凡物公用什么意思

瞬即蔓延到许多国家,而成为妀教运动潮流中的一条支流这些自称为“委身的一群”的

,对于已写成的信经及教会组织并不关心他们认为,改教运动者在洁净教会嘚工作上做得不够彻底也没有把圣经的教训完全应用出来。

改教运动潮流中的一条支流
自称为“委身的一群”的基督徒

是苏黎世教会中┅位杰出的会友曾因

的带领接受了福音派信仰,并全力支持慈运理的改革工作但是,没有多久他和一批人就开始对慈运理和路德深表不满。有数年时间他们照慈运理的建议,在各人家中查经公元1525年一月,在一次查经会中有一位名叫布老若克(B1aurock)的弟兄请格列伯为他偅新施洗(因他曾受过婴儿洗),格列伯应允了并正式为他施洗。后来布老若克也为其它人施行重洗。这件事发生在慈运理取消弥撒、改革瑞士教会的前几个月

由于他们实行重洗礼,而被称为重洗派虽然他们明显的特点是重洗,但他们最基本的特点却是对教会的看法這一点牵涉到教会和政府之间的关系。

重洗运动的一部份原因是为反对政府和教会之间有亲密关系“政教合一”可以溯源到

及克洛维时玳的集体归主与中世纪蛮族的大批归主,以致造成全国公民都自认是教会会员的局面也在无形中,把世界带进了教会

复原派教会也有佷多集体归主的情形:只要市议会决定参加改教运动,就可以把全城都变成复原派城于是市民同时也是教会会员,使教会和政府之间产苼密不可分的联结

这种「集体入会」方式给复原派教会带来很大的忧患。表面上天主教仪式改革了,但信徒的个人生活却未改善许哆人利用“因信称义”的道理,不再“行善”而过放肆的生活。无怪乎路德晚年时曾为复原教大多数信徒道德的低落,深为叹息这昰路德和慈运理在改教过程中失败的一面。

重洗派的教导就是为反对“政教合一”而引起的他们强调教会会员必须限定是“真正委身于基督”的人,他们反对藉政府之力轻易地加入教会。

当政教合一时错误教义不但违反教会,也同时违反政府;因此异端成为由政府严懲的大罪而且天主教和复原教都采这种看法。重洗派由于主张政教分开坚持宗教自由,竭力争取一个“自由的教会”所以反对经由法律订立任何信仰。

早期重洗派教导信徒要尽力与世界分开虽然他们承认在世上需要有某种形态的政府,但他们不能有份于其中因为茬政府做事,难免会卷入“动用刀剑”的事上因此,他们规定基督徒不可服公职不可当兵,不可起誓也不可在法庭起诉。

当路德与慈运理宣告他们的改教运动原则时重洗派和他们的看法一致,甚至到今天他们仍赞同基督教的主要教义,如:圣父、基督的神性、教會是信徒的集合、圣经是神的话、基督的再来

然而,当改教运动扩大以后这批人开始表示不满。他们认为改教运动没有达到“恢复初期教会”的地步他们坚持教会必须完完全全回到使徒教会时代的信仰和生活。

重洗派的人对基督以及基督的话、基督的教会和基督的命囹特别看重尤其是基督所强调的爱、圣洁、舍己、降卑、和睦。由于他们重视基督的大使命使他们对宣教工作格外关心,这也是他们洎称是“委身的一群”的原因

他们从新约圣经中所看到的教会,是一个独立自主、与政府分开的教会教会的成员只有信徒,并没有提箌婴儿洗礼之事根据他们的看法,“婴儿洗”及“政教合一”是使教会腐化最严重的罪他们认为,信徒的儿女在自己能对信仰负责前嘚幼龄时期已经属于神的国度,无需为他们另外施行洗礼

重洗派以惊人的速度发展,遍及瑞士许多县郡、奥国、波希米亚、德国南部直到莱因河谷,抵达荷兰在瑞士,发展成瑞士弟兄派(Swiss Brethren);在荷兰发展成

有些人非常羡慕初期耶路撒冷教会凡物公用的生活,尤其是在莫拉维亚(Moravia)的重洗派信徒们公元1533年,一位瑞士弟兄派传道人胡特尔(Jacob Hutter)加入奥国重洗派后来成为他们的牧师。于公元1536年被焚之前胡特尔采鼡一种严格的公社生活管理,每一个单位称为一个“弟兄社区”(brother-estate);直到今天在加拿大的亚伯达省(Alberta)及曼尼托巴省(Manitoba)仍有上百个“弟兄社区”存在.

由于重洗派对教义、政治及社会的看法独特,使他们同时遭到天主教与路德派的敌视婴儿洗礼已在教会中施行了数世纪之久,对天主教而言婴儿洗礼非常重要,甚至若一个婴孩临死前找不到神甫他们会请任何人为婴儿施洗。所谓「拒绝为婴孩施洗而为成年信徒偅洗」这种事,不但从未听说过而且应当受最高谴责。重洗派信徒不但拒绝与政府合作他们对于社会的态度也令人怀疑;一般人都认為他们是革命派,是社会中的危险份子天主教因重洗派而怪罪路德派,以致路德派痛恨重洗派

不久,慈运理派、路德派、加雨文派及忝主教一起发动对重洗派残忍的逼迫他们被监禁、罚款、淹毙、烧死、折磨……举凡当日所有违犯「政府教会」的罪状,如:不缴什一捐、不聚会、不参加家庭查经、不肯传道等刑罚都加在他们身上;在当时,这些罪都列入反抗政府的罪行中因此,数千重洗派信徒被置于死地

一些重洗派激进份子在德国韦斯发里亚(Westpha1ia)的蒙斯特(Munster)所成立的重洗派王国,可以说是教会历史中最悲惨的插曲之一

贺夫曼(Me1chior Hofmann)是一位皮货商,他起先热心地跟随路德;但经过一段时期后他自己护展出一套奇怪的解经,使许多人迷惑;不但「政府教会」反对他连瑞士偅洗派也反对他。他预言基督将于公元1533年再来荷兰有许多人附从他,其中包括一位来自哈伦的面包师马提斯(Jan Matthys)贺夫曼后来被关进斯特拉斯堡监牢,最后死于狱中

马提斯声言自己就是贺夫曼所预言,基督再临前要来的先知以诺(Enoch)公元1533年,马提斯的跟从者占领了蒙斯特城使马提斯立刻掌握大权。他宣称蒙斯特就是新耶路撒冷:他们凡物公用没有律法。于是成千人潮自德国、荷兰各地涌进蒙斯特城。

不玖天主教与路德派军队围困蒙斯特城,在短暂的「准许离城恩典时期」过后旋即展开对所谓“亲敌者”的残忍屠杀。马提斯于公元1534年㈣月死于战场由雷登约翰(John of Leyden)继任;他实行多妻制,并于公元1534年秋自立为王。

在这同时围城仍然继续,超过一年之久这些重洗派信徒拿出狂热的勇气,保卫自己的王国到围城末期时,他们所受的痛苦是笔墨无法形容的。最后在公元1535年六月廿四日,城终于被攻下緊接着的是可怕的杀戮与残酷的折磨。

重洗派温和的重洗派——门诺派(The Mennonites)

一些激进份子过度的狂热行为玷辱了重洗派的声誉,以致有┅段时期重洗派似乎全盘失败然而在一位荷兰改教家门诺(Menno Simons)的领导下,一支温和的重洗派在十六世纪后半期兴起。

门诺于公元1524年在自己镓乡弗立斯兰被立为天主教神甫他事奉的第一年,便开始怀疑“化质说”的教义许多事情发生,使他不得不在圣经上多下功夫并研讀早期作者和路德等改教领袖的著作。直到公元1536年他才脱离罗马天主教,加入弗立斯兰重洗派他在荷兰及德国各地旅行,每到一处必将信徒组成教会,藉讲道及写作劝勉他们

不久以后,这批信徒就以门诺派取代了重洗派他们是一些和平、勤奋、兴盛、被人尊重的公民。在改教时期到处被拒的重洗派信徒却成为被誉为「敬虔的」基督徒。他们最大的贡献是强调政教分开。

公元1693年瑞士弟兄派分裂;因为亚们(Jacob Ammann)根据圣经认为,应当与被革除教籍的人完全分开(林前五11);但其它人则认为这点只应用在圣餐上。瑞士弟兄派分裂以后亚們的跟从者订立了严格的教会惩戒方案;这方案使他们保持独特的传统生活形态。直到今天在美国宾州、俄亥俄州、印地安那州、爱阿華州及加拿大安大略省,都可以找到亚米胥派的聚居区

谢谢弟兄。早上好朋友们。紟早能来到这教会实在是很荣幸我们现在已经都打好包了。正在等候这星期在加利福尼亚州圣何塞开始的大型聚会今天聚会一结束,峩们就要立刻动身去西海岸然后,若主愿意我们也会在椰子花园和基督徒商人会一起呆上两天。我们期待在西海岸在主里度过一段美恏的时光他们有八十二个教会赞助,是圣华金河谷和西海岸一带地区联合组织的所以,我们的聚会设在那里的露天展览场地要是你們认识的朋友想去参加聚会,我们很高兴能见到你们的朋友和亲戚

我们正期待着……今早我有个更大的期待,然而在我出席过的几乎所有聚会中,因为我相信我们正处在某件事正要发生的前夕我期盼它已经很长时间了。我相信我们现在已经很接近那件事了,因为神偠藉着某事来帮助他的子民往前多走一点路

你知道,圣经说当仇敌好像洪水冲来时,神的灵就立起一个标准来抵挡它当神赐给他教會一个祝福,他们在那个祝福中前进一段时间到最后这对世人变得平常了,这时他们就开始走下坡路了然后,神的灵就进来再次立起一个标准。然后就带来了一次复兴或别的什么。

我们的极大的盼望就是:将来有一天神的灵将差耶稣基督回到地上;那时,就完全叻那将是真正的标准。

呐他们都站在墙的四周围,会堂里到处都是人刚才我停车时,遇见一个人正要进来他说……我说:“我车停在这儿,钥匙就留在这儿;这样你的车随时要出来都可以”

他说:“哦,我想方设法要进到会堂里但根本找不到站的地方。”

我们嘚教堂用作聚会实在是太小了但今早就要离开了,而且我们上星期天通知过了要来这里要来为病人祷告;并就最近所发生的一些事情給你们解释一下,今早借着神的恩典,又多了一些内容

呐,我们还有在我们之前的人,都传讲过主的再来已经很近了很快就要来叻。我们相信这越来越近了肯定是的。这一天比一天更近了但如果我们停下来想一想,有一天我们要最后一次听到这个,那时主耶稣就来了。

整个地球、树木、大自然、万民、教会、一切东西都在呻吟、哭泣、等待,等候主再来的那日大自然知道那时它的痛苦僦要止息了;万民也知道那时他们的痛苦要止息了。死亡松开了它最后的捆绑坟墓和阴间也被得胜吞没了。

今早我很高兴在这里遇见這位从塞勒斯堡来的牧师,他为我们弹奏音乐并献唱有位弟兄讲到了那里要举办复兴会的事,我猜想他们已经通知了这事等等。所以這很好愿主在那里祝福他们和他们为神的国所付出的一切努力,这是我诚恳的祷告

呐,主的道对我们来说是最宝贵的我们知道这点。所以今天我相信,我们离主的再来已经很近了事工场又有如此大的需要。

我刚才跟几位弟兄在交谈我相信,我的大部分事工现在昰要用在海外的我们正计划圣诞节后到非洲,然后再到澳大利亚等许多地方主现在正在运行,为我们开路长期以来,我们一直都有收到来自全世界的邀请也许我们可以在圣诞节后就起行,请你们大家为我们祷告

现在,这神的道就摊开摆在我面前呐,我已经往后翻开了几页因为靠着神的帮助,我的身体能够那样做到能翻开这本圣经;但我不能够打开它的内容。只有一位能够那样做的那是神洎己,唯有他能他是那位藉着圣灵写下圣经的神。他是唯一能为我们打开圣经的神我确信,当我们读圣经时他必打开我们的心,并使我们明白它今早,我要尽量简明扼要地讲

首先,我想要去做我所答应的事告诉你们大家在这几天所发生的事,就是关于我事工的妀变然后我要讲一篇简短的道,然后我们就为病人祷告我相信是有人要受洗,因为我看到池子灌满了水

在开始讲之前,让我们低头禱告一下我想知道这里有多少人意识到你需要神,愿意向神举起手并说,就像这样说:“请记念我主啊,我需要这样那样的东西”

让我们祷告。主啊我们意识到必须安静地来到神的面前,因为到神面前来的人必须信他是神,且信他赏赐那竭力寻求他的人神啊,我们带着圣灵的安静来到你的宝座前

我们在你面前举起手,说:“主啊鉴察我。”如果我们里面有什么不洁净的主啊,东离西有哆远求你除去这些东西,让它离我们也有多远如果我们内心有什么罪恶,有什么事拦阻我们的祷告蒙神垂听我们祈求你让主耶稣的寶血除净我们灵里和心里的每一个污点。因为经上记着说:“我若心里注重罪孽主必不听。”[诗66:18]

你实在看见他们举起了手从我们嘚肉眼来看,这代表了他们心里的需要主啊,我们祈求你应允他们每个人的需要因为许多人都有需要。

今早我们全会众都祈求你,願你记念这次将要来到的在圣何塞的聚会主啊,请帮助我们;我们要穿越几百英里摆在我们面前的冰雪路主啊,但我们要奉主的名尽仂地去做放在我们心里的一切事以帮助你的百姓。帮助那些失丧之人来找到你作他们的救主;帮助那些软弱和瞎眼的;也为那些跟随我們的人铺平道路

祝福我们这个小教会和它的牧师,我们的内维尔弟兄所有理事、执事、普通信徒、所有教师和一切相关的人员,不单昰他们也祝福在这里代表的所有教会。对那些在塞勒斯堡举办聚会的年轻人主啊,我们祈求你的手也伸展到他们那里主啊。愿你在塞勒斯堡那里兴起一个永生神的大能教会主啊,求你应允

请医治有病的人,使瞎眼的得看见;软弱的得力量;缺乏的得救恩今早当峩们读你话语的时候,愿圣灵来到进入这道里,在我们心里激活那道祝福那些将要受洗的人,愿他们从水里上来时就被圣灵充满,歸荣耀给神主啊,愿你自己得着荣耀

当我们今早聚集在一起洁净我们的魂和心思时,愿我们今早离开这教堂时带着比以前更大的决惢来事奉你。愿我们的会众生活在一起靠着圣灵紧密地交织联合在一起,直到我们在你荣耀的家中在你的宝座周围相聚的那一日,在那里几百万人将唱:“和散那,和散那!”愿我们大家都在那里一个也不少。求你应允主啊。在那时候之前保守我们健康、快乐、被你的灵充满、服事你。我们奉耶稣基督的名祈求这些事阿们!

我们现在要读《马可福音》11章,从第1节读起愿主加添祝福。然后茬讲完这短短的经文或劝勉的道之后,我就来讲我们的内容下面要读的经文是跟我要告诉的一些事情有关的。

对不起我想从第10节读起,省一点时间11章10节。

10“那将要来的我祖大卫之国是应当称颂的!”“高高在上和散那!”11耶稣进了耶路撒冷入了圣殿,周围看了各样粅件天色已晚,就和十二个门徒出城往伯大尼去了。12第二天他们从伯大尼出来,耶稣饿了13远远地看见一棵无花果树,树上有叶子就往那里去,或者在树上可以找着什么到了树下,竟找不着什么不过有叶子,因为不是收无花果的时候14耶稣就对树说:“从今以後,永没有人吃你的果子”他的门徒也听见了。15他们来到耶路撒冷耶稣进入圣殿,赶出殿里做买卖的人推倒兑换银钱之人的桌子和賣鸽子之人的凳子,16也不许人拿着器具从殿里经过17便教训他们说:“经上不是记着说’我的殿必称为万国祷告的殿’吗?你们倒使它成為贼窝了”18祭司长和文士听见这话,就想法子要除灭耶稣却又怕他,因为众人都希奇他的教训19每天晚上,耶稣出城去20早晨,他们從那里经过看见无花果树连根都枯干了。21彼得想起耶稣的话来就对他说:“拉比,请看!你所咒诅的无花果树已经枯干了。”22耶稣囙答说:“你们当信服神23我实在告诉你们:无论何人对这座山说:’你挪开此地,投在海里!’他若心里不疑惑只信他所说的必成,僦必给他成了24所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的无论是什么,只要信是得着的就必得着。

何等恩惠的应许啊!这绝对是真理这經文使我困惑了很久,如果我可以这么表达的话那怎么可能呢?

有一次许多年前我最初开始在这个教会传道时,我讲到了“阴间”这個词我就多次去查考这个词,它在希腊文里是指“地狱”意思就是“坟墓”。我不知道要怎么说因为我不要在审判之日为多人的灵魂担负责任。所以我不断地查考又查考,直到找到了那真理有四、五年之久,我不愿触及“阴间”这个主题直到我找到了关于它的嫃理。

然而这经文使我更加困惑,因为它非同寻常:做出这样一个应许的不是别人正是耶稣基督。当时他对门徒说:“无论你们说什么,就必得着你们若对这座山说:’你挪开此地,投在海里!’你若心里不疑惑只信你所说的必成,就必给你成了”

哦,巴不得峩们能掂量一下这几个字:“你所说的就必成了”不是我说什么,而是你说什么“你所说的就必成了。”

几年来我一直在思想这经攵。我查考每本分类词典注释,每一种译文甚至查考杜埃版圣经。每个译者的翻译都是一样:“你所说的就必成了”

所以,我知道这段话若写在圣经里,对我来说所有经文都是真理。即使我不能正确地分解它但它仍然是真理。

所以我相信,有时候神只是在要峩们明白事情的时候才让我们明白他保留着这些祝福,就像我们今天所享受到的这些祝福我们的先祖并没有享受到,对他们来说还不昰时候

我还能记得那天晚上,圣灵来到当时,我从一直在那里做祷告的格林斯米尔返回到这个讲台告诉你们许多坐在这里的人,主藉着他的灵赐给我一个使命这使命是给全世界的:就是瘸腿的要行走、瞎眼的要看见,国王和君主将打来电话要求代祷在主来之前,這要在弟兄中间开始一场席卷整个世界的复兴

这很难让人相信,我也很难相信但事情正是那样发生的。事情就这样发生了直至今天,圣灵的复兴之火正在燃遍整个世界印度、非洲、亚洲、整个欧洲,每个地方有圣灵的人,被圣灵充满正带着基督复活大能的复兴燃遍着世界。瘸腿行走、瞎子看见、聋子听见、哑巴说话、各种神迹奇事发生因为神应许过了;而神的应许是真实的。

我就开始思想这倳我能做的就是求问那位对我说话的,我缺乏能力

我想,神一定是拣选了某个无人关心、无学问的小人物因为在这点上,神拣选那些无有的那些遭人弃绝的;就是这点使我如此爱神的百姓。人们把他们当作圣滚轮或私生子但那正是神预备要拣选他们,要藉着他们荇事的时候这是蒙神喜悦的;这显明了他是神:神的手能从无造出有来,能拣选我这样的罪人使我成为一个基督徒。

我就能力的问题洏问主他告诉我我要为病人祷告。那使命就是:让人们能相信要诚恳,那么就没有什么能在祷告面前站立得住你们许多人还记得那個,它已经印成了文字传遍了全世界。

我问主我没有受过教育,岂能做成那事呢他说:“正如赐给摩西的一样,你也被赐予两个神跡”其中一个好像跟摩西的手相似,他的手从大麻风中得了医治同样,如果我按手在人身上也会发生类似的事。后来那迹象就自巳彰显了。然后他说:“你会知道人心中的秘密。”

我说:“那就是我在这里的原因”

他说,然后他给我解释了经文。哦从那时起,圣经对我来说成了新的道我从不同的角度来看它,从不同的视野来看它因为有事情发生了。

之后不久他说:“那么,你若诚恳保持谦卑,远离金钱等东西那么,这就会一直给你祝福你要一直往上爬。”

多少次我们看到人们爬到很高的地位上拥有大名,但囿时候那并不是神所称为的“高”。你记得约翰出来传道的时候吗圣经预言说,每座山都要削平每个低洼地都要填平,瞧当那事絀现时,你会以为应该是从天上派来火的战车才是;但事实却是来了一个身上裹着羊皮的穷人;出来站在约旦河边传道,在泥泞的河边甚至都不是在教堂里。但神称那是伟大的

耶稣曾对门徒说过,凡妇人所生的没有一个大过施洗约翰的。你拿所有的王来大卫,这先知他一切的荣华,还有所罗门他们甚至都比不上约翰。然而他甚至连枕头的地方都没有。

所以你不必在今世富足和有权才能在鉮面前成为伟大。你只需要内心保持谦卑因为神称那是伟大的。他伟大到能使自己谦卑那能凡事承担责任,能谦卑自己的人才是伟囚。那才叫伟大

我们发现这是神所说的。接着它就从这里的讲台上第一次被宣告了。它完全照着所说的那样成就了

接下来,五旬节派教会赶上了复兴今天,五旬节派教会是世界上发展最快的教会去年他们登记了一百五十万悔改归主的人(不包括我们和那些宗派以外的人),去年的人数比其他新教徒和天主教徒加在一起的人数还要多据我所知,天主教在全世界只有大约四十七万五千人归入了天主敎里但五旬节派达到了一百五十万人。神正在让他的教会预备好

没受过教育、处在底层的人,在大能中兴起被圣灵所膏抹,没有带著教育等东西却出去宣扬了基督那测不透的丰富。在神的眼中这才是伟大的事。

后来我们注意到这些事如火烧着了起来,圣灵也忠實于他的道用手握住病人的恩赐运行了五年之后,一天晚上在加拿大女王城里贾纳,一个男人走到台上来就在那里,他的一生在圣靈面前都袒露无遗了那就是主所应许的辨明人心的恩赐。

这事传遍了全世界它被印刷成了许多语言,几乎传到了全世界全世界的人嘟知道了它。接着仇敌进来,取笑它说它是读心术,也有许多模仿者从中冒出来等等各样的事。但在这一切事的中间神照样一直茬往前进。神真实而忠诚地持守着自己的应许每次他都这样行。

呐后来我们发现;有一天,我跟几个人到戴尔谷那里钓鱼有伍德先苼和他弟弟。他们本是耶和华见证会的刚刚才悔改信主,受洗接受了这信仰当我们在对岸钓鱼时……这故事我跟你们讲过了几次了。

伍德先生说:“那个……”(班克斯?伍德现在是我们的一个理事)他说到有个老姐妹过去常常拿自家做的面包片和牛油给他们吃。她屬于神的会的;他对他弟弟说:“莱尔我们应该上去,告诉她我们都得救了”

你知道,我们所说的某些话会深深地打动圣灵的;有些話能让神非常的喜悦当我们说那些话的时候……

我要你们注意“你所说的”,但愿我们能真正明白什么话该说你的话要定你的是与非。你的话要么定你有罪要么带给你祝福。

一定是班克斯无意之中说了正确的话因为他的话刚说完……那时,我正坐在船尾用飞蝇钓茬钓小蓝色太阳鱼,以便挂在鱼线上作鱼饵因为鱼饵已经没了。我正在钓那些小鱼把它们放在桶里,是用来钓鳟鱼的当班克斯说完那句话后,忽然就有东西临到了我。因他说了正确的话圣灵就发声,说:“主如此说接下去的几个小时内,你将会发现一只小动物從死里复活”

我想,可能是一只小猫;我想我的小儿子把小猫掐得太重了,掐得它都没气了;在我们离开前他还把猫给摔到了地上。我想应该是那只小猫。

但使我们惊奇的是第二天早上,我们正坐在船上;我知道班克斯在这里我猜想莱尔也在;莱尔在吗,班克斯或者,莱尔如果你在,请举一下手他一直都下来跟我们在一起。

他用一个长鱼钩钓到了一只鱼他钓到了一只小蓝色太阳鱼。小魚把整个鱼钩都吞下去了他抓住那小鱼,不是把鱼钩从它嘴里拉出来而是把它整个都拉出来,因为小鱼吞钩吞得太深了他把鱼肚子,肠子和鱼鳃等都从嘴里拉了出来然后莱尔就把它扔到了水里,那只是一只小鱼就像我们前天晚上所钓的鱼那样,可以切成上百片做魚饵

这小东西颤动了四、五下,想要用嘴呼吸但做不到,因为它嘴里塞满了鱼鳃等东西莱尔说:“小家伙,你算是玩儿完了”

瞧,我继续钓鱼连想都没有想这件事。然后(神行事是如此的奇特)忽然,我感到有东西降在了那片林子的头顶上圣灵降下来,说:“站起来!”说:“对那只小鱼说话它必再次得到生命。”那小鱼浮在水面上已经死了有半个小时了,漂回到了杂草丛里

我说:“尛鱼啊,我能奉主耶稣的名赐给你生命”那小鱼就翻过身,扇动尾巴游了出来,拼命地从水里游走了

我站在那里,不知所措班克斯?伍德弟兄说:“我们在这里真好!”

莱尔说:“那是在说我吗?因为我对它说:’小家伙你算是玩儿完了!’”他非常的激动。

我說:“不不是的。”我尽力安慰莱尔;我说:“不是这回事”

接着,这段经文又出现在我面前我至少还有一百个痉挛的小孩在排队等着祷告,还有许多人;患白血病的、得癌症的、被结核吞噬的、瞎眼、耳聋和哑巴的我家里的册子上一页一页记满了他们。看起来一位满有怜悯的神所赐给的大能不应该用在一只微不足道的小鱼身上。但他仍然是神

为什么主不把他的大能用在城门口那些长大麻风的囚身上,反倒用在一棵小无花果树上呢这样做是为了什么呢?神为要显明他的关心;他知道万事他是掌管无花果树的神;他是掌管鱼嘚神;他是掌管造物的神;他是掌管一切的神。不管多小多微不足道的事,他都关心

所以,这点使我们晓得虽然我们渺小,微不足噵但神仍然关心我们为他而做的事。他喜欢展示他的荣耀

这点深深地萦绕在我脑海里,我简直昼夜不得安息这是两年前的事了。这倳不断地使我感到惊恐我说:“哦,对此我不能说什么因为我无法把它放在赎罪祭里。”

“你无论说什么就必给你成了;你所说的僦必成了。”

我曾站在这同一个讲台上对这经文一带而过,忍着不要讲它又返回去,因为我害怕使用它

你无法拥有信心,除非你知噵自己在做什么

不久前,有个人来找我他说:“伯兰罕弟兄,你认为基督徒吸烟是不对的吗”

我说:“你为什么问我呢?如果你心裏有疑问就别碰它。永远不要……”

你无法拥有信心除非你完全确信你是对的。当所有的阴影都飘散后你就能有信心和自信心了。峩若不知道我是在讲什么我就无法走出来传讲这经文。但是我知道它是出于主的。

你们许多人可以为我作证最近这两年来,你们常瑺听到我在台上说在某处要发生某事。我正在靠近它我知道它很近了。看上去我就是不能明白它

我说:“我读了一节经文,现在我鈈知道要怎么做因为经文……”尽管你可以加上解释;要是有人问我,我可以对他们说点什么然后就走开,然后转去讲别的事;但面對这个问题……

就像我们必须面对这个问题“圣灵的洗是对还是错”一样我们也必须面对这个问题:耶稣基督昨日、今日、一直到永远昰一样的吗?它是对还是错我们必须面对它。我们必须知道神的道永远是真实的。

所以在这点上它反复出现,我把它记在脑子里僦是摆脱不了。无论我去哪里它总会临到我。“你们若对这座山说:’你挪开此地投在海里!’你若心里不疑惑,只信你所说的必成就必给你成了。”

我想:“主啊这怎么可能呢?那就是我在说话了若那是我在说话,就不会有什么用处我不能说什么,除非是说伱所说过的话因为我只能藉着经文来说话。”

一切事都安息在赎罪祭里在赎罪祭以外毫无祝福,因为在赎罪祭以外我们都是罪人如果这只是一件普遍的事,是给每个人的那每个人都会得救了。但能带给你祝福的是你对赎罪祭这个祝福的态度

这就如同救恩一样,在鉮看来当耶稣受死时,我就得救了但要等到他启示我说他是神的儿子,而且我也接受了他作我的救主这时对我才有益处。每节经文嘟是这样的

如果神向你启示神的医治是给你的,那它就是你的了但你不能在这点上绊倒,必须是从启示来的当“因他受的鞭伤你就嘚了医治”被启示给你后,撒但就不能再做什么了;这就像我们从塞勒斯堡来的年轻弟兄说的:“所有的魔鬼都摇动不了它”肯定是的。当什么事被启示出来后……

注意后来,在去年秋天许多人对我说:“为什么你一回家,每天早晨就拿起猎枪到林子里去打猎呢”

峩要你们知道,他是林子里的神如同他是城里的神一样。他在那里怎样是神在这里也怎样是神。神总是照着人的能力来与他们打交道就像大卫,他在青草地上在可安歇的水边,因为他是牧羊人;神以不同的方式启示

在早晨,我会很早起来大约四点多钟就去到林孓里打松鼠去了。我妻子甚至对我说她说:“比尔,你对打猎永远不会感到厌倦吗”

看,这场战斗是要独自赢得的我妻子不明白,峩也不明白;但这是一场争战你必须独自站稳,无人能与你站在一起那里只有给你和耶稣的空间。

被误解了吗肯定的。甚至我的小奻儿利百加也这样她说:“如果我要嫁人,如果他提到要去打猎我一定不会嫁给他。”她说:“我知道我妈妈的经历:丈夫出门在外舉办聚会一回到家,就抓起一把旧猎枪或钓鱼竿就往林子里冲去。”

我说:“你愿意他那样做还是愿意他拿一副纸牌出去或带某个金发碧眼的女孩出去。让我看看你的观点”

那天我回来后,她说:“爸爸我为那句话道歉。我打算嫁给一个像你这样喜欢打猎的男人那么我也会与他一起去打猎。”她说:“我会与他一起出去”

我说:“好的,那也没问题我希望你能跟你妈妈谈谈这点。”

但林子裏有些东西当我第一次知道有神时,我就想要悔改我不知道该怎么悔改;我不知道该怎么跟神说话。所以我坐下来给他写了一封信,请求他原谅我我不知道要怎么做,但我知道我在林子里曾感觉到过某种东西我把信钉在树上,这样他来到我在林子里看见过他的某个地方,他就会读那封信就会明白我的意思;因为我很抱歉我过去没有事奉他,我要他赦免我的过犯后来,我感到自己很羞愧就取走了信。我说:“如果他是个人他就会像人那样理解;他是我的创造者。”

我走到棚子那里开始跟他说话,好像跟人说话一样他吔回答了我,就像人回答我一样

后来,到了……我这里定下了一些日期在十月十二号或十五号,鹿的猎季在怀俄明州就开始了十二號是我能够打猎的最后一天。我们打算在十二号不,我是说在十号出发我们到了林子里,那是一个星期六星期天我讲道,是十一号星期一,坐在后面的索斯曼弟兄和罗伯逊弟兄我们大家就出发到怀俄明州去打鹿。

在十号的那个早晨将是……到了十八号,印第安納州的猎季就结束了;我们就不可能再打到松鼠了所以我说:“这是我能出去的最后一次了。”我们招集了一大帮人同去我让他们分頭去到林子里。后来我返回到位于撒冷的一个我喜欢去的地方。猎季已过松鼠不多了。我出去了几次一次只能打到一只。

所以那天早晨我又去到了同一个林子里。天起了风开始刮起来。打过猎的人都知道这种早晨很糟糕我找遍了整个林子,没有看见也没有听見一只松鼠。我下到一条小溪的下游想从那里另找一小片林地看看。当我走近那片小林地时发现那里有许多核桃树和刺槐树。树上的葉子都落光了只见一片光秃秃的矮树丛。

在矮树丛边上有两棵美国梧桐呐,松鼠是不会在梧桐树周围活动的但从树上看去,我觉得恏像瞥到了我一眼瞥到了一只松鼠正穿过林子往上跑,但它跑得很快“哦,”我说:“不必再打了这里有人。农夫们正在林子附近摘玉米松鼠是不会在那里的。”

所以我就坐在那两棵树中间;在温暖的阳光下,我把脚搁在一棵树上后背靠在另一棵树上。我想:“我要小睡一会儿然后,当我返回的时候就去叫班克斯弟兄、索斯曼弟兄和其他小伙子,然后上路”当我坐在那里时[原注:伯兰罕弚兄咳了一下.],对不起我就坐在那棵树下,舒服地蜷在那里温暖的阳光正照在身上;有声音说:“你们若对这座山说:’你挪开此哋,投在海里!’你若心里不疑惑只信你所说的必成,就必给你成了”

我说:“哦,这经文现在又在我脑海里出现了”我说:“我茬这里还可以呆一会儿时间,大约一个小时之后我就要去叫其他的伙计了,现在我要研究一下这节经文。”我又说:“呐这要怎么應用呢?”我说:“这只有一种可能那些门徒当时是活在赎罪祭的另一边。赎罪祭是稍后才献上的哦,是几个星期后才献上的;是献贖罪祭之前的事耶稣在赎罪祭的另一边赐给门徒能力,就如同他赐给众先知的一样”

当我说“众先知”时,又有什么东西触动了我:“众先知是指着什么呢”

然后我开始思想这点,主是怎样与众先知打交道的我在那里说了一会儿话后,是在我心里只是在想,最后我清楚地意识到有什么就在我附近,直到我好像是在跟某人说话一样

那声音对我说:“那是在赎罪祭里的;因为或男或女若能完全奉獻给神,向神投降神就会进来使用他们的声音,那就不再是人在说话而是神在他里面说话。”

那声音对我说:“你认为是谁呢你是怎样在台上看见那些异象的呢?你是怎样在这里看见那些异象的呢它是什么呢?你认为那是你自己的智慧使你能预言某事吗而它每次嘟逐字逐句地应验了。你认为那是你在说话吗你有没有想过,有时候当圣灵进入信息里而你不知道要说些什么话,那时是谁在说话呢当人说出他一点也不知晓的方言时,那是什么在说话呢当人翻出那同样的方言,而他们两个都对此一无所知时那是什么在说话呢?昰那个个人还是永生神的灵呢?”

我说:“那是真的我明白了,那是神在说话教会所需要的就是离主更近一步,更多地奉献自己與主同活。”

当我坐在那里思想这事有了一会儿功夫时,我觉察到自己正在跟某人说话我听见那声音说:“祈求……说出你所愿的,僦必成就”

我说:“你是在……”我说:“我在跟谁说话吗?你是谁是谁站在树丛这里?我能听到那与我说话的声音你是谁?在对峩说话”我非常激动,从树中间跳起来我说:“请对我说话。你是谁我不能看见你。”我在那儿寻找那光却什么也没看见。我大聲叫起来:“你是谁你在哪里?你要对我说什么主啊,你在哪里”

一个声音传了过来,说:“说出你所愿的你就必得着。”

我说:“主啊你正在改变我的事工吗?这是你过去所说过的那个改变吗这就是那要临到的事吗?这就是那要成就的事吗就是我在那小屋裏在异象中所看见的事吗?是那件事吗”

就在那时,一种很深沉、甜美的圣灵的恩膏把我提起来脚好像离了地,说:“说出你所愿的你就必得着。”

我站在那里惊呆了。它离开了我我什么也没有。我想:“那么我能说什么呢?这里没有病人;什么也没有我正茬林子里。我能说什么呢我……我能做什么呢?”我想:“怎么啦我失去理智了吗?我是不是思想神的话思想得过头了以致我的脑孓都崩溃了?”

就在那时我听到声音,就像你听到我的声音一样他说:“你不是在打猎吗?你不是没打到猎物吗你想要什么,就说什么”

瞧,我想到了这点:“神说:’凡事要察验’”我说:“主神啊,如果这是你如果这是你要改变我事工的一个迹象,即:从那些异象到某种我寻求了很久的更大的东西;”我说:“那就让它成就使你可以应允我的祷告。”

我站在那里一会儿我想:“他是怎麼说的?他并没有说’祷告’他是说:’说出你所愿的’,只要说出来你的话就会成为实体。对这座山说就必照所说的给你成了。”

所以我的肩膀又靠在了树上。我过去常用猎枪打五十码以外的靶子所以,我看看四周看有没有哪一棵树是离我有五十码远的。离峩五十码远在树叶当中有一棵树;我说:“松鼠根本不可能爬到那棵树上去,而且附近有农夫正在摘玉米”我说:“但要有一只红松鼠从那树干顶端跑出来,坐在那里我就从这里向它射击。”

我话刚说完那里就有了一只松鼠。我抖动了一下瞄准,打中了它走过詓把它捡了起来。我全身都在颤抖我说:“可能那是偶然碰到的。”你知道人多么会怀疑但你要很确定;除非你很确定,不然就什么吔别做这样,你就知道自己在做什么了

我搓了搓脸,我一看正好打中了眼睛。所以我就上去,坐在山边我说:“主啊,在你的噵上写着说:’凭两、三个人的口做见证句句都可以定准’。”我说:“如果那是你请原谅我的愚蠢。我求你像那样再给我一只松鼠”我说:“那么我就相信是你,那就是你魔鬼就没有空子可以说那是偶然碰到的了。”

我坐了下来不一会儿,我所称为的那种超级嘚恩膏又来了掠过我全身,我的脚几乎离了地他说:“说你所愿的,你就必得着”

我朝林子里看过去,就看到了五十码远还有另一棵树有很多灌木长在其中,葡萄藤等缠绕着树松鼠很少会出现在那样的树上。我说:“要有另一只幼小的黑松鼠坐在那里”

我把手放下来,往林子四周看看然后再往回看,就看到那里又坐着一只黑松鼠正看着我。我射中了它把它捡起来。我想哦,我在发抖峩想:“想想,那天上伟大、大能的神就在林子这里他以我自己的方式(我在这里打猎)向我确认:他要完全照着他十五年前所告诉过峩的话而行。”

我观察了一会儿我说:“主啊,它必再次发生”

他说:“说出松鼠要出现的位置。”

我说:“这次我要把它说得荒唐透顶;”我说:“田边那根突出来的老树干光秃秃的又白又光滑;”我说:“要出来另一只红松鼠,它要走到那根树干的顶端然后远遠望着田里的农夫。要那样成就”我往回看,那里没有松鼠我看了大约五分钟,还是没有松鼠我说:“那么,有两只松鼠就不错了”我说:“两个就是见证了,我就这么相信了”

那声音说:“但你说还要有一只。”

我又等了五分钟什么也没有。我心里一直复述著这句话:“你说还要有一只”我等了又等。

那声音说:“你怀疑了吗”

我刚说完这话,那树干上就出现了红松鼠站着,眺望着农夫我站在这里,神是我的审判官我射中了那只松鼠。我走过去把它捡了起来穿过林子;按照我跟那些小伙子约定会合的时间,我已經晚了好几个小时了我要看别处还有没有松鼠。没有了然后我就回家,把这事告诉了你们

后来,在十一月七号我去了肯塔基州。峩跟伍德弟兄的小舅子查理?考克斯站在那里他现在就站在那里的壁柱边,还有托尼?扎贝尔弟兄(这里教会的一位执事;你在这里嗎,托尼啊,他在这里的什么地方)托尼?扎贝尔弟兄,还有班克斯?伍德弟兄我们到山里去打猎。

我走进林子里松鼠非常少;哋上有厚厚的树叶。我开始往上走进到林子里,有声音对我说:“今早你想要多少只松鼠”

我说:“瞧,我今年已经打了一百一十四呮哦,应该是一百一十七只”我说:“如果再打三只,就打够一百二十只了打到一个偶数的数目就不打了。”我又说:“还有让峩能带六只回家。”比起吃别的肉我更喜欢吃松鼠肉。我说:“如果我能再打三只就够了”

我穿过林子又走了一小段路,哦一只也沒有。像查理他们那样的好猎手也只打到了一只我说:“哦,我……”

有声音说:“你说话!你说要有三只就有三只。”

我说:“这倳曾经发生过”

下午晚些时候,我站在山脊上的一棵小树旁那恩膏大有能力地临到,我几乎都站不住了他说:“说话!无论说什么,都不要怀疑就必得着你所说的。”

我说:“我要打到三只松鼠”

他说:“它们要从哪里来?”

我说:“一只从那方向来一只从那方向来,一只从后面这方向来”我把这弄得很荒唐。神不在乎它看起来有多荒唐;他是掌管环境的神

我站在那里站了几分钟,我听不箌从其他小伙子那里传来射击声我刚好转过去看背后,在上面的林子里大约九十码远的地方,我想有东西在一根树桩上我看着它,過一会儿它跳走了,是一只灰松鼠太远了。一路经过溪谷直到山脊的顶上当它沿着树边走过来时,我射中了它大约在九十码远,射中了它我说:“有一只了。我最好转过去在另一边找另一只,因为它们快要来了”

看,神有方法把东西带来给你使你对自己谈論的事确信无疑。那恩膏后来离开了我瞧,我等着朝这方向观察了约一个小时,什么也没有发生我感到发冷,我想:“肯定的如果是圣灵告诉我那些事,那肯定会准确应验的;因为我是在恩膏临到我时说那些话的它一定会应验的。”

现在请认真听这点。这也要錄成磁带传到全世界去。

呐就在我的左边,我一直在观察过了一会儿,我抬头看一棵树从一棵山毛榉树后面过来了一只灰松鼠。峩说:“正好是那个方向没错,主啊”

我转下来,举枪向它射击又有一只松鼠过来了。我说:“正好是两只加在一起刚好三只。”我举起枪射中了第一只松鼠。

另一只跑到了一根原木底下我能看见它蹿过了一棵山核桃树或别的树,钻到了原木底下那根原木的尾部有这么高,大约翘起一英尺高我能看见那只松鼠。我打死了第一只我说:“现在,我要打另一只”

我瞄准了枪,把十字线对准叻它的耳朵离它还不到四十、五十码远,开了枪但却击中了原木,那松鼠连动都没动我又装进一粒子弹。它转过身钻到了原木底丅,跑到另一头去了我又瞄准枪,尽我所能地对准目标我一整年只有五枪没有打中。所以我瞄准枪,来个最佳的射击扣了扳机,峩打到了它上面约四英寸的地方我说:“我一定是把瞄准镜给弄歪了。”

然后我又观察了一下那松鼠往上跑,从林子边跑了出来侧邊朝着我。“瞧”我说:“我把瞄准镜弄歪了。那么我要打它侧边的胸腔。”我拿起枪对好十字线,我想:“可能是我发冷抖动;”我想:“我打第一只的时候没有发冷也没有抖动啊。”中间间隔也就才一、两分钟是一样的。

我抓过一根树枝放在手上,稳稳地支撑着枪对准松鼠的胸腔射击,开了枪我打到了离它下面一英尺的地方。我又装了一粒子弹;枪筒是空的我装子弹时,我说:“如果它还站在那里我就要击中它。”当我向它射击时松鼠穿过林子往上面跑去了。

我站在那里我想:“怎么回事?三发子弹都没打中我打一百一十四发只有五发没打中过;”我说:“那怎么可能呢?我的枪肯定坏了”

就在那时,那声音临到了我:“你不能从这个方姠打松鼠它必须要从那个方向来。”神的道是完美的不能从南面向它开枪;它要从北面过来。“哦”我说:“那我就要转到这边来,看着它从北面过来”

我又给枪装了子弹,观察着我说:“如果它过来,它会走得很靠近”我不喜欢近距离射击,那不是运动那樣做不好。所以那里的矮树丛……我说:“瞧,我要从北面打到这一只因为我是那样说的。”所以我就这样站着看。

我说天已经晚了;我说:“已经三点三刻了。呐到了四点,我就必须离开;因为有了两只了因为那些伙计还在等我。”我又等了一会儿四点到叻,四点过三分了;我说:“瞧我要去拿我的松鼠了。”我上了山拿了松鼠,又返回来天很黑了,几乎看不见溪谷了

我开始往溪穀下面走。我走下溪谷时天很黑了。我经过刚才所站过的地方时有声音对我说:“你不想上去那里打那只松鼠吗?”

我说:“我现在怎能看得见它呢”一个小的瞄准镜,一个很小的打靶用的瞄准镜光线根本不够;我只能看见我前面几英尺的东西。我说:“我怎能看嘚见它呢”

他说:“但你说要有另一只。”

哦真希望我能把这点讲清楚,让我用什么方法叫你们看到……听到……明白那到底意味着什么朋友。看在那种恩膏下,不是我在说话而是神在说话。

我又走了几步他说:“转回去,朝着北面走你的松鼠在那里。”

我轉过身我说:“主神啊,我一点也不怀疑”我开始朝着北面往后走。许多坐在这里的人都知道这点我开始朝着北面往后走。一直上箌山脊在五十或六十码远的地方,看见一只松鼠跑到了树上光线刚刚够我能看得见的。我用瞄准镜在树上上下地搜寻松鼠没有发现松鼠。过一会儿我想,我看到那上面的树上有一个树瘤天很黑了,我说:“哦不管怎样我都要试试。”我就开了枪枪响的时候,囿只松鼠在树上跑跑到下面去了。我听到它落地的声音我想,它跳走了就在同一时间,离它大约二十英尺远的地方有一只跑到了┅棵白橡树上面。我说:“他把一只赶下去把另一只赶上去。现在肯定的,主啊我既然在那种恩膏下说它要这样成就,那么你必不會让我打不中它你正在确认我的事工。你将会六次向我确认这事工”六次,人的数字我说:“你不会让我打不中它的。”

我上下看著那棵树;我想我在树梢上看见了一些叶子。我看见有东西在那里动我就拿起枪射击。那只松鼠掉到了地上完全死了。我爬到山上又欢喜又快乐。我走到左边的第一棵树底下那松鼠就躺在那里。“哦”我说:“我知道我打到了那一只,但这只我可就不确定了”我说:“主啊,你还多给了我这一只”

我过去要找到另一只松鼠,但它不在那儿我看了又看,在叶子底下找掀开一些碎块,掰开┅根老原木;没有别的只有一根原木躺在三十码远的地方。我把老原木掰成了碎块在下边找,手伸到叶子里去摸但那里根本没有松鼠。

我继续向上看见山顶上凸起一根又大又老的树干,我爬到那根树干那里那里有个很小的洞。我在洞里摸我以为我摸到了那只松鼠,我一把它挑起来它又掉了下来,当我正……我说:“哦我拿不到它。那么明天早上,我要带小伙子们回这里来拿”我必须告訴他们。我就下山到查理弟兄那里我把洞口堵住,下山到查理弟兄他们那里告诉了他们。

那天晚上我们到他们家吃晚饭。在主的同茬中我们都很喜乐上床之前,查理弟兄请托尼?扎贝尔弟兄(他在后面)带领做个祷告

呐,我说这个不是要与托尼弟兄过意不去或伤害他他是我所认识的基督徒绅士中最优秀的一个。我只是要让你们看到主是怎么做工的托尼那天晚上祷告说:“主神啊,让我们都知噵我们的弟兄所告诉我们的是真实的明天让他在那个树桩里找到那只松鼠。”

那是……我从来没有在恩膏下说我会在树桩里找到一只松鼠我说:“我射中了松鼠。”当然我找不到那只松鼠。因为如果我找到了那就多过我所说的了。要跟我在恩膏下所说的一模一样那才是神要做的事。所以我没有对这点说什么。

看很多时候人们说:“伯兰罕弟兄如此如此说。”当伯兰罕弟兄说什么时那跟它一點也没有关系。但是当神说什么时,那才永远是真实的

托尼弟兄没有明白这点,他说:“如果那只松鼠在那里那么,我们就知道我們的弟兄所告诉我们的是真实的”

伍德弟兄、查理弟兄,他们所有人都注意到了我们一句话也没说。那天晚上我跟托尼弟兄睡第二忝早上,我们正在餐桌上谈话;哦那天天气糟透了。托尼弟兄说:“哦有一件事,今早伯兰罕弟兄可能要从那个树桩里从那棵树里找到那只松鼠。”

我说:“托尼弟兄我从来没有说松鼠在那里,我说我能摸到它我一把它挑起来,它又掉了下去”

他说:“它会在那里的,它就在那树桩里”

我们上了山。我离开了车后就开始又转回去,说有什么事不对头。我最好现在告诉托尼因为要是那只松鼠不在那洞里,不在那树桩里;我就根本不会带着松鼠回来那么,照着他昨晚祷告的那样他就仍然会相信我所说的是一个谎言。我說:“神啊在我的圣经面前,你知道我说的实在是真实的”神知道那是真实的,说的都是真话

我继续走,有东西领着我走我穿过林子,上去打猎我一直在想:“要是那只松鼠不在那儿,会怎么样”他给了我一把猎刀,我就能够把洞切得大一点可以伸进手把松鼠掏出来。

有声音对我说:“松鼠或在那儿或不在那儿,有什么两样呢”

我说:“他不会信我的;他曾祷告说:’我们若找到那松鼠,他就知道我们的弟兄告诉我们的是真实的’”

那个伟大的恩膏又临到了,说:“你只要说那只松鼠要在那里你就会得着。”

我想:“肯定的主,肯定的这恩膏临到我正好有七次。”我说:“那是你吗”

他说:“说出你所愿意的。”

我说:“我必找到那只松鼠”那恩膏就离开了我。

我打猎一直打到九点半那时,我们打算下去弄几条狗来他们打算那么做。我九点半上了山往那个洞里看去,箌处摸切大了洞口。但洞里根本没有松鼠我到处摸。呐我那天挑起来的其实都是一些细细的草根或小树根。我把它们挑起来感觉一丅当时我是用一根棍伸进去,然后把树根挑了起来结果它又掉下来。我以为是挑起了松鼠它从棍子上掉下去了;都是一些小树根之類东西,里面根本没有松鼠

我想:“现在,我该怎么办呢”我说:“现在已经九点半了,我得走回去了”我抓起猎枪就开始下山。

那声音说:“你不是说你必找到那只松鼠吗”

我说:“我可以在哪里找到呢?”

神他是我的庄严的审判官,他的道就在这里;我已经昰个五十岁的人了福音的传道人,正站在这个讲台上那声音说:“看一下那块小树皮的底下。”

我说:“主啊我一点也不会怀疑你。”我走过去拿起那块树皮,松鼠不在那里我想:“我是……”

但就在我拿起来之前,有声音说:“要是它不在那儿怎么办?”

我說:“哦它必定在那儿的。”我拿起那块树皮松鼠不在那儿。我惊讶地往下看我看见有块灰色的东西从叶子底下突出来。我扒开一看松鼠就躺在那里,完全与他所告诉我要做的事一模一样

我就下山告诉他们这事,我们都很喜乐我走到汽车边,查理和班克斯正站茬那里谈话“这真是奇怪,托尼那么爱伯兰罕弟兄他怎么会在祷告中那么说呢?为什么他怀疑他的话那样说呢?”看他必须要那樣说,因为神知道今早我要站在这讲台上说这件事

你必须要注意到是人所说的话,还是神所说的话神所说的话才是真实的。

然后我想:“哦,赞美归于神”我就下山了;我们度过了一段美妙的时光,就回来了

乔治?莱特弟兄,几年来一直在做圣餐用的酒(我就要結束了)一直为教会做圣餐用的酒。罗伊?罗伯逊弟兄(他就坐在后面)叫我说:“伯兰罕弟兄,我们到莱特弟兄那里拿圣餐用的酒吧(他和他一家都坐在这里)”

现在,请注意听这点我们要结束了。哦神啊!我们早上一大早就到了莱特家,像平常一样他们非瑺热情的出来迎接我们。我们谈到了酒的事小伊迪丝也坐在那里,那个残疾的小姑娘我爱她,像我们教会的人爱她一样(不仅是我敎会的人都爱她),她就像是我们的亲姐妹一样莱特家是最早的一个家庭,还有一个是斯洛特家罗伊?斯洛特他们。莱特家或斯宾塞呔太他们是最早来这个教会的家庭之一。我想莱特家来这里已经有二十五或二十六年了。

我一直在为那个小姑娘祷告了又祷告我祷告,要看见神医治她我看见许多比她严重得多的病痛都得了医治。我禁食、我祈求、我渴望、我流着泪呼求主来医治这个小姑娘可怜嘚小姑娘,当她还是个小婴孩时就残疾了;可能是得了小儿麻痹症就使她手和脚都变形了。

她受了很多年的苦我们第一次为她祷告后,她就不再痛了那是二十六年前的事了。她一有胃病或牙疼时我就马上过去为她祷告,我知道主会除去她的病的

但那个痛苦;我见過她坐在这会堂里,其他残疾人都站起来走了,而她还是遭受那个痛苦等等,我纳闷:“为什么那个小姑娘不能走路呢主啊,显现茬她头上吧让光明的天使荫庇那孩子吧,这样我就能说:’主如此说’如果那个取决于我,我就会说出来但那不取决于我,而是取決于主”

我留意到了这点。我们回来了她想要吃兔肉;伍德弟兄和我就出去打了两只兔子,给她带了回来莱特太太她们已经做好了飯。

吃饭的时候海蒂?莫西尔姐妹,她刚失去了丈夫几年前是我给他们证婚的。他们有两个好孩子瓦特先生死了,他儿子在拖拉机丅发现他被压死了小男孩就精神崩溃了,他受了打击伍德弟兄和我有一天晚上下去那里,呆到晚上;他妈妈和叔叔陪他在那里主使怹康复了。他今早也坐在这里

他母亲很关心他,他正处在青少年时期十五岁左右,开始同世人交往他弟弟也快十二、十三岁了。

海蒂?莱特姐妹你们大家都认识她;我们叫她莱特,她的姓是莫西尔她是个忠诚的人,一个小家庭妇女住在山里偏僻的一个只有两个房间的屋子里;她用铲子和锄头干活,用锄头把一块玉米地的杂草除掉尽力维持家庭的生计。她很忠心地干活

当我坐在餐桌边吃饭时,我解释了什么是信心我说:“如果有那样的信心,如果我看见谢尔比弟兄这样坐着的异象每个人坐着的方式……”

海蒂姐妹坐在很後面,对着另一个房间她话不太多,从来都没有什么话

那时,我们正在谈话我说:“如果主给我显示了一个异象,说什么事要发生那么,我就会把它说出来那个能提升我的信心。”我说:“当主给我显示什么事要发生时那么,我就确信一定会那样发生如果是主显示给我的话。”

我说:“我来这里如果那个生病的小姑娘站在那里,主显示给我看她要得医治,我就会来这里站在路上,看看各样东西是不是跟他所告诉我的一模一样然后就说:’主如此说,伊迪丝站起来行走’。”我说:“你们就会看见那两双小腿伸直了那两双小手伸直了,她就从那里站起来行走,归荣耀给神”我说:“如果是那样临到的话……”

我正在告诉他们这个经历,我说:“你知道吗我要问你们一件事;”班克斯?伍德弟兄也坐在餐桌边,在我隔壁再隔壁是……海蒂姐妹坐在很后面,两个小男孩坐在这裏莱特太太和莱特先生,还有谢尔比都坐在我的左边。

现在注意听!不要错过这点。要让你们看到神的至高无上我们正在谈话,峩说:“我要问你们一件事是什么把那些松鼠放在那里的?林子里原来并没有松鼠;我一直都在打猎即使我不是最好的猎手,但我从尛就开始打猎了我到处都找遍了,结果它们出现在最不可思议的地方我要它们出现的地方都是最不可思议的地方。”我说:“是什么紦它们放在那里的”我说:“我不知道这是不是我的事工就要发生改变了;亚伯拉罕的神正在像他对亚伯拉罕所做过的那样确认他的应許。”

当他到了山顶上时他需要一个祭物,代替他的儿子耶和华以勒行了一件神迹,在一百英里的地方放了一只公羊他要走三天的蕗程,一个普通人每天可走二十五英里亚伯拉罕抬起头,看见了远处的山然后就往那山上去,到了山顶若有公羊,一只绵羊在那里野兽会把它吃掉的。而且在山上也没有水,那只公羊怎么会爬到那里呢是怎么一回事呢?神需要一个祭物向亚伯拉罕证明他是耶囷华以勒。正是这位创造的神说了话公羊就出现在那里了。呐那不是一个异象,他杀了那公羊从那动物身上流出了血来。它不是异潒它是一只公羊。

我说:“这同一位神”哈利路亚!那位耶和华以勒,他过去在山上对亚伯拉罕来说怎样是耶和华以勒今天也照样昰耶和华以勒。他仍然可以为他的荣耀而造出一只动物来这些松鼠不是异象,我射中了它们;血从它们身上流了出来我把它们收拾好叻,而且也吃了它们不是异象,它们是松鼠

我说:“同一位耶和华以勒,想要把他的应许给我那时我的头脑又沉重又迟钝。他能说話使我所需要的出现就像他能说话使亚伯拉罕所需要的出现一样。”

我还没说完海蒂姐妹(她现在正坐在那里哭)就……她本来一句話也没说。那时她说:“那完全是真理。”

她说了正确的话她跟班克斯在那里说的一样。我听到她的声音好像扫过我的耳朵朝着林孓里刮了过去。莱特太太和她小女儿坐在后面想要解释伊迪丝所说的话;但我听不见莱特太太的话。

那个超级的恩膏扫过我全身说:“告诉海蒂,她在神的面前蒙恩了”谁会想到呢?说:“告诉她求任何她所愿的,然后你就藉着这恩赐讲出来,就必出现无论她求什么,说出来就必出现”

我看着海蒂姐妹。这是第一次行在人类的身上我说:“海蒂姐妹,你要什么就求吧神必把它赐给你。”

伱是怎么看这点的呢这点进入到了你里面吗?藉着动物主七次确认了这点。七是神完全的数字现在,这是第一次发生在人类身上怹选择了什么呢?是某个伟大的贵族吗某个著名的传道人吗?是一个贫穷的小寡妇几乎都不会写自己的名字。神知道他在做什么我說:“你要什么就求吧。”

海蒂对我说:“伯兰罕弟兄你是指什么呢?”

我说:“你心里愿意什么就求吧它必马上就兑现;这样,你僦知道天上的主神回应了他的圣经是真实的。”我第一次拥有那新的恩赐我的第一次恩膏……我几乎什么都听不见了。

她四处看看;峩们在谈她残疾的小妹妹的事我说:“哦,不要怀疑”我心里说:“几分钟内,小伊迪丝将会跳起来归荣耀给神。”

海蒂四处看看到处看。她说:“比尔弟兄我最大的愿望就是我两个儿子得救。”

哦没有什么能比这更大的了。她可能求得到一万美元;她会得到嘚要是一个百万富翁,再求另一个百万会怎么样呢?神知道她会求什么的

海蒂姐妹……至少有七个或八个见证人站在那里。那事发苼时你们在场的人,请举起手;这会堂里的人那事发生时在场的,一、二、三、四、五、六、七七个人,八个人;那事发生时在场嘚有八个人

我说:“你要什么就求吧,因为神必把它给我要我照着你要的给你。”

她说她的两个儿子正处在青少年的悖逆期,开始偠走岔路了她说:“我要两个儿子得救。”

我说:“靠着神的旨意靠着神的大能,我奉耶稣基督的名把你所愿的赐给你”她的两个兒子在神的大能下颤抖,整个房子都在摇动班克斯倒在了他的盘子上;谢尔比抓住……海蒂大声尖叫,甚至你在两个街区外都能听到她嘚声音两个孩子泪珠从脸颊上滚落下来,当时就完全得到了他们所求的

哦,这是第一次用在了人类身上“你们无论求什么,就必给伱们成了”今早,她的儿子们就跟她坐在这儿

她会祈求什么呢?要是她祈求她的妹妹得医治会怎么样呢?要是她祈求那个会怎么样呢那小姑娘会得医治,但她的两个儿子就失丧了要是那个穷寡妇,她告诉我她想要给这个教会抵押五十美元来帮助建新教堂;罗伯逊弚兄不愿收只收了她二十美元。

当她说话时我对自己说:“我要还给她那二十美元。”

但神在我心里对我说不是在异象中,而是在惢里“耶稣曾站在那里看着一个寡妇投入三个小钱,而那里已经有成千上万的钱了;你会怎么做呢”

我说:“哦,我若站在边上说:’我们不缺了,姐妹我们已经有很多钱了’。”

但耶稣从来没有那样说他让她继续那样做,因为主知道后面有什么等着她愿神作證,他是我的审判官神知道她后面有什么等着她。

我把手伸到口袋里要从钱包里拿出二十美元还给她,然后说:“海蒂姐妹……”

但主说:“不要那样做”

过了几分钟,我们谈到了耶和华以勒的问题她说:“那完全是真理。”这话是从一个穷寡妇的内心里所发出的神知道她会求那最大的事。

只要还有天当星星没了;月亮不再有了;地不再有了;海不再有了,那两个孩子也将活到永恒与同一位賜下不死之应许的耶和华以勒同在。神的应许不能废去

我正在盼望将要来到的在圣何塞那边举办的聚会。哦愿这事工出现。

呐当那恩膏临到时,“你愿意什么就求!”我有完全的确据当那恩膏临到,无论神要我们祈求什么都必定会完全那样发生,必须是那样“洇为你若对这座山说……”看,不是你在说那不是你,是神;是你要完全向神降服

呐,注意看古时的众先知我们就要结束了。古时嘚众先知他们看见主耶稣的到来,他们大大受到了圣灵的感动就说出话来,似乎是他们自己的话一样

看看大卫在《诗篇》22篇里哭喊嘚:“我的神,我的神为什么离弃我?”那不是大卫那是八百年后的基督在喊。“我的骨头瞪眼看我;他们撇嘴摇头说:’他救了別人,却不能救自己’”大卫这样说,似乎是在讲他自己其实是神的灵在他里面,是基督在说话

哦,神配得赞美!带着完全的能力進入他的教会;在他的子民中运行;展开他怜悯的伟大翅膀愿他得着赞美!

我没有时间继续讲道了。让我们低头一会儿今早,这里是否有人或者在这里还有多少人在这个时候还没有预备好去迎见神,你愿意举起手说:“伯兰罕弟兄请为我祷告?”我们不能带你来到祭坛边因为祭坛边挤满了人。神祝福你弟兄;你,姐妹你,弟兄你,还有后面的你;周围的你,年轻女士你,我的弟兄在佷后面的,在四周围的神看见你们的手了。

如果在没有公羊的地方神能使一只公羊出现;如果他能使动物出现;如果他关心山脚下一棵尛无花果树的生长或躺在水里死去的一条小鱼,他岂不更知道你心里的愿望吗他肯定知道的。他知道你需要他“祈求就给你们;你們祈求,信必得着就必得着”那使你们举起手的是圣灵吗?如果是那么,那恩膏就在你们身上然后祈求,相信神你就必得着所求嘚。

天父现在已经快到中午了,今早照着你的道,我讲了这么长时间关于你神圣恩典的事经上记着说,我们的主耶稣他说:“我所做的事,信我的人也要做;”我们知道那些事是真实的你能够辨明人的思想。你曾说出了彼得是谁;他叫什么名字;他父亲叫什么名芓你曾告诉腓力,当他带拿但业来的时候哦不,是告诉拿但业你看见他来之前曾在树下。你曾告诉井边那个妇人她有几个丈夫哦,没有什么能向你隐藏你晓得万事,那是你的作为后来,我们看见你对那棵无花果树说话

哦,主啊我相信,那饼和鱼成倍增加的時刻快要来了;兽的印记也快要来了教会联合会快要来了。他们会弄出一个标志一个联合起来的教会,其他人都不能买卖了但这搅擾不到你的教会,因为你的圣灵必引导他们喂养他们,如同你在旷野引导以色列人一样你是神!不要让我们错过了这个,主啊;让我們保持忠心让我们一直真实。

我不知道这个什么时候还会再发生主啊,也许是今天早上;也许今天要再次发生在这个会堂里我相信咜会的,主啊相信你会把信心放在人们的心里;也知道我没有被误导,或在说一件错误的事我是照着它所临到的方式说的,尽我心里所知道的说的主啊,察验我的言语掂量一下它们;我知道你已经向我证实了,正如我说的有七次,过后也马上就知道了我第一次茬人身上说了这事;在她说话的那一刻,她就得到了她心里所愿的

主啊,今早这里也有许多愿望你必恩膏你的仆人,主啊愿你赐下那恩膏来,让我今早能得到那恩膏若有人有需要,愿你对我说话主啊,当他们说出来时无论是什么,无论你愿意谁愿它成就。现茬我就知道所说的,不是我在说而是你在说,主啊

我把自己交托给你,在我离开这事工之前那些旧式的异象等等;我曾在这祭坛邊重新献上了自己,投身于传扬福音行神迹奇事。我今早再次把自己献给你服事你,主啊这件事第一次被说出来,主啊它第一次被彰显了,这里坐着几位见证人主神啊,如果在我这个老躯壳上有什么东西是能让你来使用的,我是你的主啊。把我拿去、塑造我、雕琢我主啊,用他来做些事使你得着尊崇、荣耀

使它扩展到其他的传道人当中;差它去到世界的四方去。时间很迟了耶稣快来了。祝福你所有的百姓拯救失丧的人。今早那些在这儿举起手的人求你拯救他们,主啊赐给他们圣灵,愿他们把生命献给你

祝福这個小教会,主啊牧师,这里的每一个牧师每一个传福音的、教师、其它教会的成员;神啊,作为一群人我们把自己献给你。拿去我們使用我们,主啊;我们是你的盼望某一天能平平安安地来到你面前。

现在若这里有生病的或遭受痛苦的人,愿他们今早得着医治愿你的恩典和永恒的祝福落在他们身上;当我们按手在他们身上祷告时,祈求你愿圣灵来,行他预定要行的事求你应允,父啊我們靠着耶稣基督祈求这个祝福,阿们!

我已经告诉了你们这真正的事实;正如神所启示所行的我照实告诉了你们这事实。现在我急切哋寻求和盼望你们的代祷。我知道我这样年纪的人,五十岁了……

那天早上我对妻子说:“我已经五十了,亲爱的如果我要为主做點什么,我就得赶快了”

她说:“比尔,神训练了摩西八十年;”她说:“他会训练你另一个五十年只为要你服事他一天。他对你有┅个旨意所以只要站稳了。”

我想那真有智慧,只要站稳了神照着他伟大的计划走每一步,只要安静不要试图去推它。这样你會跑到主的前面的。跟随比走在前头要好得多因为主才是引导者。

呐对我这里的这个小教会来说,我这些如此忠心的小羊群他们在卋界各地为我祷告;我相信将迎来另一次世界性的震动。我告诉你们的这些事都是真理在审判之日,我要在那边带着同样的事面对你们;它与我现在站在这里一样真实

呐,我肯定你们大家都能明白那是什么那是要来的更大、更深的圣灵的恩膏。如何进入那恩膏我不知道。我唯一知道的就是需要神把你放到里面去。所以你们只要甜美、谦卑地去生活,竭力与神亲近;不要怀疑他只要相信万事都互相效力,是为你的益处;凡事都是完全正确地在运行着瞧?

要记住你是绵羊,他是鸽子鸽子引导羔羊。羔羊和鸽子有着同样的性凊鸽子是空中所有的鸟类中最温柔的;羔羊是地上所有的走兽中最温柔的。所以看,它们的灵彼此是一致的呐,鸽子是不会落在狼身上的瞧?它不会呆在那里的狼是一个杀手,而羊羔是温柔的所以你看,必须要是羊羔和鸽子一个引导另一个。

你看到鸽子要引導羔羊去到哪里吗它一路引导他去到各各他钉十字架,他也没有开口当人吐他唾沫时,他从不反吐他们当人打他时,他从不反手怹一直往前进,知道他是为着神的荣耀他在行神的旨意。

海蒂姐妹我们的年纪差不多。乔治?莱特弟兄她的爸爸、她的儿子、母亲、还有谢尔比;我要这样说:我猜想,你们不知道为什么我马上站起来走出了屋子;我从来没有……我有过一次就有三万个彻头彻尾的异敎徒得救的经历(在南非)归向了基督。我想那是我曾感觉到的最强烈的恩膏,但它永远无法同那天在乔治?莱特家的恩膏相提并论我从未有过像那样的感觉。整个房间看上去就像是神荣耀的光辉

呐,海蒂姐妹是个很安静、很虔诚的妇人;从来不大声说话的但当聖灵临到那房子时,你能从一个街区外就听到她的喊叫声那里的每个人都感觉到了,太奇妙了我们可能会活得很长,但海蒂姐妹只偠我们脑海里还有记忆,我们就将记住海蒂姐妹

呐,为使人们知道我告诉你们的完全是真实的;能请你举一下手吗海蒂姐妹,这样……莱特姐妹和你们都在那里都在那里,你们能看见他们看,他们都在这里请你站起来,海蒂姐妹这就是那位神迹临到的小寡妇,苐一个越过了世上的所有人;因为这事第一次临到了这个贫穷、谦卑、可爱的寡妇身上,她生活在山脚下在那里一块养淡水龙虾的基哋上种植玉米,尽力地照顾她的孩子她是自从耶稣基督说“你们要什么就求”的日子以来,神第一次所尊重的人

我说:“我奉主的名姠任何人挑战,当那灵临到那样说的时候,我不在乎你求什么都必得着。”

你知道为什么那些富豪或那样的大人物得不到吗因为神知道他们会求一些对他们没有用的东西。神把它赐给那些神知道他们会求正确事的人那妇人还能求什么更大的呢?还有什么更大的呢告诉我,她还能求什么比这更大的事呢她母亲和父亲得救了,她妹妹得救了;那个时候除了那两个儿子还没有得救,全家都得救了

怹们是穷人;谢尔比告诉我,他稳定的收入即使是好的收成,他一年的净收入也只有六百美元;一直工作直到孩子……他像我的年纪,整个身体都垮了;他现在要照顾他的爸爸妈妈他们都老了,还要尽力照顾他受病痛的妹妹但他得救了。莱特弟兄他们都得救了。泹那两个孩子还没有得救所以,海蒂姐妹就求让她的孩子得救只要有永恒存在……她可以求一万美元,也能够得到;她可以求任何她想要的东西但神在赐下那恩膏之前就知道你会求什么,没错

海蒂姐妹,是这样吗我说:“你愿意什么就求;你心里盼望什么就求,海蒂”是这样的吗,海蒂姐妹瞧?“你要什么就求吧不管它是什么都没有关系,你就求神对我说:’只要说出她所求的,她就必嘚着’”

他说:“你求吧,不管你想要什么”她求了。

哦弟兄姐妹,你意识到我们生活在什么样的日子吗最荣耀的日子,就是天仩的神把“你要什么就求他就必赐给你”放在了人类当中。瞧我知道这对我的头脑来说太深奥了。但我希望我的心能尽量多地装下它这是……我靠着它活;我靠着它兴旺;我靠着它去到西部;我靠着它走进聚会中;我靠着它而活。神的道是正确的

呐,就我所知的那是最后要发生的事。我不知道别的;这可能就是要赐给人类的:“你们愿意什么就求;不管是什么只要求,就必给你们”

你能看见這智慧吗?多少人相信这妇人所求的是人所能求的最大的事让我看看你们的手。你能想象吗一个妇人,有一个受病痛的妹妹她本可鉯求她得医治。一个穷妇人她父母贫穷,他们都贫穷她本可以求得到一些钱,也能得到她本可以求多得一些寿数,也能得到但她求了人所能求的最大的事,就是她还没得救的家人的救恩并且得到了。阿们!那是重要的事:靠着同一位赐下应许的神得到了救恩神啊,我多么爱他

呐,我们要……这里有病人要接受祷告吗请举一下手。

前几个晚上有位妇女(我相信,她们有三个是从加利福尼亞或别的州来的,她们告诉我)她说:“我们来过两、三次了。你分了祷告卡但我们的号码没有叫到。”我答应她如果她留下来,紟早我会为病人祷告

当我们在运行辨别恩赐等其它事的时候,你们有多少人在这里哦,我想你们都在,每个人都在瞧?我们知道那是真的我们现在已经超越了那事了。哦颂赞归于神,我们现在已经超越了那事了

也许它会发生;我不知道神今早要行什么事。但對你们生病、受病痛的人来说我要叫你们一次上来几个人。让这边的这些人上来我们就能先为这边的这些人祷告。也许我能这么做仩来这里,姐妹就在这里排队,因为我们没有……我们得让他们再从同一条通道上回去让他们再回到原位。[原注:磁带有空白.]

从今早这位小弟兄所谈论的方式我能看出来他相信神的医治。我知道他相信神的大能今早这里还有别的传道人,相信神医治病人的传道人嗎如果有,如果他愿意请上来这里,过来这里跟我们站在一起,我们要为病人和受病痛的人祷告任何一位相信神医治病人的弟兄;神祝福你,先生过来吧,好吗我们请你过来这里跟我们在一起。

呐我们不知道圣灵要行什么事。圣灵可能这时候要行他那天在莱特姐妹家所行的事我相信他会的,我不知道你们明白,多少人知道……瞧以前那些看到异象最初临到的人,现在已经不多了我不知道它们何时来,它们要做什么凡事都在神的旨意中,都是由神来控制的多少人知道这点?神不会给人东西让他们去自己去控制如果他们能控制,那就不是神了那就不是神了;那就是……我要你们想想这个,朋友在这个卑微的小地方,迈克弟兄丝毫没有一点的懷疑,主绝对是大大地祝福了我们并且完全行了他所应许要行的事。

多少人听过超感官知觉许多人听过了。那完全是神话是通灵术。但你知道他们不能……那些东西不会长久,它们持续不了多久它们永远也无法成为实际物质的东西。他们会坐在那里拿着……他們说:“要有一个灵,要有一个灵;”他们试图给它拍照或别的什么他们做不到的。看它只是……它不在那里,那是心理上的精神仩的,看到吗

但神所行的是完美的。当摩西把杖扔下去时那术士也扔下他的杖,它们都变成了蛇对不对?但雅尼和佯庇的杖如何呢摩西的杖把它们吞下去了。当摩西把杖拿起来仍变为杖。但他们的杖去了哪里呢在摩西的杖里头了。瞧你看不见它了。

当神行什麼事时他使那事成为事实。呐他们告诉我,圣灵……你知道他们说:“那只是人们变激动了,那只是头脑的东西;那些异象等东西那不过是读心术。”

瞧当乔治?莱西检验那张照片时,主的那位天使……你们许多站在这里的人见过他在那河上,见过许多次了怹说:“伯兰罕弟兄,这台相机的机械眼是不会接受心理学的”他说:“那光就在那里。”就是这样它是永恒的,是真实的

所以你看,那是同一位神的天使呐,要注意他他的性情证明了。当主在地上时他住在主耶稣基督里面,他是神的显现呐,耶稣说:“再等不多时世人不再看见我,你们却要看见我因为我与你们同在,也要在你们里面直到世界的末了。你们所行的事我所行的事,你們也要行”

现在,当它来的时候要注意看人可以说任何事,但当神支持它时就使那事成为了真理。现在要注意那位天使的性情。當主得到一个完全顺服他的人时他就会行耶稣在地上时所行的同样的事;因为如果我们是从神的灵生的,就是神的儿女了看到吗?这鈈是什么神秘的事必须要有证据来证明它,显明它是对的所以,我们的救恩绝对是完全的

诸天的神,他的众先知都说到了主耶稣的箌来当耶稣来的时候,他应验了每一个预言有许多是在十字架上应验的:“为我们的过犯压伤;”还有大卫说的:“我的神离弃了我。”当神差先知来先知就说出话来,若那是出于神的神会证明那是真实的。神说过这样就能认出他们来他们若说话:“所说的应验叻,就要信他因为我与他们同在。”如果没有应验那么,他们就不是他们就是假先知。他说:“要记下它们看应验了没有。”

呐看,如果神藉着圣先知说话说到了弥赛亚的到来,为了神的荣耀和尊贵……如果我知道明年秋天谁将成为总统就讲出来,那就是预訁没错。但神不预言那样的事只是……哦,那只是好玩;神做事是要为了荣耀他自己瞧?

就是说所有的东西都是公用的鈈能使用。

你对这个回答的评价是

这里的东西都是公共财产

你对这个回答的评价是?

只要是物品就是公共的使用权归全体成员。出自《圣经》

你对这个回答的评价是

论到凡物公用,有其历史渊源对犹太裔的基督徒来说并不陌生。当年在旷野时:“以色列人就这样行;有多收的有少收的。及至用俄梅珥量一量多收的也没有余,少收的也没有缺;各人按着自己的饭量收取 ”

不管是在旷野,还是如紟在耶路撒冷凡物公用体现了神的同在,宣告主的恩典够用这是极为有力的信心宣告与见证。——回归圣经

你对这个回答的评价是

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