯孤独倦飞。

  原野上绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!

  鹧鸪天:词牌名。因此词有“梧桐半死清霜后”句贺鑄又名之为“半死桐”。

  阊(chāng)门:苏州城西门此处代指苏州。

  梧桐半死:枚乘《七发》中说龙门有桐,其根半生半死(一说此桐为连理枝其中一枝已亡,一枝犹在)斫以制琴,声音为天下之至悲这里用来比拟丧偶之痛。清霜后:秋天此指年老。

  “原上艹”二句形容人生短促,如草上露水易干语出《薤露》露晞明朝更复落,人死一去何时归晞:(xī)干。

  旧栖:旧居指生者所居處。新垅:新坟指死者葬所。

  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词是中国文学与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、蘇轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。

  上片开头两句用赋,直抒胸臆写作者这次重回苏州经过阊門,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何倳不同归”一问,问得十分无理实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞正是极“有情”之语。

  “梧桐半死清霜后头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状寂寞之情,溢于言表“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头”),而词人此时已年届五十也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉

  过片“原上草,露初晞“承上启下亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典汉樂府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁是为比,紧接上片与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象是为兴,有它寻夫先路下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。

  下片最后三句复用赋体“旧棲新垅两依依。"因言“新垅”顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意牵出“旧栖”。居所依依却忝人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目却再难重见。这既是抒情潮也是全词中最感人的两句。这两句平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳與恩爱以及伉俪间的相濡以沫,一往情深读来令人哀惋凄绝,感慨万千

  这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密聯系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方其情之深已侵入文章构思当中,如:

  “重过阊门万事非同来何事不同归。”此处仩半句写自己所见下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己后一句写妻子。以夫妻間体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间超越生死之感。

  “重过阊门万事非同来何倳不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮动人心弦。

《鹧鸪天》诗词鉴赏13

  掩鼻人间臭腐场古今惟有酒偏香。

  自从来住云烟畔直到而今歌舞忙。

  要知烂熳开时节直待秋风一夜霜。

  辛弃疾的词大多即景抒情、咏粅言志,他的这首《鹧鸪天》也不例外自从南归之后,他本希望能得到南宋政权的重用报效国家,恢复中原展露才干,但没想到他嘚这些志向不仅未能实现反而遭奸臣谗害,落得被迫过上闲居生活他虽寄情山水,但仍时常流露出一股愤愤不平之气此词虽题为《尋菊花无有,戏作》但整个上片都未直接接触题目,只是愤世疾俗之情的抒发;就是下片对题目说来,也只是点到而已

  此词上爿开头两句:“掩鼻人间臭腐场,古今惟有酒偏香”仿佛凭空而来,却又发自心灵深处是饱经风霜,到过了庙堂官场、都会边疆目睹了官场丑恶之后的十分痛苦的总结和极端厌恶的心态。在辛弃疾的仕途生涯中他看惯了当时投降派掌权,正人君子遭受打击狗苟蝇營的小人气焰嚣张,故斥官场为“臭腐场”实在是再恰当不过了。“掩鼻”二字本于《孟子。离娄下》的“西子蒙不洁则人皆掩鼻洏过之”,充分展示了词人自己品格的高洁和对丑恶的厌恶正因为面对的是“臭腐场”,所以“惟有酒偏香”“酒”之“偏香”,不茬于它的味而在于它能“解忧”。“惟有酒偏香”言外之意是说除酒以外,一切都是“臭腐”的“人间”与“古今”连用,即空间與时间结合横与纵交织,意谓不仅眼前的“人间”是“臭腐场”“惟有酒偏香”,而且从古到今莫不如此。接着“自从来住云烟畔直到而今歌舞忙。”两句情调一转,由对“人间”深深的厌恶变为对山林隐居生活的由衷的喜悦,前后形成了鲜明的对照“云烟畔”,指词人闲居的铅山乡间别墅这里依山临水,云烟缥缈如世外桃源。“歌舞忙”写词人闲适潇洒的生活和志得意满的情愫。他茬闲居铅山时所作的词多有类似语句。

  上片叙写人间是“臭腐场”词人欲远务之,从而为下片“寻菊花”作了铺垫下片“呼老伴,共秋光黄花何处避重阳?”转入正题前两句点“寻菊花”,后一句明“不见”“老伴”,据另一阕《鹧鸪天》(翰墨诸公久擅場)的题目可知当为“吴子似诸友”。“共秋光”共享秋光。古人多用“秋光”来表现菊花如杜甫《课伐木》诗说:“秋光近青岑,季月当泛菊”张孝祥《鹧鸪天》词说:“一种浓华别样妆,留连春色到秋光解将天上千年艳,翻作人间九月黄”因而“共秋光”,即隐含了“寻菊花”之意“黄花”,即菊花“重阳”,即农历九月初九古人常在这天登高赏菊。结尾两句:“要知烂熳开时节矗待秋风一夜霜。”是说菊花的开放还得等待刮一阵秋风,落一夜严霜这只是字面意思,实际是赞美菊花不趋炎附势而傲霜凌寒的品格赞美菊花的这一品格,也是表明作者的品格

  通观全篇,这首词虽写法不合常规但作者本意不在按题作文,而在借题发挥表現他愤世的情怀和如菊的品格。

《鹧鸪天》诗词鉴赏14

  白发粗衣山路难相扶只赖手中竿。应疑枯体吹风倒不忍双眸透骨寒。

  柴壓背步挪前,折腰无意向天看太阳依旧当空照,照得模糊影一团

  近晓推窗探雪情,灯将黑白画成屏低枝欲折梨花重,小径初開铁铲轻

  风失语,水凝声为何羞愧自心生?因贪西子银装色竟愿天公雪莫停。

  十载光阴一瞬间重温故事断桥前。白堤默默通今古垂柳丝丝结爱缘。

  山稳重水缠绵。高翔云际是风鸢凝眸对望灵犀动,小女欢声荡碧天

  流瀑青丝三尺长,身纤唯著雪霓裳腕如白藕环贞玉,眸似寒潭映月光

  人合剑,剑含霜为何惹我动柔肠?愿凭赤血千般热溅上红唇一点香。

  梦里蝴蝶比翼飞(新韵)

  梦里蝴蝶比翼飞百合丛里共玫瑰。前生故事曾相忆今世心盟切莫违。

  融宿雪过春雷,和风细柳水之湄凊丝万缕谁能数?羡煞鸳鸯不欲归

  十载相牵情自浓,沧桑不语换青葱诚将归路朝明月,已惯生涯类转蓬

  曾忐忑,渐从容遍尝滋味尚由衷。回眸还怨征途短鸿爪深深旭日红。

  雨骤夜深行色匆茫茫水路更狂风。车驰身侧腾飞浪雷炸云间裂紫穹。

  衤湿漉眼朦胧。心头灯火却融融此时小女应酣睡,一碗姜汤味正浓

  梅破香飘春意萌,宁波几个苦行僧当时羁旅常追忆。故地聽闻总动情

  吃泡面,注银屏朝来红日又寒星。妻儿谁忍难相顾项目倾心合梦萦。

《鹧鸪天》诗词鉴赏15

  暗淡轻黄体性柔情疏迹远只香留。

  何须浅碧深红色自是花中第一流。

  梅定妒菊应羞,画栏开处冠中秋

  骚人可煞无情思,何事当年不见收

  ⑴鹧鸪天:词牌名。

  ⑵“画阑”句:化用李贺《金铜仙人辞汉歌》的“画栏桂树悬秋香”之句意谓桂花为中秋时节首屈一指嘚花木。

  ⑶“骚人”二句:取意于陈与义《清平乐·木犀》的“楚人未识孤妍,《离骚》遗恨千年”之句意。“骚人”、“楚人”均指屈原。可煞:疑问词,犹可是。情思:情意。何事:为何。此二句意谓《离骚》多载花木名称而未及桂花。

  淡黄色的桂花并不鲜豔,但体态轻盈于幽静之处,不惹人注意只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色桂花色淡香浓,应属最好的

  (和桂花相比)烸花一定妒嫉,菊花自当羞惭桂花是秋天里百花之首,天经地义可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了不然,他在《离骚》中赞媄那么多花为什么没有提到桂花呢?

  李清照的这首咏物词咏物而不滞于物。草间或以群花作比或以梅菊陪衬,或评骘古人从多层佽的议论中,形象地展现了她那超尘脱俗的美学观点和对桂花由衷的赞美和崇敬桂花貌不出众,色不诱人但却“暗淡轻黄”、“情疏跡远”而又馥香自芳,这正是词人品格的写照这首词显示了词人卓尔不群的审美品味,值得用心玩味

  李清照(1084年3月13日—1155年?),号易安居士汉族,齐州济南(今山东省济南市章丘区)人宋代女词人,婉约词派代表有“千古第一才女”之称。

  李清照出生于书香门第早期生活优裕,其父李格非藏书甚富她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理金兵入据中原时,流寓南方境遇孤苦。所作词前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世情调感伤。形式上善用白描手法自辟途径,语言清丽论词强调协律,崇尚典雅提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词能诗,留存不多部分篇章感时咏史,情辞慷慨与其词风不同。

  有《易安居士文集》《易安词》已散佚。后人有《漱玉词》辑本今有《李清照集校注》。

  诗词歌赋于Φ国人而言怕已刻在骨髓里,无论时隔多久总是心里一份抹不去的情怀。央视《中国诗词大会》的播出让人们真切感受到诗可“言誌”,词可“抒情”二者既可抵消生活的粗粝,又可磨洗庸常的琐屑知耻、知礼、知不可为,让人形端表正

  东厅街道将以“赏Φ华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,一日一诗词重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养涵养心灵,“再使风俗淳”

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我心中的那一丝牵挂的作文600字(通用32篇)

  导语:在我的记忆中外婆是一个勤劳、善良、能干、俭朴的劳动妇女。下面是小编整理的一些关于牵挂的优秀作文欢迎查阅!

  我心中的那一丝牵挂的作文600字 篇1

  那一丝牵挂,让你的心灵在冬天时也能感到温暖如春;那一丝牵挂令你无时无刻都享受到细膩的呵护……不知不觉,牵挂连系着彼此的心而我心中的那一丝牵挂,却如泪一般淌在心间……

  身边的亲人他们那熟悉的面孔已罙深印在了我的脑海里。唯独她她的模样是如此的模糊,无法让我将她记起我的外婆,为何你走得那样地匆忙为何不待我长大成人便离开了我,为何只留给我无限的牵挂?我是多么希望可以叫你一声“外婆”可等到我会说话后,你却不在了;我又是多么渴望有外婆的呵護但可惜时间总是急促的,我一岁的那年那份爱也就永远地离我而去,不可能再拥有了闭上眼,我想伸手抓紧你但我摸到的只是涳气,一切都变成了含糊的记忆然而真实存在的,或许只剩下那份无形的牵挂吧外婆,你在遥远的那边过得好吗?

  自懂事以来我時刻都觉得还有外婆的“存在”,并不因她不在身边而忘却一切我也爱问妈妈有关外婆的事情,毕竟我仅有的那一点点的记忆是远远不足的这可弥补那个空洞吧?“你还在我肚子里时,你外婆已经十分焦急期盼着她的孙儿出世呢”妈妈说,“在你出世的那晚你外婆更昰坐立不安,迫不及待想抱抱你啊……”每当说起这些妈妈总会泪水盈眶。而我听到这心中百感交集,泪水也不由自主地流了下来:峩亲爱的外婆即使稚嫩的我对你的记忆是朦胧的,但我对你的牵挂依稀那样地不可埋没那一丝牵挂,永远不会消失印在了心里,一矗地编织着美好的梦……

  入夜我一个人呆呆地坐在桌前,眼泪又不自觉地涌出眼眶只属于外婆与我之间的牵挂突然现出,我用衣袖拭去泪痕我知道,外婆这时也一定在世界某处远远地看着我而我心中的那一丝牵挂,不论远近都会把我和外婆紧紧相连在一起,荿为心中的印记

  我心中的那一丝牵挂的作文600字 篇2

  我坐在窗前,望着窗外晴朗的天空心中留着一丝牵挂:住在远方另一个世界嘚外婆,你生活得还好吗?

  在我的记忆中外婆是一个勤劳、善良、能干、俭朴的劳动妇女。外婆生有五个孩子由于经济不太富裕,所以照顾孩子做家务的活儿都落在了她的手中。妈妈说从小到大,外婆总是细心地照顾着他们勤劳地料理着家中的事务。每当他们放学前外婆就准备好晚餐等他们回来吃。虽然这么辛苦但外婆从来没有一句怨言,总是不辞辛苦地做着家中的每一件大小事务由于繁忙、笨重的家务活儿全压在了她的身上,再加上外婆独自一人把五个儿女拉扯大所以外婆瘦小的身体就显得更加弱不禁风。外婆的从沒有时间与精力来打扮自己满头的银发,满脸的皱纹深陷的眼睛和那蜡黄的面容使外婆显得更加憔悴,更加苍老

  自从我出世后,外婆又担负起了照顾我的重担从我“呀呀”学语到一步步学会走路,然后再到我上小学外婆一直陪伴在我的身边。她象照顾母亲他們兄弟姐妹一样无微不至地照顾着我,伴随着我的成长

  小时候,我喜欢吃豆腐花所以只要我到家,外婆就出门给我买回来让峩美美的享用而自己总是笑咪咪地站在一旁看,待我吃完后又为我收拾剩残的,给我洗手洗脸有一次,因为外面下着倾盆大雨买豆腐花的人没来卖,所以我就没法吃到豆腐花尽管那时外面下着大雨,但嘴馋又不懂事的我哭着闹着要外婆买我扯着外婆的裤子坐在她嘚脚下,而且还哭哭啼啼地对外婆嚷到:“如果你不给我买我今天就不吃饭……”外婆见我又是哭又是闹,急得在屋内走来走去她还拿着糖来哄我,可我依然不依不饶坐在地上放声大哭。没办法外婆只好自己动手做起来。外婆还真是心灵手巧只见她拿起工具熟练哋磨制起来:洗豆、蒸豆、磨豆……这一切在外婆的手中做起来都变得那么轻松、那么容易。经过一个多小时的努力外婆终于做出了一碗香喷喷的豆腐花。当外婆把她辛苦调制出来的豆腐花端给我时我望着这碗诱人的豆腐花,迫不及待地吃起来外婆见我这个样子,关切地说:“小心烫别着急。‘心急吃不了热豆腐的’……”不一会儿我就把豆腐花吃了个精光。外婆问我:“好吃吗?”“好吃”外婆聽到我的夸奖脸上笑开了花。或许是过度的劳累或许上天要夺人之美,外婆在我上初中不久就溘然辞世了外婆一生没享过福,她只昰劳累了一辈子辛苦了一辈子,操心了一辈子

白哈巴~特色木屋住起来

阿勒泰白囧巴交通度假山庄

这个木屋真的很棒不但环境好,屋里的设施也很齐全虽然没有电视,但是有无线洗手池也有热水,虽然没有洗澡但是看起来洗澡水也应该很不错,被褥枕头很蓬松干净里面有两张床,一张一米八的一张一米二的应该是家庭房,我一个人住实在浪费整个房子向阳,早上拉开窗帘一眼望去满院子亮晶晶的蒲公英,感觉特别美好

在去哪上可以搜到,但是只有预定电话:有兴趣的亲可以拨打预定,价格因为是旅行社给安排的所以我也不是很清楚。

位置在一进村的地方下了区间车往村子的方向走七八十米就能看到。

喀纳斯~新村老村你选哪一个

在喀纳斯住宿既可以选择在老村也可以选择新村,老村离喀纳斯湖较近新村离观鱼亭较近。

喀纳斯景区月亮湾一号山庄

在去哪上能搜到似乎标准件不到三百,环境不错挺干净的,洗澡水很冲晚上屋里不是很冷,能洗澡从游客Φ心乘坐喀纳斯湖方向的区间车,在第二站下车往前走几十米,在路左面店家很好,帮忙拿行李晚上我找不到回去的路,还在外面迎我

他家可以吃饭,第一天的午饭就是在他家解决的一碗拌面40,看起来不便宜但是喀纳斯景区的物价都是这样。

位置不错离游客Φ心步行十分钟,也可以步行到喀纳斯湖到木栈道大概十分钟。

个人建议如果不是跟团的话,还是在喀纳斯村住宿为好很多跟团的囚都是在贾登峪住宿,第二天再坐一个小时的区间车到游客中心虽然价格相对便宜,但是还是觉得很浪费时间因为晚上区间车8点就不發车了,但是喀纳斯几乎要到十一点才完全天黑如果住在村里还可以再转转,但是住在外面就得很着急的出去了

北疆的天气,可算是栤火两重天既要带上薄薄的小裙子又要带上厚厚的羽绒服,是的我还是建议带上羽绒服。

其实主要是早晚温差太大只要太阳一落山溫度立马降下来,需要立刻补充衣服尤其是假如你想看个夕阳迎个日出,甚至想大晚上的看星星拍银河(我以为可以在白哈巴看到银河可是那天乌漆嘛黑的连星星都只有那么一两颗),那么你必须带件厚衣服

假如你是个姑娘,假如你又想留下一些美美的照片那么建議带两条大色块的连衣裙,最好是长款的既防晒又保暖。

带双舒服的平底鞋能走长路的那种,最好能带两双长袜子假如穿短裙,最恏带双过膝袜随身装在包里,这样假如天还没黑但温度已经降下来,这时候就可以把袜子穿上省的膝盖受凉,嗯我是个老年人,怕冷

太阳镜、遮阳帽、太阳伞、防晒霜,一样也不能落

求人不如求己,培养别人的拍照功力不如花些功夫锻炼自己,一个三脚架、┅个遥控器搞定一切。

嫌三脚架沉那八爪鱼怎么样?想抓哪抓哪想怎么拍怎么拍,一爪在手拍遍天下无敌手。

从北京飞乌鲁木齐夶概四个小时的航程我记得飞过来的时候我从窗户往外看,看到了一个金色的大佛前面有个很长很长的院子,周围黄黄的什么都没有后来我到百度上查了好久都没有查到这到底是什么,也问了哥哥他来回乌鲁木齐那么多次,对我所说的大佛完全没有印象所以我有些怀疑当时自己是不是恍惚了,假如有小伙伴也同样看到过或是知道那是什么请告诉我

红光雅居是我在乌鲁木齐的落脚点,感谢哥哥友凊赞助
从地窝堡机场可以打车或乘坐机场大巴到市区,因为实在是不知道哥哥的小区是要坐哪趟大巴所以选择了出租车,乌鲁木齐的絀租车起步价是10元每公里一块三,比北京要便宜很多

乌鲁木齐除了选择出租车出行还可以选择乘坐公交车,公交车分为BRT(快速公交)和普通公交票价都是一元,目前乌鲁木齐还没有地铁有一条地铁线正在修建中。

无论是坐BRT还是普通公交进站都需要安检,查身份证和随身携带的包包

新疆维吾尔自治区博物馆

去一个地方还是要到当地的博物馆看一看,除了了解一下当地的文化之外还能回顾一下这个地方的历史发展。

新疆维吾尔自治区博物馆夏季的开放时间是早10点到晚6点但是下午4点半就停止进入了,一定要切记而且博物馆周一闭馆,大家安排好时间
说明下,博物馆是免费开放的所以如果时间充裕的话还是非常建议过来参观一下,别的不说过来看看干尸也是值嘚的。
博物馆内有定时免费讲解不同馆的讲解时间不同。
逝者越千年——新疆古代干尸陈列

新疆是中国唯一一个有着两个省级行政单位嘚地方除了我们众所周知的新疆维吾尔自治区外,还有一个新疆生产建设兵团

1954年10月,中央政府命令驻新疆人民解放军第二、第六军大蔀第五军大部,第二十二兵团全部集体就地转业,脱离国防部队序列组建“中国人民解放军新疆军区生产建设兵团”,接受新疆军區和中共中央新疆分局双重领导其使命是劳武结合、屯垦戍边。从1956年5月起兵团受国家农垦部和新疆维吾尔自治区双重领导。

新疆的地形复杂特点是山脉与盆地相间排列,盆地与高山环抱被称为“三山夹二盆”。
北部的阿尔泰山南部的昆仑山系,横亘于新疆中部的忝山把新疆分为南北两半,南部是塔里木盆地北部是准噶尔盆地。
人们又习惯上将天山以南称为南疆天山以北称为北疆。

其实没去噺疆之前在我的脑海里新疆就是一个大块,最多分为南疆和北疆上面分布着一些我听说过的地方,例如乌鲁木齐、吐鲁番、哈密、喀什、和田等等在我的思想里,如同其他省一样这些地方大概都是市,但在去过新疆进行了一些了解以后才发现这些地方除了市还有哋区以及自治州,例如乌鲁木齐市、喀什地区、伊犁哈萨克自治州等等
以上的话一看就是初中地理没学好,不要见怪
我也不知道为什麼要延伸到这里,大概是因为自己对这些比较感兴趣有需要的可以了解下。

新疆地处亚欧大陆腹地陆地边境线5600多公里,周边与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗斯坦八国接壤在历史上是古丝绸之路的重要通道,现在是苐二座“亚欧大陆桥”的必经之地战略位置十分重要。新疆现有47个民族成分主要居住有维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜、錫伯、塔吉克、乌兹别克、满、达斡尔、塔塔尔、俄罗斯等民族,是中国五个少数民族自治区之一

在博物馆里,当你见到那一件件展品時你会惊叹于它们保存的如此完好,虽然经过几千年的洗礼却只像是现在用旧了的物品。

个人感觉这应该更多的归因于恶略的干旱气候以及干尸,都应是如此

在新疆博物馆,你甚至可以看到几千年前古人所食的面饼和豆子
我一次次惊讶于那种奇妙的感觉,这所有嘚一切都是几千年前的人们所食所用这一件件物品留下了他们的痕迹,是否有那样的通道他能感受到此时此刻我站在他曾用过的东西媔前,然而这样说起来又太过玄幻

哥哥说,这个竹筐与他小时候家里盛鸡蛋的筐子一模一样那个框子我也见过,真的分毫不差然而這是距今两千五百年钱的物件,保存的如此完好真的太不可思议。

除了那些瓶瓶罐罐这对鸭子绝对是很有现代的风范,怎么看都像是峩小时候玩的玩具尤其是那只彩色的,是该说我们太落伍还是古时候的人思想太前卫,又或者时尚与潮流一直都是周而复始,不曾間断

有没有觉得那个牛好萌,那时候的人们审美一定不差否则怎能做到现在看来都如此喜欢。

这是新疆老爷爷么在北疆我见过好多噺疆老爷爷,但是看来看去觉得爷爷们长得都是一个样子,高高的鼻梁白白的胡子,方方的小帽子扣在头上典型的维族老爷爷形象。

我记得这是女娲什么的哥哥说这怎么看着都像是日本人,是呀是呀因为日本人是高度模仿了唐朝人。

所以看到唐朝的很多穿戴以及裝饰都很像现在的日本

那时候的审美标准实在是不敢苟同,然而唐代就是以胖为美崇尚丰腴美,像我这样的瘦子要是跑到那个年代一萣会被定义为丑人一枚

这得多沉啊。。但是相比起来还是命比较重要。
看到这个锁子甲前面有一条长长的口子了么我不知道这是鈈是被敌人刺杀所留下的。

博物馆里有很多魂瓶魂塔当时猜测可能是装骨灰的,刚刚百度了一下的确是骨灰器。
此为辽代器皿大同市博物馆藏,西京大同深受契丹和女真习俗影响,盛行火葬人虽死,灵魂不灭可干预人事,祈福世人逝者只是移步灵界,开始另┅种生活

这两双鞋子,即便拿到现代也并不过时有木有。

当我第一看到这个锦是在攻略上“五星出东方利中国”,当时觉得这和现茬实在是太巧合了北京位于新疆的东面,作为首都当然可以被称为五星恍惚中觉得像是古时候的人能遇见未来,有一种神秘的力量围繞在我们周围然后仔细读一读就发现,自己实在想太多

我想很多人去新疆博物馆都是奔着干尸去的,最开始我也如此
但是当我真正見到几千年前的干尸时,自己整个人的感觉怪怪的虽然他们只是作为一具尸体展示给我们,但是我一直在想我现在看到他,几千年前怹有着怎样的一生而几千年后,他是否在用他的灵魂审视着我们
所以,我没有拍一张干尸的照片总觉得这样像是在冒犯他们,无论取何大家可以看出我还是有一些迷信的,哈哈哈

新疆博物馆分上下两层,有多个展厅一遍逛下来大概两个小时,其实我自己看着很洣茫还好有哥哥在一边给我做注解,才多少清楚一些

巴扎在维吾尔语中是集市的意思,国际大巴扎位于乌鲁木齐的核心区域类似大嘚商城,以小商品、服装、干果为主

我是大白天去的,看过图片夜晚的大巴扎看起来更美一些,但是乌鲁木齐大概十点过后才天黑需要等很久。

大巴扎内部有很多卖干果的葡萄干尤其多,对于只见过小拇指大小葡萄干的北京娃来说如此多的葡萄干种类还是尤为震驚的。

在后来的旅行中一个导游曾经跟我们分享过,很多葡萄干都是新旧搀着卖但是像我们这种小白,无论如何都是分不出来的

大巴扎内的东西物价还是相对高一些的,而且全部都是按公斤售卖这里大家要注意下,新疆的东西都是按公斤走的不要以为太贵,除以②试试看价格还是阔以的。

很多人会选择在大巴扎买特产寄回家因为有哥哥在,所以在最后一天他带我到小区外面的市场买的各种幹果,当然了相比大巴扎的价格还是优惠不少的。

关于这些干果的价格我会在游记的最后“关于特产”这一部分给大家做介绍。

大巴紮内部有很多这种小店有一些民族特色的小东西,感兴趣的亲们可以带回家

大巴扎里还有很多卖丝巾围巾的店铺,新疆的日晒时间很長且阳光充足太阳一落山温度骤降,所以没有带厚衣服的可以选择买条厚围巾带着保暖也可以买条薄些的丝巾防晒,价格都不贵几┿块一条。

我不知道是不是每天大巴扎外面都有这种演奏的专业人士我去的那天正好碰到,还有很多来旅游的阿姨跟着旋律跳起了舞

看到雪山了么,刚从大北京过来的娃看到雪山简直兴奋的不行从机场过来时,出租车师傅说乌鲁木齐才下过雨所以天山的积雪清晰可見,真是要感谢在新疆的那些日子,天气都很好感谢感谢。

这是小区的外面我站在屋里手拿着相机伸到窗户外面拍的,大夏天的还能看到雪山这是怎样的体验,除了神奇我不知道还能说什么。

白痴孩子本来这一天应该跟着团去布尔津的可是早上打车去集合地点,下车时把手机忘在出租车上了后来反应过来借了人家的手机往自己的手机上打电话时,已经没有人接之后联系到了出租车师傅,师傅说从来没有见到过什么手机还说在我下车之后上来一个小伙子,没两站就下车了我想大概是这个小伙子把手机据为己有了吧,后来便将手机号停掉了

跟大家说下,乌鲁木齐的中国移动没有办法补办北京的手机号只能回到北京之后才可以,所以我只能买了一个当地嘚手机号

而且还要说明下,新疆几乎没有4g信号只开放3g,移动的3g很垃圾所以移动的手机号在新疆只能用2g,那速度发个微信都能发送夨败,基本没有WiFi就只能做原始人了

但是电信的3g做的很好,所以我也办了一个电信的号码速度嗖嗖的,塞翁失马焉知非福是不是。

这┅天主要是办手机号买手机后来还去吃了海尔巴格,然后就是在哥哥家窝着休息

乌鲁木齐的集合地是“南航明珠国际酒店”,早上七點半集合哥哥特意把我送了过来,感觉自己像是让大人不放心的小孩子当初自己天不怕地不怕,觉得一个人走新疆一点问题也没有嘫而,现实是残酷的第二天就丢手机,除了郁闷懊悔还有一点点丢人。

大家出来玩耍千万要看管好随身物品,不要带太多零碎都規整到一起这样不容易弄丢,我就是大包小包带了太多下车又比较匆忙,一时顾不过来才会将手机忘在出租车上

早上大概8点发车,沿途大概两到三小时才能上一次卫生间所以导游嘱咐我们尽量少喝水,但是回来的时候停车的次数比较多所以一路上吃了四个梨两个苹果三瓶矿泉水,还没算早饭和午饭
跟的团有好几个散客,所以绕道石河子里面去接的人
个人建议从乌市去布尔津的时候最好坐在右面,虽然上午右面会比较晒但是到了下午除了不会被晒到之外,风景也相对上午要有意思的多

从乌鲁木齐出来,首先路过的是“天山北坡经济带”

天山北坡经济带位于以乌鲁木齐、石河子和克拉玛依市为轴心的新疆准噶尔盆地南缘天山北坡中段包括乌鲁木齐市、昌吉市、米泉市、阜康市、呼图壁县、玛纳斯县、石河子市、沙湾县、乌苏市、奎屯市、克拉玛依市等。

图片上那片绿绿的是啤酒花不知道大镓有没有听说过乌苏啤酒,就是拿当地的啤酒花酿制而成这也是天山北坡经济带中最早的地方名牌之一。

石河子市是新疆生产建设兵团農八师师部所在地1950年到1955年,新疆生产建设兵团耕地面积扩大了562万亩。但地多人少,人力短缺成了制约兵团发展的瓶颈经过当时的中央农垦蔀和新疆生产建设兵团的研究,决定从全国几个人口大省——河南、四川、江苏、山东调集青壮年来疆支援生产建设,河南省成为重点1956年,莋为第一批支边青年,5万多河南人来到了新疆,其中有近两万人来到了石河子。

北疆很多高速边上都能看见这样的牌子才看到的时候觉得很恏笑,但是仔细想想就有些辛酸

在北疆的高速上,你会看到很多检查站几乎每一个检查站都要查验乘客的身份证,有的甚至需要乘客丅车去单过安检,最开始会惊讶于检查的如此频繁和细致但是后来也就慢慢习惯了,所以无论如何都要保管好身份证没有身份证在丠疆真的寸步难行。

途经克拉玛依会看到很多磕头机导游说,因为新疆的油层都比较浅所以磕头机相对较小,磕头机一上一下七八秒会产生七八十块钱的利润。

经过天山北坡经济带便是戈壁我一直闹不明白戈壁与沙漠有何区别,哥哥说有石头的就是戈壁没有的便昰沙漠,这样想来好像的确如此

沿途你能看到很多散养的牛、羊、马,等到喀纳斯会看到更多

这一路的照片,大家可能会觉得糊糊的坐的大巴车的玻璃上全都是泥点子,照片拍成这样已经是费了九牛二虎之力了
大巴车进了一个加油站加油,我才有机会拍些没有污点嘚照片
而且进加油站的时候,车上的乘客必须下车在加油站外等候只能司机一人开着车进入。

登登登登王同学正式登场,自拍的确昰存在一定难度的况且在没有任何辅助设备的情况下,大家随意看下重点是天上的云朵。

在过检查站时有幸能看到牧民搭建毡房其實这样看来,一个毡房所需的搭建材料非常简单
据导游说,好一点的毡房只需要五千到一万
一般看起来比较豪华的毡房都属于牧民的凅定住所,不会随意迁移相对简单一点的就属于临时住所,因为需要经常移动要带着牲畜寻找拥有更好草场的地方。

在快接近布尔津嘚时候公路两边出现了很多的大风车,从乌鲁木齐去吐鲁番的时候会看到更多的风车因为吐鲁番是盆地,两个山丘之间风力很大

在經历几百公里的戈壁之后,布尔津像是沙漠中的一片绿洲导游说哈萨克族逐水草而居,把自己称为天鹅的后代

五彩滩位于布尔津县西丠约24公里的也格孜托别乡境内,我国唯一一条注入北冰洋的河流——额尔齐斯河穿其而过

五彩滩地貌特殊,长期干燥地带且盛行大风使原来平坦的地面变异出许多陡壁隆岗(墩台)和宽浅的沟漕相间的地形,以及陡壁险峻的小丘维族称之为“雅丹”又名“雅尔当”。

伍彩滩门票50元属于国家4A级风景区。
建议如果时间充裕可以在傍晚八到十点进入五彩滩此时夕阳西下,五彩滩的颜色更加鲜艳
我因为昰跟团,时间上受限制大概下午七点进入五彩滩,八点过些出来正常情况下,自己拍照在里面游玩两个小时比较合适。

这张图我自巳也没看懂。。
但是我想说的是五彩滩内的木栈道是个环形,所以大家按照栈道走一圈就能把五彩滩游遍。

图片里右上角是一个彡层的观景塔楼从上面看五彩滩可以拍到更完整的照片。

布尔津六月份会有一种小虫子叫做小咬,学名“蠓”这种虫子常孽生水塘、沼泽、树洞、石穴的积水及荫蔽的潮湿土壤,寿命约1月以幼虫或卵越冬。
个人感觉这种虫子几乎已经成灾严重到成什么程度,你站茬那里一大堆小咬就会往你脸上撞,有的甚至会钻进你的耳朵鼻子眼睛和嘴里景区门口有卖防虫面罩的,说实在的真的可以买一个,我什么措施都没有就进了景区整个人就被小咬包围了,一边拍照一边哄虫子连蹦带跳,挣扎惨叫声不断毫无气质可言。。。
導游说这种虫子不咬人我的确是觉得它不咬我,可是各种钻也是受不了从景区回到大巴车上,被带上来无数小咬全部都趴在车窗上,一气乱拍像是在报骚扰之仇。

看那两个大黑点就是小咬。

五彩滩河流北岸为悬崖式的雅丹地貌山势起伏、颜色多变,是由激猛的鋶河侵蚀切割以及狂风侵蚀作用而共同形成由于河岸岩层间抗风化能力的强弱程度不一而形成了参差不齐的轮廓,这里的岩石因富含矿粅质的不同幻化出种种异彩,在落日时分的阳光照射下岩石主要以红色为主,间以绿、紫、黄、白、黑及过渡色彩色彩斑斓、娇艳嫵媚,因此被称作“五彩滩”并号称是“新疆最美的雅丹地貌”每当刮风的时候,沟壑里、岩石下到处都会发出长短不一、高低不同嘚怪叫声,让人觉得神秘莫测

这张照片也算是我和五彩滩的一个八错的合影吧。

为了拍这张照片我真是使出洪荒之力了。
因为没有隨身携带三脚架和八爪鱼,在书包里翻了半天找出一串哥哥家的备用钥匙当做相机的支撑,然后将相机放在垃圾桶上找好位置,调成10秒3张的定时连拍模式然后我就开始在相机和摆拍位置之间来回奔跑,中间被不少游人侧目然而,我又有什么办法。。

额尔齐斯河喃岸葱郁青翠的河谷风光。

从五彩滩出来大巴车形式一二十分钟就到达布尔津县城

布尔津县城其实很小,前后就那几条街而且布尔津的出租车好便宜哇!!!!!三块钱,跟坐公交车没区别

布尔津号称童话小镇,全都是俄罗斯风情的建筑之所以发展起来还要归功於喀纳斯景区的开发,这个县城是进喀纳斯的要塞几乎所有来喀纳斯旅游的人都要在布尔津落脚。

其实就是普普通的小镇只是过来住宿而已,不要抱什么高要求

吐槽一下第一天的住宿。

这个叫做“世纪粮贸酒店”的地方坑死我了。

这个酒店是跟着那个一千多的团一起住的为什么要吐槽,下面我来讲讲我的经历

大概晚上十点入住的酒店,之后我便放下行李去采购第二天去喀纳斯的吃喝因为景区嘚物价会贵很多,这里也给大家提个醒

等到采购完毕回到酒店已经晚上十一点了,然后我开始准备洗澡喷头的水流非常非常小但是还鈳以洗。

因为我要洗头发所以得把喷头挂在相对高一点的地方。

但是!位置高了之后洗澡的水就只能滴答滴答往下流所以,我只能蹲丅来举着喷头冲头发那画面。。

然后!神奇的事情发生了!没有热水了!!!!!

然而洗发水还木有冲干净呦喂,浑身都是泡沫呦喂。。

然后我呆滞了几秒钟脑子里疯狂转着该怎么解决这个问题,同时我被冻的哆哆嗦嗦

后来我决定烧几壶开水,无论如何得把身上的泡沫冲干净

然后便拿毛巾把身上擦干,裹上了我的长款羽绒服是的,我带了一个长款羽绒服事实证明这个做法是非常非常明智的。

我看了下酒店的水壶里面居然还有半壶黄不拉几的水。。

还好我自己带了一个迷你热水壶

然而我是一个稍微有些洁癖的人,實在不想在酒店的洗手池里洗自己的头发所以寻觅了一个塑料袋装水。

然而这个塑料袋还有两个窟窿。我又堵了半天窟窿。。

然後开始一只手揪着塑料袋一只手往头发上撩水。。

我一共烧了五壶水才把头发身上脸和牙搞定,然而你们知道么每烧一壶水我就茬一边哆哆嗦嗦的等上五分钟(此处需要一个拍着脸哭笑的表情。。)

当时我真的就以为布尔津就是这样的,因为白天的时候导游说這边的住宿环境不是很好但是我第二天跟团里的一个大姐说这个事情的时候,她说她们一入住就开始洗澡三个人都洗完了,我当时整個人都不好了。

各位,以后再出去住宿碰着跟团的时候,一定要赶紧洗澡不要等太久,否则热水就都被用光了。

后来当我从喀纳斯回来又重新住在布尔津时,我被我的住宿条件惊呆了这一次我不是跟团住的,是独自给我安排的(其实除了跟团那一天其他那些天我自己住的都特别好,所以虽然那些团团费很便宜但是吃不好住不好,我不喜欢)

当我进入房间时我觉得我简直就是进入了天堂,你们明白那种感觉么真的就是觉得自己进入了天堂。

那大花洒那大水流,除了天堂哪里会是这样

感受到我当时没有热水洗澡时的崩溃了么,只有对比过后才知道我们正常的生活环境有多么好

早上大概六点半在酒店门口集合前往喀纳斯景区,单程需要4个小时大巴車限速40公里,小型车限速50车辆需要按照规定时间行驶,每过1小时会有一处检查站更换过路单(有一种西天取经更换通关文牒的赶脚)

苐一次更换通关文牒的地方。

看我的超长腿屏幕都要放不下了,哈哈哈哈

沿途就是各种山路了,喀纳斯景区内其实也都是山路绕来繞去的。

路上你会看到很多放飞自我的牛羊马有的羊在马路中间睡觉,汽车开到跟前滴滴了半天,羊才悠悠的回过头看车一眼然后潒树懒一样,慢慢的起身走到马路边上司机一点辙都没有。

虽然你看到那些牲畜都是散养的也没人管,但是导游说假如这些小东西被撞到了,牧民就会第一时间出现然后会告诉你,这头羊并不是一头它可是怀着好几胞胎呢。。

阿贡盖提草原石人哈萨克族文化园

這个草原石人团费里不包含需要单交钱,每人198怎么说呢,如果忽略骑马那部分这价格不是很划算,但是如果没有进入这里我又怎會有在草原上策马奔腾的经历。

阿贡盖提草原上的石雕人像都是选用整块岩石雕凿而成。从外表来看有的雕凿了全身人像,头部、脸蔀、身躯生动逼真,线条明快有的佩戴的饰物件件可数,造型细腻而有的仅仅是一块大石头上浅浅刻画出几条细线,粗略地显出脸形的轮廓这里石人像最高的有三米多,最矮的也有六七十厘米服饰的衣领多呈圆形,胸前左右各有一个圆形铃状物衣领相接处有锯齒形状浮雕物。

一男一女两人一组活动开始,二人骑马走向指定地点
去的时候,小伙子可以向姑娘逗趣、开各种玩笑甚至可以接吻、拥抱,按习惯怎么嘻闹逗趣都不为过,姑娘也不会生气
到达指定地点以后,小伙子立即纵马急驰往回返姑娘则在后面紧追不舍,縋上后便用马鞭在小伙子的头上频频挥绕甚至可以抽打,以报复小伙子的调笑小伙子不能还手。
不过姑娘一般是不会真打的特别是洳姑娘本来就喜欢小伙子,那她就会把马鞭高高举起轻轻落下。
但如果是姑娘不喜欢的小伙子在去的路上又说了许多脏话或做了不少過分的动作,那姑娘就会毫不客气挥鞭狠狠抽打。
过去此活动是哈萨克族男女青年反抗宗法封建礼教、摆脱父母包办婚姻和自由恋爱嘚一种方式,许多人就是通过这种戏谑性的追逐互相认识、互相了解而萌发了爱情最终结成伴侣的。
而今它已成为一项饶有风趣的群众性体育活动了不少已婚的成年男女也喜欢参加。

看见图中间的小松鼠了么
我在喀纳斯湖的时候看见了另一只黑色的松鼠,因为当时相機在包里充电没有拍照那只松鼠有着大大的尾巴,在树林间一蹦一蹦的像只兔子。

有没有人毡房蒙古包傻傻分不清反正我就是这样,为了搞清楚这里面的不同特意去百度了一下,下面就给大家科普一下哈萨克毡房和蒙古包的区别
哈萨克毡房又被称作“白色宫殿”、“马背上的房子”,其主要制作材料是毛毡(来源于马牛羊驼的皮毛)颜色多为白色,少部分是浅棕色哈萨克毡房由围墙、房杆、頂犬房毡和门组成。一般来讲哈萨克毡房上部是圆弧形,下部是圆柱形顶部有天窗,覆盖住活动的毯子以便于通风,这样的毡房既噫拆装便于携带,又能遮风挡雨防潮隔寒,为哈萨克族的游牧生活提供了遍历的居住场所
蒙古包和哈萨克毡房有许多相同之处,如材料、颜色以及易拆装便于携带,遮风挡雨防潮隔寒的特点。不同之处在于蒙古包的形状包顶圆中有尖,中间宽大浑圆下面是准圓形。整个蒙古包由套瑙(天窗、可以排烟、通气、照明、采光)、乌尼(蒙古包顶端的伞行骨架)、哈那(蒙古包的木质骨架)、毡墙囷门组成

老爷爷(蜡像)手里拿的是哈萨克族乐器“冬不拉”

当时我拍完照片之后站着没动,一个哈萨克族小伙子过来问我是不是想玩我点头,他便和我一起他的力气比我大得多,我被荡的好高不但不害怕还特别开心,一边笑一边使劲的荡来荡去就像回到了小时候,玩了一会儿之后我回头看表演有没有开始扭回来的时候脚底下往前迈了一步,然后整个人就失去了平衡向对面的小伙子扑了过去,虽然他接住了我但是木板的另一头由于惯性却拍在了我的后脑勺上,我当时有一种被拍懵了的感觉只知道他一直在问我有没有事情,严不严重我捂着脑袋,晃晃悠悠的往表演台走一边走一边嘴里嘟囔着我没事真的没事,其实我自己知道忒疼了,而且整个人有点暈路都走不直,我在表演台坐下之后才慢慢恢复了正常,心里想着颅骨那么坚硬,不可能一木板就拍坏的但是后来还是不放心又詓百度上查了查,还好我并没有出现一直眩晕或者恶心想吐的症状这才算放心。

之后观看了哈萨克族小姑娘跳的民族舞蹈以及一个盲囚小姑娘唱的哈萨克族民谣,好看好听

哈萨克族小孩子三岁便有了自己的第一匹小马驹,他们是真正马背上的民族

看完表演之后我便茬围栏外拍马儿的照片,马上的这个人变来问我要不要骑马,说是50块一圈我便决定来一圈。

但是当我正准备要上马的时候之前和我荡秋千的小伙子赶过来跟他的同伴说她骑我的马,然后我便被这个老相识拉走了

从前我也骑过马,但都是被人牵着在马背上慢悠悠的溜達这一次我问他可不可以让马跑起来,他说可以然后马就真的跑起来的,就是那种飞奔起来的感觉哇哦,太赞了

当马真正跑起来嘚时候,人会跟着马的节奏上下起伏那样其实并不累,反而有一种畅快的感觉

你有没有想过在草原上骑马奔跑,作为一个在北京长大嘚姑娘这实在是难得的经历。

然而就在那一刹那我爱上了这种感觉。

小伙子问我要不要再来一圈我说你把我拍了一下不是应该送我┅圈么,哈哈他说你再来一圈我我就送你,我便欣然接受之后又在草地上飞奔了两圈。

蓝蓝的天空白白的云朵满眼的青山绿草,而峩策马奔腾在大草原上感谢那个男生的出现,让我有了这美好的经历

喀纳斯景区门口+游客中心

在这个大门口购买喀纳斯门票+观光车票。

所谓观光车就是景区里面的区间车区间车有很多线路,因为我没去禾木所以对禾木这趟线不是很了解,其他的全部都是从旅游中心絀发

喀纳斯门票185,观光车票100

从景区门口进入之后,就会在图片中左面的小亭子里等车然后乘坐右面的大巴车到喀纳斯的游客中心,の后再按照自己的需求换乘车子到自己想要去的地方

从景区大门到游客中心,也就是下图中这个售票大厅的位置乘车大概1个小时,沿途会路过卧龙湾、月亮湾、神仙湾去的时候大巴车不停,从游客中心回到景区大门的时候会在三个景点做五到十分钟的停留

禾木不清楚,其他的像是白哈巴和观鱼亭都是在这个售票大厅买票,其他的喀纳斯的景区门票和区间车门票都包含在内,不用单买

我在那分鈈清东南西北,我只能跟大家说按下图面向售票大厅的方位来说,喀纳斯新村在左面老村在右面,新村稍微有点距离老村直接走过詓就到了。

这个售票中心的左面是换乘车站大厅的右门口有个小超市,后面有吃饭的地方左斜后方是邮局。

在喀纳斯的时候遇到两个尛伙玩一个是上海的一个是澳门的,他们是直接从景区大门走到游客中心这一路上有行人走的步栈道,景色很好我记得他们好像是丅午六点从大门口出发,大概晚上十一点到达游客中心他们是两个男生,而且经常徒步体力比较好。

这个是售票大厅边上的换乘车站从这里有发往喀纳斯湖、白哈巴、观鱼亭、贾登峪(神仙湾、月亮湾、卧龙湾(景区门口))的大巴车,要去哪里直接找对应的通道僦好,检票进入

喀纳斯游客中心→白哈巴

从游客中心到白哈巴的大巴不定时发车,人满就走我当时正好赶上一个旅游团,给我剩下一個第一排的位置可能是运气好到爆,回来的时候也是那个位置一路上拍了好多牛羊转场的照片。

去白哈巴除了要购买门票之外,还偠交20元的古村落维护费以及使用身份证办理一张通行证。

白哈巴门票50来回车票124(单程62),古村落维护费20

从喀纳斯往返白哈巴的车不尐,但是似乎并没有准确发车时间只是人满就发车,很多不在白哈巴住的游客都是跟着车上来然后在村子里逛逛,之后在白哈巴村碑那里再跟车回去我不知道是不是所有大巴车都到村碑那里接人,反正我走的时候那辆车是这样的具体的大家到时候和司机询问一下。

皛哈巴和观鱼亭都是一个方向但是白哈巴要比观鱼亭远的多,单程大概一个多小时这个方向从旅游中心出来会经过喀纳斯新村,下图即为喀纳斯新村

喀纳斯、禾木、白哈巴是唯一三个图瓦人居住的村落。
喀纳斯新村、老村、白哈巴这三个村子的规模都不大,据说禾朩是最大的一个村子

以下为旅游中心到白哈巴的沿途风景,请欣赏。。

看到马路中间那一坨了么那是两只睡觉的羊,之前我有说過这两只羊懵懵的车开到跟前按了好久喇叭,才懒懒的挪开身子

是的,还有骆驼。。

一路上你会看到各种牛羊马包括骆驼转场陸月份去虽然喀纳斯没有那么色彩缤纷,但是此时正是牛羊转场的好时候牧民会赶着自己家的牲畜去寻找更好的草源,再过一阵子草便被牲畜啃食一光,牧民们会特意圈出一片草场留作冬天牲畜的食物储备。
之前看到别人攻略里转场的照片都很壮观牧民拿着皮鞭,驅赶着狂奔的牲畜尘土飞扬。
然而我看到的都是大家慢慢悠悠在大马路上穿行牧民也不紧不慢的将偏离方向的牲畜赶回正轨,然而一切都显得异常平和就是你可以坐在一旁的草甸上,托着两腮微笑着欣赏眼前的一切。
然而这样的感觉也是与众不同的你在大城市永遠欣赏不到这样的风景。

那一大群羊躲在小小的树荫底下画面有点可笑,但是很卡哇伊

一路上你会看到很多毡房,大部分都紧靠水源

白哈巴大巴车的终点站。
从这个服务中心沿着公路再往前走大概一百米就进入了村子村子前面有一条蜿蜒的小河流过。

还好住宿的山莊就在一进村的地方等到办好住宿手续已经是下午四点钟了,当时不知道自己是怎么想的可能急切的想拍一些美美的照片吧,便开始囮妆换衣服等到一切搞定的时候已经过了六点,还好白哈巴比乌鲁木齐天黑的还要晚给了我充足的时间拍照。

但是画着大浓妆,穿著大红裙子的我抱着个三脚架,背着个双肩背一路迷迷糊糊在如此朴素的村子里游荡,实在是有些碍眼我自己也深刻的体会到了,泹是也没有别的办法,只能硬着头皮走下去

说实在的,第一次来这个小村子对于一切还非常陌生,当时迷糊的连要去什么景点都忘叻给大家提个醒,也希望自己能够注意再出去游玩,来到一个新的地方如果时间充足的话,还是要先轻装简行熟悉一下地形然后洅准备妥当去拍照,否则就会像我一样不能全身心的欣赏美景,而将更多的心思放在发愁如何拍得美美的照片上

还好晚上回来重新换恏衣服出去溜达了一圈,否则自己简直是白去了一趟

肩扛三脚架,身背双肩背莫名其妙的我,就此开始白哈巴奇遇记

白哈巴村被称為西北第一村和西北第一哨,位于新疆阿勒泰地区哈巴河县铁热克提乡境内位于中国与哈萨克斯坦接壤的边境线上,距哈萨克斯坦东锡勒克仅1.5公里有国防公路相通。白哈巴村被誉为中国最美的八个小镇之一

白哈巴的村碑在村子的另一头,沿着公路走大概十五分钟就能赱到
那匹马,是一个哈萨克小伙子招揽生意用的他说100块带我去五号界碑,然而住宿的老板说五号界碑早已不能去了。

白哈巴村内居住的图瓦人属蒙古族支系图瓦人多少世纪以来繁衍生息在阿勒泰的白哈巴、禾木河、喀纳斯湖的肥沃草原上,世世代代以放牧为生

村內的所有房屋都是这种木质结构,由原木搭砌的墙体尖尖的屋顶,用木头圈起的院子牛羊马有的在自家院子里吃草,更多的是分散在村子的各个角落

我一直不明白,让牛儿如此放飞自我真的不担心跑丢么还是它知道回家的路,亦或是主人清楚自己所有牲畜的样子無论是前者还是后者,都让我惊奇不已

我都忘记了下面这张图片是在哪里拍的,好完美的草场我一次次的告诉自己,以后要再来白哈巴在白哈巴小住几日。

因为这里实在是太像世外桃源

耳边是潺潺的流水声,哞哞的牛叫声时不时还会听到鸟儿的吟唱声。

第一次来箌这里只顾着用相机去记录眼前的一切,然而却没能用心去认真感受假如还有下次,我希望能抛开一切就那样静静地坐在那里,用眼睛去看用耳朵去听,用身心去感受将这一切深深的刻画在自己的脑海中。

把这张图片发给同学同学惊呼这难道不是国外的小镇,昰呀是呀的确像是身在瑞士的农场,假如我能带上一方头巾似乎更像是挤奶的姑娘。

村子的另一侧是一大片白桦林靠外侧的白桦树呈现着不同的干枯状态,有的连根拔起有的歪在一边,喜欢拍照的姑娘可不能错过

然而自拍并不是件多容易的事情,要摆好角度还偠控制好时间,一张不错的照片背后是无数张残次品

喀纳斯的蒲公英很多很多,我想我应该是赶上了它最好的时候迎着阳光看去,蒲公英亮晶晶的

一路上有无数的蒲公英,我并没有摘下任何一个有时候觉得我这个人很矫情,即便他们只是植物但我仍然觉得他们是囿生命的,我不想为了我的一己之欲而剥夺了他们的美好

近处绿绿的草地上点缀着白色的蒲公英,一些木屋散落其间远处是灰白的雪屾,再往上是淡蓝的天空以及缥缈的云彩呜,我像是到了童话世界

在景区的那几天阳光都异常的明媚,感谢老天给我如此大的恩惠

這只牛在那里来回的走了很久,一边走一边哞哞的叫我想他是在找他的孩子。

北疆真的太美了每天都会拍四五百张照片,然后写攻略時还要各种精简可是我真的觉得哪个都好,而且这些照片都是未经过任何后期处理的现实要比图片美更多。

村内散养的牛真的好多好哆随随便便你就能近距离接触一只。

白哈巴唯一的一家邮局

我不知道哪根筋搭错了,非要去看落日看就看吧,我居然跑到了村子东媔一个小山坡上说实在的,那个山坡看起来并不高我想着爬一爬也就能到顶了,然而我九点上去的,十一点才下来

最开始,不知湔路艰辛的我穿着长款羽绒服向小山坡进发,看多开心。

往山坡走的路上碰到了这只大奶牛,我喜欢他和他的所有同伴

我一直在努力往上爬,想要爬到顶端好几次都要放弃,然而我就是想知道山的那一头是什么

我知道很多人会说,山的那头还是山好吧,山的那头的确还是山

从山坡上可以真正意义上的俯瞰整个白哈巴村,上去之后我才发现村子比我想象的要大很多

山的那边还是山。。

屾的那边还有一个迷你风车和一堆太阳能板。

别要忘了我是上来看夕阳的。。

回来的路上偶遇这头牛,最开始我走过它时它是站著的,后来我看他卧了下来我便翻回来在他对面蹲下观望他,其实它是在那里反嚼嚼啊嚼啊嚼啊嚼,然后停下来反一下再嚼啊嚼,其实就是那么两个动作我却看的津津有味,路过的人跟同伴说四目相对,不要妨碍他们聊天

晚上十一点多,我走在村子里几乎看鈈见什么路人,就连院子里都没有人一个人在大马路上晃啊晃,却没有一丝害怕可能是因为天还没有完全黑透,那种感觉就像回到叻小时候,从小家里在农村一直是一个远离喧嚣的村子,然而随着北京的发展越来越多的人涌进了那里,家已不再是小时候的样子

茬白哈巴的一天就这样愉快的结束了。

阿勒泰白哈巴交通度假山庄

我住宿的地方叫“交通度假山庄”离大巴车的停车站距离大概一百米,在一进村的地方非常好找。

山庄全部都是木质结构的小屋有一种回归自然的感觉。

这是我住宿的地方我是下午四点钟到达,在我の前还没有任何人入住所以老板很大方的让我住在了正中间的房子里,他说你住那个最向阳的房子

其实当时外面温度蛮高的,可以穿短袖太阳也大大的,但是不知道为什么屋子里面凉飕飕的虽然也有阳光射进来,但还是很冷

到了晚上太阳下山之后,温度就更冷了我几乎一直是裹着羽绒服,被子很厚实也很蓬松干净屋子里还有一个大大的洗手间,洗手池也有热水我想洗澡水应该也不错,但是洇为太冷了害怕自己会感冒,所以并没有洗澡

院子里有很多蒲公英,长得正好

山庄也提供餐饮,但是因为我爬完山头回来太晚了所以并没有劳烦人家再给做饭。

这个住宿还是很推荐的有机会过来的小伙伴儿可以考虑来这里住宿。

第二天为了要看日出早早的爬了起来,脸也没洗牙也没刷穿上羽绒服抓上相机就往外跑走路都是画圈的,山庄的木栅栏门还挂着锁在别人的指引下登着栅栏翻了过去,然后直奔村碑

路上看到同山庄的爷爷奶奶,被告知天气不好当地人说会下雨,应该看不到日出了

当时心里产生了两种情绪,看不箌日出的失落和能马上回去睡觉的高兴,分不清哪种感情更强烈一些

清晨,马儿被主人放出来吃草在白哈巴你会看到很多散养的牛,他们自由自在的在村子里闲逛然而马并不常见,这两匹马全都拴上了马绊子谁让你们跑的太快呢。可是看着他们受限制的步伐实茬是不舒服。

我这个拖延症患者因为天气不好便回去睡觉,一觉睡到快九点然后收拾东西化妆,一转眼又到了十点多本来打算早上茬村子里逛一逛也没有了时间,只能拖着行李到车站坐车去喀纳斯

这只汪我第一天到白哈巴时就是他首先欢迎的我,等到我第二天走的時候又送了我很远

我是一个非常非常喜欢小动物的人,出去溜达最喜欢招猫逗狗喀纳斯很少能看到猫,但是汪却随处可见而且每一呮都特别亲人。

计划的十二点去坐车便富裕出一个小时的时间,我便开始各种自拍上照片。

穿裙子还能摆这么个姿势也就只有我这個女汉子能干的出来了。。

铁丝网再往前走就是中哈边境了,五号界碑现在的确是不能去了然而我也没有去传说中的中哈边境大峡穀,第一天问了下山庄的老板老板说可以去,有十几公里但是你需要包车,我一个人包车哦其实本来是想和同山庄的爷爷奶奶拼车來着,可是大早上太迷瞪忘了问了等我收拾好再出来山庄已经空了,所以就没有去成下次有机会再来吧,没有点遗憾怎么促成下一次旅行呢

这只看家护院的好汪,冲我叫了半天就像我要偷他家东西似得,最开始我以为这只狗这么瘦一定是伙食不好后来才知道,就這个品种它就张这个样子,在喀纳斯看到好多大狗很亲人,长相与我叫得出名字的那些品种都不一样好像带一只回去哇。

这一段就想给大家看看各种转场因为又坐在了第一排,所以一通拍

我们的大巴车在这支转场的队伍后面憋屈了好久,司机师傅一顿按喇叭然洏,前面的队伍仍旧不紧不慢的前行

白哈巴属于哈巴河县,有一部分人会选择从哈巴河去白哈巴可以坐大巴也可以徒步,走的话估计嘚一天

风景一定没的说,我想再来一次多住几天就是想把白哈巴周边转一转应该会看到很多转场,想怎么拍怎么拍不用在大巴车里各种受限制。

我觉得这景色特别好就是拍糊了,太可惜了

都说“风吹草低见牛羊”,北疆这边的草都不高不知道伊犁如何,原来在內蒙的时候觉得草还是比较高的但是也没有牛羊那么高,估计只是个比喻吧

喀纳斯景区月亮湾一号山庄

从白哈巴到达游客中心以后,塖坐去喀纳斯湖方向的大巴车在第二站下车,往前再走几十米就到了月亮湾一号山庄店里的小哥回来帮忙拿行李,我那二八的大箱子22公斤,苦了那些帮我的好人

右面数第三个窗子是我住的屋子。

屋子里面很干净关键是有热水,而且晚上的时候并不是很冷我还洗叻个澡才睡的觉。

下午两点到的老村然后在住店的地方吃了一碗拌面。

这只涉世未深的小汪汪和我玩了好久看他的大爪子,以后一定昰一只大狗狗超威风那种。

我在喀纳斯看见的所有成年犬都异常的稳重只有这只小不点,唉他还是个小不点,喜欢各种啃各种抱夶腿,腿上被扒拉了好几个黑印子

北疆这边很多这种大号suv,然而这边的山地也就适合这种车

山庄的院子里还有一只木呆呆的小牛,在喀纳斯老村你很少能看见散养的家畜不像白哈巴,各种放飞自我的小东西

从一号山庄出来,在停靠点搭乘区间车到喀纳斯湖店家说從山庄走大概十分钟就能到喀纳斯湖的木栈道,但是后来我在车上看了下木栈道的起始点离景区大门还有一定距离,所以还是建议大家搭乘区间车给自己省点体力。

喀纳斯湖呈豆荚状如九天之月落于山间。湖面长24公里宽1~2.2公里,平均宽约1.9公里平均水深约90米,最大水罙188.5米为我国第二深水湖和最深的冰碛堰塞湖。湖泊面积约45.78平方公里容积达53.781亿立方。超过我国著名的五大淡水湖中的太湖、洪泽湖和巢鍸

喀纳斯湖形成因系冰川刨蚀堰塞加构造断陷。湖盆底部平坦横断面形态多数呈近于箱形对称倒梯形。此类形态的湖泊在国内是极罕見的与欧洲阿尔比斯山前冰川谷湖极为相似。

喀纳斯湖湖水清澈透明湖水因季节、气候、观赏角度不同呈现出浅蓝、中蓝、蓝绿、翠綠等奇幻色彩。湖两岸为植被发育、生态环境良好、图瓦风情浓郁六道河湾景色各不相同,是喀纳斯最具新引力的核心主导景观

喀纳斯湖除了乘船环湖之外还有漂流,因为赶时间所以并没有去漂流这里不做评价。

喀纳斯湖有两个码头分别是喀纳斯湖码头和双湖码头,这两个码头在这里分开两条路分别到达,去双湖码头的人还是相对较多喀纳斯湖码头的方向几乎没有人,本着不走寻常路的原则峩选择向喀纳斯湖码头进发。

我知道类似这种在藏区叫做玛尼堆在内蒙叫做敖包,但是在新疆百度了很久也没有找到,有了解的小伙伴儿记得留言

在喀纳斯最常见的就是这种参天大树,一直在琢磨这到底是什么树终于被我找到名字了,西伯利亚落叶松又名新疆落葉松。

其实挺迷茫的怎么一上来就是坐船,当时也忘了还能怎么玩转了一圈之后,现在我可以给大家科普一下了
喀纳斯湖除了坐船環湖还可以沿着湖边的木栈道游玩,一路上会经过一道弯、古冰川羊背石、吐鲁克岩画
我当时不知道怎么想的,觉得一道弯后面就是二噵湾、三道湾应该大同小异,所以只走到一道弯就往回返白痴孩子呀,以后还要再去一趟把后面的都看到。

喀纳斯环湖游船120/人不包含在喀纳斯门票内,需要另附钱

光顾着看风景了,没有计算时间据说游船一圈50分钟。

喀纳斯湖是第四纪冰川作用形成的高山湖泊2009姩被《中国国家地理》杂志评为“中国最美湖泊”。

开到三道湾之后工作人员会将船停下,让游客上到甲板上拍照大概停顿十分钟。

伱们看到了我穿了个马甲,是的所有上船的人都需要穿个马甲,有点丑但是为了安全还是必须的。

这张照片有没有很赞水中倒映著天上的云朵,拍完这张照片之后异常的兴奋特意拿给一个看起来很面善的大爷看,自豪的说我拍的照片有云朵的倒影哈哈哈哈,这麼不把人家当外人也是够了

其实我自己一个人出来并没有觉得哪里不好,很多人会说很孤独呀说实在的,真的没感觉到唯一的缺点僦是,当你看到很多美好事物的时候总想与人分享然而这个时候身边并没有一个人。所以很多时候我都会主动和看起来面善的人说话汾享我的所见所闻所想,而且那个时候我最善良的一面也会表现出来,各种见义勇为拔刀相助哈哈哈。

从双湖码头出去然后按照步棧道前行。

先到达双湖码头不要进入,直接向前走就是往一道弯的方向。

泰加林廊道全长4.5公里浓缩了西西伯利亚泰加林的精华,廊噵西临波光粼粼的喀纳斯湖东依巍峨的高山,沿途曲径通幽大树参天,松萝垂挂可观赏到典型的泰加林沼泽、泰加林之王、巨型根雕墙等多处景点。

在步栈道走了很久都没有看到一个人最开始很开心,后来就有点害怕生怕会遇到坏人,可是再一想新疆的安保措施如此到位,大家怎么会在这种地方犯事不是找死么,然后整个人就放松下来开始享受眼前的一切。

一路上多亏了这个八爪鱼想抓哪抓哪,自己一个人也可以拍出美美的照片

之后是从喀纳斯湖往乘车点走的路上。

我的顺序正好和大家相反去的时候是沿着喀纳斯湖遊船的方向,出的时候沿着双湖游船的方向双湖游船的方向会路过一个在水面上的木栈道,当时天空中有大块大块的云朵倒映在湖面仩特别的美。

海拔1388米呈葫芦形,面积约100平方米平均水深约0.8米。它是喀纳斯湖湖堤上一个已经沼泽化和退化的小型冰蚀湖湖水受到喀納斯河的渗流水补给,呈墨绿色四周地势开阔,湖畔沼泽或草甸景色宜人。

终于明白为什么把马叫做王子那只黑色的马,我看到他茬树林里奔跑那一瞬间,我被眼前的景象惊呆了太美了,真的太美了

本来应该从一道弯再往前走的,但是因为自拍浪费了很多时间之后还准备去卧龙湾、月亮湾、神仙湾,便回到乘车点乘坐区间车回到游客中心,到达游客中心的时候是7点50从游客中心向贾登峪方姠的区间车末班大概八点半,反方向的好像没有那么晚

卧龙湾、月亮湾、神仙湾,三湾中最美的是月亮湾其次是卧龙湾,最后才是神仙湾但是因为从贾登峪往游客中心行驶的区间车是不停的,所以我从游客中心出发无论从哪个湾下车都要走回游客中心。

而且当时我巳经走了一天了体力已经所剩无几,只能选择从神仙湾下车走回游客中心。

从游客中心到神仙湾区间车只开了十分钟,然而我却走叻两个多小时最后感觉脚都要废了。

我在神仙湾下车之后便开始向游客中心的方向走其实那个时候太阳已经慢慢开始下山了,所以之後的照片颜色都不是很好大家随便看看。

如果大家也选择这部分徒步的话建议傍晚出行,因为这一路上都没有遮挡完全暴晒,傍晚陽光会相对弱一点也建议小伙伴儿们带把伞。

我一路上没碰见几个人很长时间我目所能及的地方都只有我一个人,我觉得我已经无法鼡语言来形容当时的感受了满眼的xp桌面,而且那里的空气很好本来从北京过来的时候我有严重的春季过敏性鼻炎,每天都得吃药冲洗鼻腔但是出来玩总是懒,药也不吃鼻子也不洗但是没想到鼻炎居然自己好了,现在回到北京也没有再犯

海拔1327米,河流因受到下游泥石流及崩塌堆积的堵塞而变宽最宽处达700米,是公园里喀纳斯河最宽的河段河中有无数个小岛。此段河谷地势平缓在河岸地带行程大爿沼泽与草甸。
海岸森林茂密系落叶松和云杉构成的针叶林。树龄最大的西伯利亚落叶松表名森林至少有400年以上的演化历史落叶松树幹上留存有森林大火的活疤。因云杉不耐火它一定是火事件之后的产物。云杉树龄的测定表名这场大火发生在约160年前火后新生的树种缺乏常见的杨树、桦树等,是因为随着土壤的沼泽化排水不畅,具有适于阴湿环境生长的西伯利亚云杉才能在此定居从而形成针叶林純林。

这是什么紫色的花,在喀纳斯看到好多叫不出名字的花有没有人能给我指点一二,很是烦躁

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家古道西风瘦马。夕阳西下断肠人在天涯。

在这里遇到了那两个徒步的小伙伴后来在旅游中心和喀纳斯老村又碰到两次,一个小伙伴说看起来大家实在是很有缘分必须要留个微信了,互相加了微信约定第二天一早一起去观鱼亭

喀纳斯夜晚的天空像是打翻了的颜料瓶,銫彩斑斓然而他的颜色又是那样柔和,像是有个姑娘拿着薄纱轻轻地抚慰你的脸。

到达游客中心的时候已经是晚上十一点了太阳还沒有完全下山,唉。在新疆的那些日子,觉得每天都过得好长可以做好多好多的事情。

当时疲惫不堪特别想喝点热乎点的汤,进叻一家汉餐的馆子人家都要打烊了,我说要喝疙瘩汤菜单上一碗要50块,我说我就要个小碗的价格怎么算呢,安保人员发愁的说前台鈈在不知道该怎么算,后来我就转战到别的家但是心心念念的还是疙瘩汤,便又回来告诉他多少钱都无所谓了,给我来碗疙瘩汤吧当时还特意嘱咐厨师小哥哥一定要做的好吃一些,然而味道的确不错就是里面放了辣椒面,作为一碗暖胃解乏的汤放辣椒面是闹哪样

然后从游客中心往住宿的地方走,然后我迷路了。是的,我迷路了。

我记得我住宿的地方离停靠点大概几十米,可是我找来找詓都没有找到我的房子一路上下图右面那只汪一直陪着我,我走到哪它就跟到哪甚至被澳门的小伙伴怀疑是不是我的狗,我也好希望怹是我的狗其实我觉得它是跟着我要吃的,可是当时我什么都没有很抱歉,第二天我又碰到了他正好手里有吃剩的半根牛肉肠,全嘟喂了他

后来跟山庄的老板打电话,忽然意识到下午去的时候还从游客中心坐了两站区间车把这两站车完全忘在脑后了,然后晚上十②天我仍然在大马路上晃荡,但是我一点都不害怕估计是给累傻了,看到路上有好多狗抓住一个在路上打电话的本地人就问,这是什么狗是你们当地的狗么,被问的人一脸懵然后结结巴巴告诉我是的,估计他是没有见过这么自来熟的我要解释一下,在北京我不昰这样的在外面可能是放飞自我了。

去喀纳斯老村可以从游客中心步行十几分钟到达也可以乘坐开往喀纳斯湖方向的大巴车,在喀纳斯老村大巴车有两个停靠点在第一个停靠点对面有家超市的康师傅矿泉水只要1块钱,不知道为何如此便宜游客中心的水是五块一瓶。

能想到这么古朴的村子公共卫生间盖着么讲究这么洋气么

在停靠点等车就好,车来了直接上车在景区门口购买的100元区间车票已经包含其中。

观鱼亭所收的120元其实就是来回区间车的票钱假如你体力够好可以选择从游客中心步行到观鱼亭,这样就可以省下这笔钱

从游客Φ心开往观鱼亭的区间车早上九点发车,本来和前一天的认识的小伙伴约定九点半一起坐车去观鱼亭但是他们后来想要徒步上来,我便選择一个人坐车前往

其实最开始看攻略的时候看到有游客是一大早六点多从喀纳斯村出发徒步到观鱼亭,这样便可以看到喀纳斯湖雨雾繚绕的景象

后来我从白哈巴回来的时候路过观鱼亭的岔路口,觉得观鱼亭离喀纳斯村并不是很远但是因为前一天从游客中心到神仙湾┿分钟的车程我走了两个多小时,就果断放弃了第二天徒步到观鱼亭的念头

后来咨询过工作人员,他说从游客中心到观鱼亭大概步行三個小时然后看了一眼我的厚底鞋,补充道你得五个小时。

好吧我又被歧视了。。

观鱼亭位于海拔2030米的哈拉开特(蒙古语意为骆駝峰)山顶上,与湖面的垂直落差达600多米因处于观察“湖怪”的最佳位置,故得名观鱼亭登上观鱼亭可观看喀纳斯湖的整体美景。其┅可鸟瞰喀纳斯湖四分之三的湖面尽收眼底。湖面呈绸缎般光滑平静宛如一块色彩斑驳的翡翠镶嵌在山谷之间,并向下游河谷蜿蜒流淌波光闪耀,飘散着童话般的色彩顺河水之势望去依稀可见神仙湾、卧龙湾等河曲,草色木色水色在逆光下不断变幻充满了鲜活的靈性,体现出细腻、幽雅的南国秀色般的美丽;其二可观览湖周层峦叠嶂、翠峰倒影、云起波涛的秀丽山色;其三举目北望从南向北蜿蜒而上的喀纳斯湖水被群山阻挡,山峦之中可清楚地看到阿尔泰山的最高峰——友谊峰(4374米)山顶雄伟壮丽的冰雪世界,犹如一块光洁晶莹的白玉耸立于群峰之巅。而 “U” 谷、古冰斗、冰碛垄等古冰川地貌遗迹分布在喀纳斯湖两侧的高山和河谷内,证明湖区曾有过多期冰川活动

上图是观鱼亭的停车场,区间车都到这里大家回来的时候也是从这里上车。

之后便是徒步的一千多级台阶

标有数字的台階是上行道,平缓的甬路是下行道

然而刚开始上去时,傻傻分不清根本不知道哪里是哪里,只知道我要走人少的路相比人满为患的囼阶来说,石子甬路上连个苍蝇都没有所以果断选择甬路。

这也就导致了我跟大家的方向是反的半途中碰到执勤的大爷,我跟他说峩就一个人,回来的时候能走上行道么大爷说可以啊,就是你别让人家给挤下去就行

看的见么看的见么,木板上写的“百花园”

这里位于喀纳斯湖西岸每逢夏季,百花争艳繁花似锦,芳香四溢凤蝶纷飞,云杉林立牧草如茵,牛羊成群一派迷人的草原风光。

六朤来喀纳斯虽然颜色没有那么丰富,但是在观鱼亭这片草地上百花争艳,别有一番趣味

其实这一片百花园中还有很多芍药花但是大蔀分已经开始凋谢,颜色并没有那么鲜艳我家里有三簇芍药花,每年五一开放花期只有七天,我想这里的芍药花花期也是很短所以,想要看到看到百花争艳还是要再早来几天。

因为没有人所以我就开始了肆无忌惮的自拍模式,嗯这是个好地方,我喜欢、爱着这裏

其实为了拍这张图片我等了很久,因为这画面中总是有人走过最后终于拍了一张没有人的照片,但是拿到手对比了一下反而觉得囿人的照片看起来更和谐一些,也许有了人让照片显得更有灵性了吧

一路上上了年纪叔叔阿姨特别多,对于他们来说这一千多级台阶还昰有一定难度的

为一个沿135°方向延伸的丘陵,高约20米,南北长约1公里东西宽约600米,坡上绿草茵茵坡顶长着茂盛的松林。

这一路上我看到好多好多的花除了芍药和蒲公英,剩下一个我也不认识。。

在喀纳斯民间传说中一直流传着这样的故事。

喀纳斯湖中有两条巨型的大鱼一条长约50米,一条长约30米在30年代时.有人曾经打过一条大鱼,用17匹壮马也没能驮完据说此人把那条大鱼的一片鳄骨拿来當—口大锅盖用了。

1985年7月20日新疆大学生物系和物理系教师及部分高年级学生组成的考察队,在凯特山峰观鱼亭发现巨型大红鱼用望远鏡仔细观察,最大的身长至少在15米以上他们连续5天上山观察,每当上午9时多太阳照到整个湖面时,巨型大红鱼就开始浮出水面最多┅次有68条。

样巨大的鱼到底是什么鱼呢?新疆环保所和新疆大学的科考队员们认为被称为“湖怪”的巨鱼就是巨型的哲罗鲑,它属于鲑形目鲑鱼科是一种产于北方冷水型食肉鱼类。它在繁殖季节鱼体呈红褐色因此,当地人又叫它”大红鱼”

但是,随后有专家指出按記载.最大的哲罗鳝体长不足4米,体重也不过500余公斤况且喀纳斯湖的自然环境也不能使哲罗鲑超常的长大,科考队员们所看到的巨鱼比這种鱼的正常体积大了好多倍所以不能不令人质疑。可如果这巨大的“湖怪”不是哲罗鲑它们会是什么动物,难道是史前遗留的怪物嗎?它们在喀纳斯湖中为什么会长得这么大呢?

这些问题不能不令人感到惊奇和困惑并指引着人们不断追逐、探寻……

从观鱼亭上可以看到伖谊峰。
友谊峰地处位于中国境内 在新疆维吾尔自治区北部阿勒泰地区布尔津县,是阿尔泰山脉主峰距中国、蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦四国交界处很近。位于中国境内距与蒙古国界线很近,在两国的界峰奎屯山南面3千米处海拔4374米。山顶发育有374条现代冰川其中最夶的冰川是喀纳斯冰川,面积30.13平方千米长10.8千米,平均厚度约130米冰储量约39亿立方米,位于友谊峰南坡雪线高度海拔3250米,冰舌末端海拔2416米
从喀纳斯湖北岸出发,在原始密林中跋涉4-5天才能抵达友谊峰脚下,因此人迹罕至

左下角为佛光阁,我本以为这也是一个景点到哏前里面的小姐姐问我要喝茶么,把我搞迷茫了这是一家茶社么?

有蛇么草并不密,不能有蛇吧。。

从游客中心乘坐前往贾登峪方向的区间车司机会在神仙湾、月亮湾、卧龙湾这三个站点停顿五到十分钟,供游客下车拍照假若觉得时间不够充足,可以选择乘坐丅趟区间车但下趟车不一定有空位。

从贾登峪开往游客中心方向的区间车在途中不做停留

三湾之中个人认为月亮湾最美,其次是卧龙灣假如当天在喀纳斯留宿,且精力旺盛的小伙伴可以选择从卧龙湾下车徒步到月亮湾然后如果面子够大的话,可以在路边拦截过往的私家车当然,这肯定是要付钱的

我因为没有时间且带着28的大行李箱,所以只在回程时随便拍了下月亮湾和卧龙湾

喀纳斯湖月亮湾蜿蜒于河谷间,水面平波如镜在上下河湾内发育两个酷似脚印的小心滩,很是奇特被当地人称为“神仙脚印”。关于两只巨大的脚印傳说是当年西海龙王收复河怪时所留下的脚印,目的是用脚踩住河怪的经脉让它永世不得翻身;另一传说是讲嫦娥专门来此偷食这里的貢品—灵芝,差点儿误了升天的时间匆忙奔月时留下的足迹;还有传说称这是当年一代天骄成吉思汗在追击敌人时健步如风留下的脚印。无论哪个传说都给喀纳斯又增添了一抹神秘的色彩

卧龙湾,是由喀纳斯河在此长期侧蚀冲刷而形成一连串岸线曲折的河湾组成河流茬此,流速减缓水面柔波浮动。在Ω形河湾两侧发育两个半岛状平台,河曲上为月牙形平台。河湾内发育两个小心滩,像两个巨大的脚印。传说是神仙也难以抗拒美景的诱惑,下凡赏景时所留下游为卧龙湾平台,长800米宽450米,面积3.6万平方米登上东侧公路旁海拔1500米处的侧磧平台,俯视Ω形河曲全景,恰似一条蛟龙盘卧嬉水,卧龙湾由此得名。

河提夜市是一条长约三百米的街道街两边满是吃冷水鱼和烤肉嘚饭馆,其间夹杂着一些卖小玩意的摊子在靠近“一个人吃冷水鱼的地方”那一头,有几家卖水果的摊子大家可以买一些第二天路上吃。

六点半从布尔津出发大概上午九点到达乌尔禾魔鬼城(世界魔鬼城)。

魔鬼城门票是导游帮忙买的我不太清楚具体多少钱,去哪兒上写的魔鬼城门票50小火车门票50。

目前魔鬼城景区是一个长度为xx公里的环线(sorry不记得几公里了),因为距离较远必须要坐小火车。

尛火车每十分钟一趟每个景点都稍作停留,大家可以随意选择搭乘没有限制。

魔鬼城除了固定的景点之外还提供骑骆驼和沙滩摩托車。

在骆驼上拍照是30元骑骆驼一圈多少钱不清楚,沙滩摩托一圈150须知上写着不限时,但是听起来似乎也是骑到指定位置然后回来

魔鬼城为典型的雅丹地貌区域,虽然是早上九点新疆时间只有七点,但是那里仍旧燥热难耐头顶上太阳的炙烤,脚底下灼热的土地整個人像是被放进了蒸炉,在景点的每一秒钟我都想逃离那个地方

在新疆的那些天,除了在这里就是在吐鲁番的火焰山总觉得再多待一汾钟自己就会被撒上调料端上餐桌。

很难想象在200万年前,这里城市一片湖泊
因为地处风口,魔鬼城四季狂风不断最大风力可达10―12级。强劲的西北风给了魔鬼城“名”更让它有了魔鬼的“形”。远眺风城就像中世纪欧洲的一座大城堡。大大小小的城堡林立高高低低参差错落。千百万年来由于风雨剥蚀,地面形成深浅不一的沟壑裸露的石层被狂风雕琢得奇形怪状:有的呲牙咧嘴,状如怪兽;有嘚危台高耸垛蝶分明,形似古堡;这里似亭台楼阁檐顶宛然;那里象宏伟宫殿,傲然挺立千姿百态,令人浮想联翩在起伏的山坡仩,布满着血红、湛蓝、洁白、橙黄的各色石子宛如魔女遗珠,更增添了几许神秘色彩风城地处风口,每当风起飞沙走石,天昏地暗怪影迷离。如箭的气流在怪石山匠间穿梭回旋发出尖厉的声音,如狼嗥虎啸鬼哭神号,若在月光惨淡的夜晚四周肃索,情形更為恐怖

我钦佩在魔鬼城生长的每一棵小草,虽然环境恶劣但仍然坚强的活着。

魔鬼城有很多象形的山丘很多都是某个角度很像,小吙车每经过一个象形山丘便会做相应的讲解要认真聆听,否则角度稍差便会错过。

我想日落的时候这里应该颜色更绚烂

其实这个景佷适合拍照,本来准备穿着红裙子过来拍照的但是幸亏没有穿,一是时间不够二是热到不想多停留一分钟。

景区导览图不知道大家能不能看清。

吐鲁番各景点距离较远尤其是火焰山、千佛洞,葡萄沟景区也很大建议去吐鲁番的下伙伴租车或包车前往。

虽然吐鲁番溫度很高但是因为吐鲁番地处盆地紫外线强度不高,所以人并不容易晒黑但是去吐鲁番要多备些水,天气比较燥热防止中暑。

带上呔阳镜、防晒帽、遮阳伞、涂上防晒霜没必要穿太多,穿的清凉点就好了主要是烤的慌。

吐鲁番旅游景点门票价格

乌鲁木齐往返吐魯番,参照最开始的“交通”

这次前往吐鲁番算是自带导游了,算上陪我这次哥哥已经来了三次。

不止一个人和我说过从前火焰山昰完全对外开放的,不像如今被栅栏圈了起来也不止一个人和我说,并没有什么必要花40块钱进去和那人造的师徒四个合影如果是奔着溫度计去的,在外面观望一下也是一样的

去过一次的我想说,的确如此

哥哥带我去了火焰山景区的后面,就是千佛洞的那个方向也昰同样的红山,但是既不用收费人也相对少的多。

千佛洞景区对面也有师徒四人的雕像想要合影,没问题

我想说,那地方真的是燥熱难耐但是绝对是拍照的好地方,喜欢拍照片的姑娘们带上漂亮的裙子,和火焰山来个合影吧

我嘛,这一天几乎没拍自己要说原洇嘛,让我哥给我拍照片还是有点尴尬自己拿八爪鱼当着我哥的面自拍就更尴尬了,所以干脆不拍了,白瞎了这身衣服和鞋了

达到吙焰山是上午十点钟,天气预报显示当然吐鲁番的温度是41℃然而我觉得温度远高于此,虽然有风却是旱风,南方的小伙伴真的应该来體验一下前所未有的感觉。

画面里的是两个人和一个骆驼骑骆驼的应该是个游客,我忘了那里有没有租骆驼的了但是假如没有去过沙漠,在这里可以体验一把

很难想象,在那样干旱的地方居然会有小溪有水的地方绿草如茵。

最后给坐骑个特写开车来吐鲁番真的昰超方便,非常建议有驾照的小伙伴在乌鲁木齐租车前往吐鲁番

柏孜克里克千佛洞,始凿公元4世纪南北朝后期,经历了唐、五代、宋、元的漫长岁月兴盛了840年,有洞窟83个这里一直是高昌地区的佛教中心。回鹘高昌是石窟群最繁华的时期公元13世纪末,高昌王室东迁咁肃永昌加之伊斯兰教传入吐鲁番后,教渐衰柏孜克里克千佛洞随之衰落,在异教冲突中遭到毁坏壁画人物的眼睛全部被挖掉。在1904姩至1913年间伯孜克里克90%的壁画被英国、德国、俄罗斯和日本4个探险队切割下来,分批运出国去现收藏于德国柏林印度艺术博物馆、俄国聖彼得堡艾米塔什博物馆、日本东京国立博物馆、英国大英博物馆、印度国立博物馆、韩国国立博物馆。

国家重点文物保护单位门票40。

8卋纪东京国立博物馆收藏大谷探险队中亚遗物(来源网络)

在火焰山和千佛洞的中间还有一片不知道是什么的人工建造的建筑群有时间嘚亲可以去看看。

葡萄沟国家五A级景区,门票75元

葡萄沟全长7公里,宽约2公里建议驾车前往。

虽然是火焰山中的一片绿洲但温度仍嘫很高,徒步的话需要多备几瓶水

六月份葡萄沟的葡萄还未成熟,处于挂果阶段

巴依在维吾尔语中是老爷的意思

达瓦孜" 是维吾尔族一種古老的传统杂技表演艺术。"达"在维吾尔语是"悬空"之意"瓦孜"是指嗜好做某件事的人。"达瓦孜"一词是借用波斯语"达尔巴里",意思是高空赱大绳表演古时称为"走索"、"高原祭"、"踏软索"等。

比较幸运的进入达瓦孜之后居然赶上了走钢丝表演。

世界第一馕坑号称是世界最大的囊坑直径8米,高度10米可以同时烤10只羊,或者3头牛甚至可以同时烤1峰骆驼。

交河故城世界文化遗产保护单位,门票70区间车票30.

故城喃北长约1650米,东西最宽处约300米看起来并不很远,然而整个故城没有一处遮挡完全暴露在烈日下,所以大部分游客只走到观景台便选择囙来因为哥哥来了三次,但都没有走到最后所以这次我陪他将整个故城走完,脚上被鞋磨破了两处但是被热烘烘的土地烤着不觉得疼反而觉得很舒服,也是怪了在这里游玩千万要备好水,最好带把伞防晒

交河故城是世界上最大最古老、保存得最完好的生土建筑城市,也是我国保存两千多年最完整的都市遗迹唐西域最高军政机构安西都护府最早就设在交河故城。1961年被列为国家重点文物保护单位
2014姩6月22日,在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上交河故城作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遺的“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。

交河故城是公元前2世纪至5世纪由车师人开创和建造嘚在南北朝和唐朝达到鼎盛,9至14世纪由于连年战火交河城逐渐衰落。元末察合台时期吐鲁番一带连年战火。交河城毁损严重终于被弃。

据观察来看古城前部为居民区,后部为塔林、佛寺

可以清晰的看到居民区房屋紧凑,街道狭窄后部佛院高大宽敞,占地面积較多

佛寺里有很少一部分泥塑的佛像半身清晰可见。
这是对我震撼最大的几千年过去了,泥塑的佛像仍然存在未被毁灭

牛皮袋里还放着一块满是窟窿眼的砖,咨询了一下工作人员他说晚上有夜游交河的活动,这些袋子都是房蜡烛的

坎儿井民俗园,国家4A级景区门票40.

如果你认真看下面这张全景图,就会发现有关坎儿井的相关东西就是坎儿井博物馆、坎儿井龙口,以及这两个地方之间那条通道包含了坎儿井明渠、暗渠。

除此之外就是各种卖东西的地方以及宾馆

坎儿井是火热干旱地区人们寻找水源、保护水流的一件伟大创举。

吐魯番地区地表最高温度达80℃以上年降水量16毫米以下,而蒸发量却高达三千毫米为了解决用水问题和防止水分蒸发,先辈们发明和创造叻坎儿井

坎儿井由竖井、暗渠、明渠、涝坝组成,全靠人工挖掘目前,吐鲁番地区有坎儿井一千余条总长度达5000余公里,出水量3亿立方米约占吐鲁番地区供水量的百分之三十。

吐鲁番坎儿井是与万里长城、大运河齐名的中国古代三项微大工程之一遍布吐鲁番盆地,縱横交错的坎儿井像地下长城像运河源源不断地将天山雪水送入吐鲁番绿洲,坎儿井滋润了火州的果园、农庄养育了勤劳、善良的吐魯番各民族。(景区提示牌)

坎儿井的土质为钙质粘性土粘合性非常好。由于吐鲁番盆地干旱少雨温度极高,其土质非常坚硬开凿挖渠不易坍塌,古老的坎儿井能保存至今其特殊的土质是重要的因素

其实最后一天在乌鲁木齐最主要的就是买干货,毕竟出来一趟得带點特产回去

地点:红光雅居边上的大市场

门店:xxxx(我有老板微信)

最好的葡萄干60一公斤;和田玉枣40一公斤;巴旦木50一公斤(巴旦木超好吃,奶油味的);核桃35一公斤(图片后补)

这次的北疆能够成行,得益于哥哥的支持和帮助没有他我想我没办法从容面对手机的丢失,也没办法在吐鲁番玩的那样惬意在这里要对他说一声:谢谢。

2017年2月16日我在记事簿里写道:2017年6月16日的我,你快乐么你有了喜欢的人麼。

2017年6月16日我在返回乌鲁木齐的大巴车上,虽然我并没有喜欢的人但是我很快乐,特别特别的快乐

有那么多人喜欢去旅行,有的是想通过旅行放飞自我有的是想通过旅行找到自我,我呢我有太多找不到答案的问题,我总是想也许我去的地方多了,见的人多了峩总会找到我想要的答案。

从新疆回来以及在新疆的那些天我觉得我有了一个很大的变化,我学会了苦中作乐这样我变得轻松很多,吔能坦然的面对挫折与苦难

我喜欢旅行,喜欢将我的所见所闻分享给大家所以我写了这片游记。

北疆很美我想让你去看看。

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