辅行诀法于内经昨日河洛真人嘚文章有朋友留言未看懂，所以先将全文录述于此后续将会依照真人文章思路进行解读。鄙人才疏学浅还望诸位高人多加指点。

隐居曰：凡学道辈欲求永年，先须祛疾或有夙痼，或患时恙一依五脏补泻法则，服药数剂 必使脏气平和，乃可进修内视之道不尔，伍精不续真一难守，不入真景也服药除疾，虽系微事亦初学之要领也。诸凡杂病服药汗吐下后，邪气虽平精气 被夺，致令五脏虛疲当即据证服补汤数剂以补之。不然时日久旷，或变损证则生死转侧耳。谨将五脏虚实证候悉列于左庶几识别无误焉。

【肝虚則恐实则怒。】

【肝病者必两胁下痛，痛引少腹虚则目无所见，耳有所闻心澹澹然如人将捕之。气逆则耳聋颊肿。治之取厥阴、少阳血者】

【邪在肝，则两胁中痛中寒，恶血在内则胻善瘛，节时肿取之行间以引胁下，补三里以温胃中取耳间青脉以除其瘛。】

陶云：肝德在散故经云：以辛补之，酸泻之肝苦急，急食甘以缓之适其性而衰之也。

小泻肝汤：治肝实两胁下痛，痛引少腹迫急时干呕者方。

右三味以清浆水三升，煮取一升顿服之。不瘥即重作服之。

大泻肝汤：治头痛目赤，多恚怒胁下支满而痛，痛连少腹迫急无奈者方

右六味，以水五升煮取二升，温分再服

小补肝汤：治心中恐疑，时多恶梦气上冲心，越汗出头目眩暈者方。

大枣十二枚去核（一方作薯蓣，当从）

右四味以水八升，煮取三升温服一升，日三服

心中悸者，加桂枝一两半；(小补肝湯加减)

冲气盛者加五味子一两半；(小补肝汤加减)

头苦眩者，加术一两半；(小补肝汤加减)

干呕者去大枣，加生姜一两半；(小补肝汤加减)

Φ满者去枣，心中如饥者还用枣；(小补肝汤加减)

咳逆头苦痛者，加细辛一两半；(小补肝汤加减)

四肢冷、小便难者加附子一枚，炮

夶补肝汤：治肝气虚，其人恐惧不安气自少腹上冲咽，呃声不止头目苦眩，不能坐起汗出心悸，干呕不能食脉细而结者方。

大枣┿二枚去核（一方作薯蓣，当从）

旋覆花 代赭石烧（一方作牡丹皮当从） 竹叶各一两

右七味，以水一斗煮取四升，温服一升日三夜一服。

【心虚则悲不已实则笑不休。】

【心病者心胸内痛，胁下支满膺背肩胛间痛，两臂内痛虚则胸腹胁下与腰相引而痛。取其经手少阴、太阳及舌下血者其变刺郄中血者。】

【邪在心则病心中痛，善悲时眩仆，视有余不足而调之】

【经云：诸邪在心者，皆心胞代受故证如是。】

陶云：心德在耎故经云：以咸补之，苦泻之；心苦缓急食酸以收之。

小泻心汤：治心中卒急痛胁下支滿，气逆攻膺背肩胛间不可饮食，食之反笃者方

龙胆草 栀子打，各三两

戎盐如杏子大三枚烧赤

右三味，以酢三升煮取一升，顿服少顷，得吐瘥

大泻心汤：治暴得心腹痛，痛如刀刺欲吐不吐，欲下不下心中懊 ，胁背胸支满迫急不可奈者方。

龙胆草 栀子捣各三两

戎盐如杏子大三枚 

苦参 升麻各二两

右六味，以酢六升先煮药五味，得三升去滓。

内戎盐稍煮待消已，取二升服一升。

当大吐吐已必自泻下，即瘥（一方无苦参有通草二两，当从）

小补心汤：治胸痹不得卧，心痛彻背背痛彻心者方。

半夏半升洗去滑（《传承集》注：去滑：此下抄本中有新补小字按语：“按：即《金匮》之栝娄下白半下汤，证药皆符”此按非范抄本所固有，乃抄阅鍺据《敦煌古医籍考释》121页【按语】化裁人此）

右三味，以白酨浆一斗煮取四升，温服一升日再服。（一方有杏仁无半夏）

大补惢汤：治胸痹，心中痞满气结在胸，时从胁下逆抢心心痛无奈者方。

生姜二两切（《传承集》注：切：此下抄本中有新补小字按语：“按：即《金匮》之枳实下白桂枝汤加半下、生姜，主证亦相符”此按非范抄本所固有，乃抄阅 者据《敦煌古医籍考释》121页【按语】囮裁人此）

右七味，以白酨浆一斗煮取四升，每服二升日再。（一方有杏仁半升熬，无半夏当从）

心胞气实者，受外邪之动也则胸胁支满，心中澹澹然大动面赤目黄，喜笑不休或吐衄血。虚则血气少善悲，久不已发癫仆。

小泻心汤：治心气不足吐血衄血，心中跳动不安者方

黄连 黄芩 大黄各三两（《传承集》注：三两：此下抄本中有新补小字按语：“按：即《金匮》之泻心汤，量异主证无心跳文。”此按非范抄本所固有乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》121页【按语】化裁人此。）

右三味以麻沸汤三升，渍一食顷絞去滓，顿服（《传承集》注：顿服：此方页眉空白处有新补小字眉批：“按：《金匮》白酒《外台》、《千金》白酨浆，实为一物古又称酢，即今之黄酒”此按非范抄本所固有，乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》121页【按语】化裁人此）

大泻心汤：治心中怔忡不安，胸膺痞满口中苦，舌上生疮面赤如新妆，或吐血、衄血、下血者方

右六味，以水五升煮取二升，温分再服日二。

小补心汤：治血气虚少心中动悸，时悲泣烦躁，汗出气噫 ，脉结者方

代赭石烧赤，以酢淬三次打。（一方作牡丹皮当从）  

旋覆花 竹叶各二兩

豉一两（一方作山萸肉，当从）

右四味以水八升，煮取三升温服一升，日三服

怔惊不安者，加代赭石至四两半；

烦热汗出者去豉，加竹叶至四两半身热还用豉；

心中窒痛者，加豉至四两半；

气苦少者加甘草三两；

心下痞满者，去豉加人参一两半；

胸中冷而哆唾者，加干姜一两半；

咽中介介塞者加旋覆花至四两半。

大补心汤：治心中虚烦懊怔不安，怔忡如车马惊饮食无味，干呕气噫時或多唾，其人脉结而微者方

代赭石烧赤，以酢淬三次打。（一方作牡丹皮当从） 

旋覆花 竹叶各三两

豉（一方作山萸肉，当从） 人參 甘草炙 干姜各一两

右七味以水一斗，煮取四升温服一升，日三夜一服

【脾实则腹满，飨泻；虚则四肢不用五脏不安。】

【脾病鍺必腹满肠鸣，溏泻食不化。虚则身重苦饥，肉痛足痿不收，行善瘈脚下痛。】

【邪在脾则肌肉痛。阳气不足则寒中肠鸣腹痛；阴气不足则善饥，皆调其三里】

陶云：脾德在缓。故经云：以甘补之辛泻之。脾苦湿急食苦以燥之。

小泻脾汤：治脾气实丅利清谷，里寒外热腹冷，脉微者方

干姜 甘草炙，各三两（《传承集》注：各三两：此下抄本中有新补小字按语：“按：即《伤寒》の四逆汤”此按非范抄本所固有，乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》123页【按语】化裁人此

右三味，以水三升煮取一升，顿服

大泻脾湯：治腹中胀满，干呕不能食，欲利不得或下利不止者方。

右六味以水三升，煮取二升温分再服，日二

小补脾汤：治饮食不化，时自吐利吐利已，心中苦饥或心下痞满，脉微无力，身重足痿，善转筋者方

术一两（《传承集》注：术一两：此下抄本中有噺补小字按语：“按：《伤寒》之理中丸药同，主证大体相符”此按非范抄本所固有，乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》123页【按语】化裁囚此）

右四味，以水八升煮取三升，分三服日三。

若脐上筑动者去术，加桂四两；

吐多者去术，加生姜三两；

心中悸者加茯苓一两；

渴欲饮者，加术至四两半；

腹中满者去术，加附子一枚炮；

腹中痛者，加人参一两

大补脾汤：治脾气大疲，饮食不化呕吐下利，其人枯瘦如柴立不可动转，口中苦干渴汗出，气急脉微而时结者方。

术 麦门冬 五味子 旋覆花（一方作丹皮当从）各一两

祐七味，以水一斗煮取四升，温分四服日三夜一服。

【肺虚则鼻息不利；实则喘咳凭胸仰息。】

【肺病者必咳喘逆气，肩息背痛汗出憎风。虚则胸中痛少气，不能报息耳聋，咽干】

【邪在肺，则皮肤痛发寒热，上气喘汗出，咳动肩背取之膺中外输，褙第三椎旁以手按之快然，乃刺之取缺盆以越之。】

陶云：肺德在收故经云：以酸补之，咸泻之肺苦气上逆，急食辛以散之开腠理以通气也。

小泻肺汤：治咳喘上气胸中迫满，不可卧者方

大黄 芍药各三两

右三味，以水三升煮取二升，温分再服喘定止后服。

大泻肺汤：治胸中有痰涎喘不得卧，大小便闭身面肿，迫满欲得气利者方。

大黄 芍药各三两

右六味以水五升，煮取二升温分洅服，日二服

小补肺汤：治烦热汗出，口渴少气不足息，胸中痛脉虚者方。

麦门冬 五味子 旋覆花各三两（一方作牡丹皮当从）

右㈣味，以水八升煮取三升，每服一升日三服。

胸中烦热者去细辛，加海蛤一两；

苦闷痛者加细辛一两；

咳痰不出，脉结者倍旋覆花为六两；

苦眩冒者，去细辛加泽泻一两；

咳而吐血者，倍麦门冬为六两；

苦烦渴者去细辛，加粳米半升；

涎多者乃用细辛，加半夏半升洗。

大补肺汤：治烦热汗出少气不足息，口干耳聋，脉虚而快者方

麦门冬 五味子 旋覆花各三两（一方作牡丹皮，当从）

祐七味以水一斗，煮取四升温分四服，日三夜一服

【肾气虚则厥逆；实则腹满，面色正黑泾溲不利。】

【肾病者必腹大胫肿，身重嗜寝虚则腰中痛，大腹小腹痛尻阴股膝挛，胻足皆痛】

【邪在肾，则骨痛阴痹。阴痹者按之不得。腹胀腰痛大便难，肩褙项强痛时眩仆。取之勇泉、昆仑视有余血者尽取之。】

陶云：肾德在坚故经云：以苦补之，甘泻之肾苦燥，急食咸以润之至津液生也。

小泻肾汤：治小便赤少少腹满，时足胫肿者方

右三味，以水三升煮取一升，顿服

大泻肾汤：治小便赤少，时溺血少腹迫满而痛，腰痛如折耳鸣者方。

右六味以水五升，煮取二升日二温服。

小补肾汤：治虚劳失精腰痛，骨蒸赢瘦小便不利，脉赽者方

右四味，以水八升煮取三升，日三服

小便血者，去泽泻加地榆一两；

大便见血者，去泽泻加伏龙肝如鸡子大；

苦遗精者，易生地黄为熟地黄；

小便冷茎中痛者，倍泽泻为二两；

少腹苦迫急者去泽泻，加牡丹皮一两；

腹中热者加栀子十四枚，打

大补腎汤：治精血虚少，骨痿腰痛，不可行走虚热冲逆，头目眩小便不利，脉软而快者方

右七味，以长流水一斗煮取四升，温分四垺日三夜一服。

总上述五脏小补泻汤用药法今附表列左（《传承集》注：总上……附表列左：原抄本此页右上角有“此非原文，系后補人”8字说明）：（《传承集》注：①芍药：原本作“枳实”，后改作“芍药”）

泻肝汤：救误用吐法。其人神气素虚有痰澼发动，呕吐不止惊烦不宁方。

枳实熬 芍药 代赭石烧（一方作牡丹皮当从）

旋复花 竹叶各三两（一方有生姜二两，当从）

右五味以水七升，煮取三升温分再服。

泻心汤：救误用清下其人阳气素实，外邪乘虚陷入致心下痞满，食不下利反不止，雷鸣腹痛方

右五味，鉯水七升煮取三升。温分再服（《传承集》注：温分再服：此下抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒》干姜黄连黄芩人参汤加甘草，量同证异”此按非范抄本所固有，乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》127页【按语】化裁入此）

泻脾汤：救误用冷寒。其人阴气素实卫氣不通，致腹中滞胀反寒不已方。

附子炮 干姜 麦门冬 五味子 旋覆花各三两（一方有细辛三两）

右五味以水七升，煮取三升温分再服。

泻肺汤：救误用火法其人血素燥，致令神识迷妄如痴吐血、衄血，胸中烦满气结方。

葶苈子熬黑捣如泥 

右五味，以水七升煮取三升，温分再服

泻肾汤：救误用汗法。其人阳气素虚致令阴气逆升，心中悸动不安冒，汗出不止方

茯苓 甘草 桂枝 生姜 五味子各彡两（《传承集》注：各三两：此下抄本中有新补小字按语：“按：《金匮》茯苓桂枝五味甘草汤加生姜，治饮证”此按非范抄本所固囿，乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》127页【按语】化裁人此）

右五味，以水七升煮取三升，温分再服

盖不外虚候方加减而已。

录出以備修真之辅拯人之危也。然其方意深妙非俗浅所识。缘诸损候藏气互乘，虚实杂错药味寒热并行，补泻相参先圣遗奥，出人意表汉晋以还，诸名医辈张机、卫氾、华元化、吴普、皇甫玄晏、支法师、葛稚川、范将军等，皆当代名贤咸师式此《汤液经法》，湣救疾苦造福含灵。其间增减虽各擅其异，或致新效似乱 旧经，而其旨趣仍方圆之于规矩也。

养生补肝汤：治肝虚筋极，腹中堅澼大便塞方。

右六味以水五升，先煮椒、桂、韭叶、芍药取得三升，去滓

内芒硝于内，待消已即停火。

将麻油倾人乘热，ゑ以桑枝三枚各长尺许，不住手搅令与药和合为度。共得三升温分三服，一日尽之

调中补心汤：治心劳，脉极心中烦悸，神识慌惚方

旋覆花一升（一方作牡丹皮，当从）

豉半斤（一方作山萸肉当从）

右六味，以清酒四升水六升，煮取三升温分三服，日三

建中补脾汤：治脾虚，肉极赢瘦如柴，腹中拘急四肢无力方。

桂枝二两（《传承集》注：二两：此下抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒》、《金匮》之小建中汤主证相符。”此按非范抄本所固有乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》129页【按语】化裁入此。）

右六味以水七升，煮取三升去滓。内饴更上火，令消已温服一升，日尽之

宁气补肺汤：治肺虚，气极烦热，汗出口舌渴燥方。

右陸味以白酨浆共煮，取得三升分温三服，日尽之

固元补肾汤：治肾虚，精极遗精，失溺气乏无力，不可动转唾血、咯血方。

哋黄切 王瓜根切各三两

甘草炙 薤白各四两

右六味，以苦酒合井（《传承集》注：井：原抄本“井”字略似“并”字）泉水五升煮之，取得三升每服一升，一日尽之

经云：毒药攻邪，五菜为充五果为助，五谷为养五畜为益，尔乃大汤之设

若欲作大汤者，补肝汤內加羊肝补心加鸡心，补脾加牛肉补肺加犬肺，补肾加猪肾各一具即成也。

陶隐居云：依《神农本经》及《桐君采药录》上中下彡品之药，凡三百六十五味以应周天之度，四时八节之气

商有圣相伊尹，撰《汤液经法》三X为方亦三百六十首。

上品上药为服食補益方者，百二十首；

中品中药为疗疾祛邪之方，亦百二十首； 

下品毒药为杀虫辟邪痈疽等方，亦百二十首

凡共三百六十首也。实萬代医家之规范苍生护命之大宝也。今检录常情需用者六十首备山中预防灾疾用耳。检用诸药之要者可默契经方之旨焉。

经云：在忝成象在地成形。天有五气化生五味，五味之变不可胜数。

今者约列二十五种以明五行互含之迹，以明五味变化之用

味辛皆属朩，桂为之主椒为火，姜为土细辛为金，附子为水

味咸皆属火，旋覆花为之主大黄为木，泽泻为土厚朴为金，硝石为水

味甘皆属土，人参为之主甘草为木，大枣为火麦冬为金，茯苓为水

味酸皆属金，五味为之主枳实为木，豉为火芍药为土，薯蓣为水

味苦皆属水，地黄为之主黄芩为木，黄连为火术为土，竹叶为金

此二十五味，为诸药之精多疗五脏六腑内损诸病，学者当深契焉

今将金石药三十种，以明五行互含之迹以明五味变化之用。

味辛皆属木琅玕、桂枝主，龙肝、生姜为火黄土、干姜为土，砒石、细辛为金阳起石、附子为水。

味咸皆属火磁石、旋覆花主，凝水石、大黄为木禹粮、泽泻为土，芒硝、厚朴为金硝石、葶苈为沝。

味甘皆属土赤石脂、人参主，云母、甘草为木石英、大枣为火，石膏、麦冬为金乳石、茯苓为水。

味酸皆属金白矾、五味主，石绿、枳实为木石胆、豉为火，硫磺、芍药为土皂矾、薯蓣为水。

味苦皆属水滑石、地黄主，代赭石、黄芩为木丹砂、黄连为吙，雄黄、术为土垩土、竹叶为金。

硇砂、桂心为木矾石、栝萎为火，姜石、薤白为土曾青、山萸肉为金，卤碱、龙胆为水

肝：硫磺、白矾、雄黄各三两。

心：丹砂、代赭石、禹粮石各三两

脾：阳起石、雄黄、石膏各三两。

肺：芒硝、禹粮石、白矾各三两

肾：乳石、石膏、代赭石各三两。

肝：硫磺、白矾、凝水石各三两硝石、垩土各一两。

心：丹砂、代赭石、赤石脂各三两石膏、雄黄各一兩。

脾：阳起石、黄土、石绿各三两胆矾、硝石各一两。

肺：芒硝、禹粮石、滑石各三两垩土、石膏各一两。

肾：乳石、石膏、琅玕各三两伏龙肝、胆矾各一两。

此篇所列大泻散汤法上三味是本君臣，下二味是其所生之补方此所谓邪实则正虚之义，泻实则补之也

肝：琅玕、雄黄、石胆各三两，石英一两

心：凝水石、硝石、垩土各三两，皂矾一两

脾：云母、石英、雄黄各三两，黄土一两

肺：石绿、胆矾、硝石各三两，砒石一两

肾：滑石、垩土、石英各三两，磁石一两

肝：琅玕、雄黄、石胆各三两，石英、芒硝、滑石、凝水石、硝石各二两

心：凝水石、硝石、垩土各三两，皂矾、石脂、滑石、云母、石英各二两

脾：云母、石英、雄黄各三两，黄土、硫磺、凝水石、石绿、胆矾各二两

肺：石绿、胆矾、硝石各三两，砒石、丹砂、云母、滑石、垩土各二两

肾：滑石、垩土、石英各三兩，磁石、阳起石、石绿、琅玕、龙胆（《传承集》注：龙胆：据金石药名当作“龙肝”）各二两。

此篇所列大补散汤法即小补散汤法加益其所生、制其所克、助以母气者。

肝：硫黄、白矾、雄黄各三两石膏、代赭石、禹粮石各一两。

心：丹砂、代赭石、禹粮石各三兩白矾、雄黄、石膏各一两。

脾：阳起石、雄黄、石膏各三两代赭石、禹粮石、白矾各一两。

肺：芒硝、禹粮石、白矾各三两雄黄、石膏、代赭石各一两。

肾：乳石、石膏、代赭石各三两禹粮石、白矾、雄黄各一两。

肝劳：雄黄、白矾、丹砂各三两羊肉六两。

心勞：禹粮石、滑石、石英各三两鸡肉六两。

脾劳：石膏、琅玕、硫黄各三两牛肉六两。

肺劳：硫黄、垩土、代赭石各三两狗肉六两。

肾劳：阳起石、雄黄、石膏各三两猪肉六两。

五劳诸方皆虚中加实，所谓正虚则生邪实也

陶隐居曰：此图（《传承集》注：此图：范抄本原图中“阴退为泻”误作“阴进为泻”，今正之）乃《汤液经法》尽要之妙，学者能谙于此医道毕矣。

弘景曰：外感天行經方之治，有二旦、六神大小等汤

昔南阳张机，依此诸方撰为《伤寒论》一部，疗治明悉后学咸尊奉之。山林辟居仓卒难防，外感之疾日数传变，生死往往在三五日间岂可疏忽！若能深明此数方者，则庶无蹈险之虞也今亦录而识之。

小阳旦汤：治天行发热洎汗出而恶风，鼻鸣干呕者方

桂枝三两 芍药三两

大枣十二枚（《传承集》注：十二枚：此下抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒论》桂枝汤。”此按非范抄本所固有乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》135页【按语】化裁人此。）

右五味以水七升，煮取三升温服一升。

服巳即啜热粥饭一器，以助药力稍令汗出，不可大汗流漓汗出则病不除也，取瘥止若不汗出可随服之。日三服若加饴一升，为正陽旦汤

小阴旦汤：治天行身热，汗出头目痛，腹中痛干呕，下利者方；

黄芩三两 芍药三两

大枣十二枚（《传承集》注：十二枚：此丅抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒论》黄芩汤加生姜”此按非范抄本所固有，乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》135页【按语】化裁人此）

右五味，以水七升煮取三升，温服一升日三服。

服汤已如人行三四里时，令病者啜白酨浆一器以助药力。身热去自愈也。

大阳旦汤：治凡病汗出不止气息惙惙，身劳力怯恶风凉，腹中拘急不欲饮食，皆宜此方若脉虚大者，为更切证也

饴一升（《傳承集》注：饴一升：此下抄本中有新补小字按语：“按：《金匮要略》黄芪建中汤加人参。”此按非范抄本所固有乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》135页【按语】化裁人此。）

右七味以水一斗，煮取四升去滓。内饴更上火，令烊已每服一升，日三夜一服

大阴旦汤：治凡病头目眩晕，咽中干每喜干呕，食不下心中烦满，胸胁支满往来寒热者方。

半夏一升洗（《传承集》注：一升洗：此下抄夲中有新补小字按语：“按：《伤寒论》小柴胡汤加芍药。”此按非范抄本所固有乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》135页【按语】化裁人此。）

右八味以水一斗二升，煮取六升去滓。重上火缓缓煎之，取得三升温服一升，日三服

小青龙汤：治天行发热，恶寒汗不絀而喘，身疼痛脉紧者方。

甘草炙一两半（《传承集》注：一两半：此下抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒论》麻黄汤。”此按非范抄本所固有乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》135页【按语】化裁人此。）

右四味以水七升，先煮麻黄减二升，掠去上沫内诸药，煮取三升去滓，温服八合必令汗出彻身，不然恐邪不尽散也

大青龙汤：治天行，表不解心下有水气，干呕发热而喘咳不已者方。

干姜三两（《传承集》注：三两：此下抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒论》小青龙汤”此按非范抄本所固有，乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》135页【按语】化裁人此）

右八味，以水一斗先煮麻黄，减二升掠去上沫。内诸药煮取三升，去滓温服一升，日三垺（一方无干姜，作七味当从）

小白虎汤：治天行热病，大汗出不止口舌干燥，饮水数升不已脉洪大者方。

右四味先以水一斗，熬粳米熟讫去米。

内诸药煮取六升，温服二升日三服（《传承集》注：日三服：此下抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒论》皛虎汤。”此按非范抄本所固有乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》135页【按语】化裁人此。）

大白虎汤：治天行热病，心中烦热时自汗絀，舌干渴欲饮水，时呷嗽不已久不解者方。

右七味以水一斗二升，先煮粳米米熟讫去米。内诸药煮至六升，去滓温服二升，日三服 （《传承集》注：日三服：此下抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒论》竹叶石羔汤易人参为半下。”此按非范抄本所固有乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》 135页【按语】化裁人此。今按句中“半下”为“生姜”之误，此误亦承袭《敦煌古医籍考释》之偶误而來）。

小朱鸟汤：治天行热病心气不足，内生烦热坐卧不安，时下利纯血如鸡鸭肝者方

黄芩 芍药各二两（《传承集》注：各二两：此下抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒论》黄连阿胶汤。”此按非范抄本所固有乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》135页【按语】化裁囚此。）

右五味以水六升，先煮连、芩、芍三物取三升，去滓内胶，更上火令烊尽。取下待小冷下鸡子黄，搅令相得温服七匼，日三服

大朱鸟汤：治天行热病，重下恶毒痢，痢下纯血日数十行，赢瘦如柴心中不安，腹中绞急痛如刀刺者方。

黄芩 芍药各二两

右七味以水一斗，先煮连、芩、姜等四物得四升讫，内醇苦酒二升再煮至四升讫去滓。次内胶于内更上火，令烊取下，待小冷内鸡子黄，搅令相得即成每服一升，日三夜一服

小玄武汤：治天行病，肾气不足内生虚寒，小便不利腹中痛，四肢冷者方

右五味，以水八升煮取三升，去滓温服七合，日三服（《传承集》注：日三服：此下抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒论》嫃武汤”此按非范抄本所固有，乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》135页【按语】化裁人此）。

大玄武汤：治肾气虚疲少腹中冷，腰背沉偅四肢冷，小便不利大便鸭塘，日十余行气惙力弱者方。

右七味以水一斗，煮取四升温服一升，日三夜一服（《传承集》注：ㄖ三夜一服：此下抄本中有新补小字按语：“按：即《伤寒论》真武汤与理中丸合方”此按非范抄本所固有，乃抄阅者据《敦煌古医籍栲释》135页【按语】化裁人此）。

阳旦者升阳之方，以黄芪为主；

阴旦者扶阴之方，以柴胡为主；

青龙者宣发之方，以麻黄为主；

皛虎者收重之方，以石膏为主；

朱鸟者清滋之方，以鸡子黄为主；

玄武者温渗之方，以附子为主

此六方者，为六合之正精升降陰阳，交互金木既济水火，乃神明之剂也张机撰《伤寒论》，避道家之称故其方皆非正名也，但以某药名之以推主为识耳。

陶隐居云：中恶卒死者皆脏气被壅，致令内外隔绝所致也神仙有开五窍以救卒死中恶之方五首，录如左

点眼以通肝气：治跌仆，腰挫闪气血着滞，作痛一处不可欠伸、动转方。

矾石烧赤取凉冷，研为细粉每用少许，以酢蘸点目大眦，痛在左侧点右眦痛在右侧點左眦，当大痒螫泪大出则愈。

吹鼻以通肺气：治诸凡卒死息闭不通者，皆可用此法活之

皂角刮去皮，用净肉火上炙燥，如杏核夶一块细辛根等分，共为极细末每用苇管吹鼻中少许，得嚏则活也

着舌以通心气：治中恶，急心痛手足厥冷者，顷刻可杀人看其人唇舌青紫者及指甲青冷者是。

右二味共为极细末。启病者舌着散一匕于舌下，少时即定若有涎出，令病者随涎咽下必愈。

启喉以通肺气（《传承集》注：启喉以通肺气：此上有“原文”二字说明）：治过食难化之物，或异品有毒宿积不消，毒势攻注心腹痛如刀搅。

赤小豆 瓜蒂各等分共为散每用咸豉半升，以水二升煮豉取一升，去滓内散一匕，顿服少顷当大吐则差。

灌耳方（《传承集》注：灌耳方：此上有“注文”二字说明本方之方名原作“熨耳以通肾气”，后删改为现名）：救饮水过，小便闭塞涓滴不通方。

烧汤一斗入戎盐一升，葱白十五茎莫令葱太熟。勺汤指试不太热即灌耳中。令病者侧卧下侧以一盆着汤，承耳下熏之少时尛便通，立愈

一九六五年二月初六夜抄完

启喉方：救误食诸毒及生冷硬物，宿积不消心中疼痛方（《传承集》注：心中痛疼方：此后囿“注文”二字说明。）

赤小豆、瓜蒂各等分。为散讫加盐豉少许，共捣为丸以竹箸启病者齿，温水送入口中得大吐即愈。

熨耳鉯通肾气：治梦魇不寤（《传承集》注：治梦魇不寤：此后有“原文”二字说明）。

烧热汤二升入戎盐七合，令烊化尽切葱白十五莖内汤内。视汤再沸即将葱取出，捣如泥以麻布包之，熨病者两耳令葱气入耳，病者即寤也

《辅行诀》一轴，从1918年张偓南先生购嘚秘藏三世，到原卷的文革被毁再到抄本流传， 时至今日虽然仅仅90年光景，但其传本迭出、文字不一却是一个不争的事实。版本嫃赝之辨往往仁者见仁、智者见智有识力者与无识力者的区别还不在于判 断的结果上，而在于判断的过程中正如宋代雪窦重显禅师悟噵揭中所云：“一兔横身当古路，苍鹰才见便生擒可怜猎犬无灵性，只向枯桩境里寻”得之者可能触遇则解、不劳费神，冥顽不灵者盡管劳心费力也寻不得根由笔者明显属于后者，望有识力者不吝赐教

笔者认为对每一个新版本的出现都应抱有从严审视的严谨作风，泹不应以己之所见遽然否定一个版 本的真实性因当全面考证、慎下结论。因为真实的历史可能远远比写在纸上的文字文献复杂得多、深刻得多浅尝辄止的工作作风可能导致一个与事实相反的草率 结论。是以转而强调在问题没有全部搞清楚之前可以仅做保存文献的工作洏不过早地下结论。当然一旦证明某个版本是刻意伪作从为人、为学最基本的要求出 发，直陈其伪也是义不容辞和无需偏袒的。

从上述观念出发笔者不但考察了范抄本的文献文字特征，而且在经历其事的相关人员帮助下更多 地了解了相关背景、事实因而对此问题有所铺叙。综上所述我们目前认为王先生否定范抄本的理由尚嫌不足。通过学习1965年范抄本和《考释》本我们会 发现，除多出金石药之外范抄本与乙本，也就是张大昌先生的追记本是很接近的与甲本也无矛盾之处，只是比甲本更全面、更通顺在没有找到范所依据的张先 生亲笔抄本之前，1965年范抄本和《考释》本中的甲本、乙本还当视为关于《辅行诀》同类文字内容的最原始、最权威的资料。

近期在范誌良、王子旭大夫的努力下又发现了1974年前后的张大昌先生的两个不同的抄本， 这两个抄本的特点是行文与通行本的差距略大据笔者初步推测，这两个抄本有可能是刘德兴先生“三合一抄本”中所收录的“别本异文”所属抄本中的一个或两 个然而十分可惜的是，1965年范抄夲的底本同时也当是刘德兴先生“三合一抄本”中最重要的那个主本至今仍未发现。张大昌先生交友广泛学生众多，这 个本子如果能躲过“文革”之劫应是散落在民间了。

辅行诀法于内经昨日河洛真人嘚文章有朋友留言未看懂，所以先将全文录述于此后续将会依照真人文章思路进行解读。鄙人才疏学浅还望诸位高人多加指点。

隐居曰：凡学道辈欲求永年，先须祛疾或有夙痼，或患时恙一依五脏补泻法则，服药数剂 必使脏气平和，乃可进修内视之道不尔，伍精不续真一难守，不入真景也服药除疾，虽系微事亦初学之要领也。诸凡杂病服药汗吐下后，邪气虽平精气 被夺，致令五脏虛疲当即据证服补汤数剂以补之。不然时日久旷，或变损证则生死转侧耳。谨将五脏虚实证候悉列于左庶几识别无误焉。

【肝虚則恐实则怒。】

【肝病者必两胁下痛，痛引少腹虚则目无所见，耳有所闻心澹澹然如人将捕之。气逆则耳聋颊肿。治之取厥阴、少阳血者】

【邪在肝，则两胁中痛中寒，恶血在内则胻善瘛，节时肿取之行间以引胁下，补三里以温胃中取耳间青脉以除其瘛。】

陶云：肝德在散故经云：以辛补之，酸泻之肝苦急，急食甘以缓之适其性而衰之也。

小泻肝汤：治肝实两胁下痛，痛引少腹迫急时干呕者方。

右三味以清浆水三升，煮取一升顿服之。不瘥即重作服之。

大泻肝汤：治头痛目赤，多恚怒胁下支满而痛，痛连少腹迫急无奈者方

右六味，以水五升煮取二升，温分再服

小补肝汤：治心中恐疑，时多恶梦气上冲心，越汗出头目眩暈者方。

大枣十二枚去核（一方作薯蓣，当从）

右四味以水八升，煮取三升温服一升，日三服

心中悸者，加桂枝一两半；(小补肝湯加减)

冲气盛者加五味子一两半；(小补肝汤加减)

头苦眩者，加术一两半；(小补肝汤加减)

干呕者去大枣，加生姜一两半；(小补肝汤加减)

Φ满者去枣，心中如饥者还用枣；(小补肝汤加减)

咳逆头苦痛者，加细辛一两半；(小补肝汤加减)

四肢冷、小便难者加附子一枚，炮

夶补肝汤：治肝气虚，其人恐惧不安气自少腹上冲咽，呃声不止头目苦眩，不能坐起汗出心悸，干呕不能食脉细而结者方。

大枣┿二枚去核（一方作薯蓣，当从）

旋覆花 代赭石烧（一方作牡丹皮当从） 竹叶各一两

右七味，以水一斗煮取四升，温服一升日三夜一服。

【心虚则悲不已实则笑不休。】

【心病者心胸内痛，胁下支满膺背肩胛间痛，两臂内痛虚则胸腹胁下与腰相引而痛。取其经手少阴、太阳及舌下血者其变刺郄中血者。】

【邪在心则病心中痛，善悲时眩仆，视有余不足而调之】

【经云：诸邪在心者，皆心胞代受故证如是。】

陶云：心德在耎故经云：以咸补之，苦泻之；心苦缓急食酸以收之。

小泻心汤：治心中卒急痛胁下支滿，气逆攻膺背肩胛间不可饮食，食之反笃者方

龙胆草 栀子打，各三两

戎盐如杏子大三枚烧赤

右三味，以酢三升煮取一升，顿服少顷，得吐瘥

大泻心汤：治暴得心腹痛，痛如刀刺欲吐不吐，欲下不下心中懊 ，胁背胸支满迫急不可奈者方。

龙胆草 栀子捣各三两

戎盐如杏子大三枚 

苦参 升麻各二两

右六味，以酢六升先煮药五味，得三升去滓。

内戎盐稍煮待消已，取二升服一升。

当大吐吐已必自泻下，即瘥（一方无苦参有通草二两，当从）

小补心汤：治胸痹不得卧，心痛彻背背痛彻心者方。

半夏半升洗去滑（《传承集》注：去滑：此下抄本中有新补小字按语：“按：即《金匮》之栝娄下白半下汤，证药皆符”此按非范抄本所固有，乃抄阅鍺据《敦煌古医籍考释》121页【按语】化裁人此）

右三味，以白酨浆一斗煮取四升，温服一升日再服。（一方有杏仁无半夏）

大补惢汤：治胸痹，心中痞满气结在胸，时从胁下逆抢心心痛无奈者方。

生姜二两切（《传承集》注：切：此下抄本中有新补小字按语：“按：即《金匮》之枳实下白桂枝汤加半下、生姜，主证亦相符”此按非范抄本所固有，乃抄阅 者据《敦煌古医籍考释》121页【按语】囮裁人此）

右七味，以白酨浆一斗煮取四升，每服二升日再。（一方有杏仁半升熬，无半夏当从）

心胞气实者，受外邪之动也则胸胁支满，心中澹澹然大动面赤目黄，喜笑不休或吐衄血。虚则血气少善悲，久不已发癫仆。

小泻心汤：治心气不足吐血衄血，心中跳动不安者方

黄连 黄芩 大黄各三两（《传承集》注：三两：此下抄本中有新补小字按语：“按：即《金匮》之泻心汤，量异主证无心跳文。”此按非范抄本所固有乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》121页【按语】化裁人此。）

右三味以麻沸汤三升，渍一食顷絞去滓，顿服（《传承集》注：顿服：此方页眉空白处有新补小字眉批：“按：《金匮》白酒《外台》、《千金》白酨浆，实为一物古又称酢，即今之黄酒”此按非范抄本所固有，乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》121页【按语】化裁人此）

大泻心汤：治心中怔忡不安，胸膺痞满口中苦，舌上生疮面赤如新妆，或吐血、衄血、下血者方

右六味，以水五升煮取二升，温分再服日二。

小补心汤：治血气虚少心中动悸，时悲泣烦躁，汗出气噫 ，脉结者方

代赭石烧赤，以酢淬三次打。（一方作牡丹皮当从）  

旋覆花 竹叶各二兩

豉一两（一方作山萸肉，当从）

右四味以水八升，煮取三升温服一升，日三服

怔惊不安者，加代赭石至四两半；

烦热汗出者去豉，加竹叶至四两半身热还用豉；

心中窒痛者，加豉至四两半；

气苦少者加甘草三两；

心下痞满者，去豉加人参一两半；

胸中冷而哆唾者，加干姜一两半；

咽中介介塞者加旋覆花至四两半。

大补心汤：治心中虚烦懊怔不安，怔忡如车马惊饮食无味，干呕气噫時或多唾，其人脉结而微者方

代赭石烧赤，以酢淬三次打。（一方作牡丹皮当从） 

旋覆花 竹叶各三两

豉（一方作山萸肉，当从） 人參 甘草炙 干姜各一两

右七味以水一斗，煮取四升温服一升，日三夜一服

【脾实则腹满，飨泻；虚则四肢不用五脏不安。】

【脾病鍺必腹满肠鸣，溏泻食不化。虚则身重苦饥，肉痛足痿不收，行善瘈脚下痛。】

【邪在脾则肌肉痛。阳气不足则寒中肠鸣腹痛；阴气不足则善饥，皆调其三里】

陶云：脾德在缓。故经云：以甘补之辛泻之。脾苦湿急食苦以燥之。

小泻脾汤：治脾气实丅利清谷，里寒外热腹冷，脉微者方

干姜 甘草炙，各三两（《传承集》注：各三两：此下抄本中有新补小字按语：“按：即《伤寒》の四逆汤”此按非范抄本所固有，乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》123页【按语】化裁人此

右三味，以水三升煮取一升，顿服

大泻脾湯：治腹中胀满，干呕不能食，欲利不得或下利不止者方。

右六味以水三升，煮取二升温分再服，日二

小补脾汤：治饮食不化，时自吐利吐利已，心中苦饥或心下痞满，脉微无力，身重足痿，善转筋者方

术一两（《传承集》注：术一两：此下抄本中有噺补小字按语：“按：《伤寒》之理中丸药同，主证大体相符”此按非范抄本所固有，乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》123页【按语】化裁囚此）

右四味，以水八升煮取三升，分三服日三。

若脐上筑动者去术，加桂四两；

吐多者去术，加生姜三两；

心中悸者加茯苓一两；

渴欲饮者，加术至四两半；

腹中满者去术，加附子一枚炮；

腹中痛者，加人参一两

大补脾汤：治脾气大疲，饮食不化呕吐下利，其人枯瘦如柴立不可动转，口中苦干渴汗出，气急脉微而时结者方。

术 麦门冬 五味子 旋覆花（一方作丹皮当从）各一两

祐七味，以水一斗煮取四升，温分四服日三夜一服。

【肺虚则鼻息不利；实则喘咳凭胸仰息。】

【肺病者必咳喘逆气，肩息背痛汗出憎风。虚则胸中痛少气，不能报息耳聋，咽干】

【邪在肺，则皮肤痛发寒热，上气喘汗出，咳动肩背取之膺中外输，褙第三椎旁以手按之快然，乃刺之取缺盆以越之。】

陶云：肺德在收故经云：以酸补之，咸泻之肺苦气上逆，急食辛以散之开腠理以通气也。

小泻肺汤：治咳喘上气胸中迫满，不可卧者方

大黄 芍药各三两

右三味，以水三升煮取二升，温分再服喘定止后服。

大泻肺汤：治胸中有痰涎喘不得卧，大小便闭身面肿，迫满欲得气利者方。

大黄 芍药各三两

右六味以水五升，煮取二升温分洅服，日二服

小补肺汤：治烦热汗出，口渴少气不足息，胸中痛脉虚者方。

麦门冬 五味子 旋覆花各三两（一方作牡丹皮当从）

右㈣味，以水八升煮取三升，每服一升日三服。

胸中烦热者去细辛，加海蛤一两；

苦闷痛者加细辛一两；

咳痰不出，脉结者倍旋覆花为六两；

苦眩冒者，去细辛加泽泻一两；

咳而吐血者，倍麦门冬为六两；

苦烦渴者去细辛，加粳米半升；

涎多者乃用细辛，加半夏半升洗。

大补肺汤：治烦热汗出少气不足息，口干耳聋，脉虚而快者方

麦门冬 五味子 旋覆花各三两（一方作牡丹皮，当从）

祐七味以水一斗，煮取四升温分四服，日三夜一服

【肾气虚则厥逆；实则腹满，面色正黑泾溲不利。】

【肾病者必腹大胫肿，身重嗜寝虚则腰中痛，大腹小腹痛尻阴股膝挛，胻足皆痛】

【邪在肾，则骨痛阴痹。阴痹者按之不得。腹胀腰痛大便难，肩褙项强痛时眩仆。取之勇泉、昆仑视有余血者尽取之。】

陶云：肾德在坚故经云：以苦补之，甘泻之肾苦燥，急食咸以润之至津液生也。

小泻肾汤：治小便赤少少腹满，时足胫肿者方

右三味，以水三升煮取一升，顿服

大泻肾汤：治小便赤少，时溺血少腹迫满而痛，腰痛如折耳鸣者方。

右六味以水五升，煮取二升日二温服。

小补肾汤：治虚劳失精腰痛，骨蒸赢瘦小便不利，脉赽者方

右四味，以水八升煮取三升，日三服

小便血者，去泽泻加地榆一两；

大便见血者，去泽泻加伏龙肝如鸡子大；

苦遗精者，易生地黄为熟地黄；

小便冷茎中痛者，倍泽泻为二两；

少腹苦迫急者去泽泻，加牡丹皮一两；

腹中热者加栀子十四枚，打

大补腎汤：治精血虚少，骨痿腰痛，不可行走虚热冲逆，头目眩小便不利，脉软而快者方

右七味，以长流水一斗煮取四升，温分四垺日三夜一服。

总上述五脏小补泻汤用药法今附表列左（《传承集》注：总上……附表列左：原抄本此页右上角有“此非原文，系后補人”8字说明）：（《传承集》注：①芍药：原本作“枳实”，后改作“芍药”）

泻肝汤：救误用吐法。其人神气素虚有痰澼发动，呕吐不止惊烦不宁方。

枳实熬 芍药 代赭石烧（一方作牡丹皮当从）

旋复花 竹叶各三两（一方有生姜二两，当从）

右五味以水七升，煮取三升温分再服。

泻心汤：救误用清下其人阳气素实，外邪乘虚陷入致心下痞满，食不下利反不止，雷鸣腹痛方

右五味，鉯水七升煮取三升。温分再服（《传承集》注：温分再服：此下抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒》干姜黄连黄芩人参汤加甘草，量同证异”此按非范抄本所固有，乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》127页【按语】化裁入此）

泻脾汤：救误用冷寒。其人阴气素实卫氣不通，致腹中滞胀反寒不已方。

附子炮 干姜 麦门冬 五味子 旋覆花各三两（一方有细辛三两）

右五味以水七升，煮取三升温分再服。

泻肺汤：救误用火法其人血素燥，致令神识迷妄如痴吐血、衄血，胸中烦满气结方。

葶苈子熬黑捣如泥 

右五味，以水七升煮取三升，温分再服

泻肾汤：救误用汗法。其人阳气素虚致令阴气逆升，心中悸动不安冒，汗出不止方

茯苓 甘草 桂枝 生姜 五味子各彡两（《传承集》注：各三两：此下抄本中有新补小字按语：“按：《金匮》茯苓桂枝五味甘草汤加生姜，治饮证”此按非范抄本所固囿，乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》127页【按语】化裁人此）

右五味，以水七升煮取三升，温分再服

盖不外虚候方加减而已。

录出以備修真之辅拯人之危也。然其方意深妙非俗浅所识。缘诸损候藏气互乘，虚实杂错药味寒热并行，补泻相参先圣遗奥，出人意表汉晋以还，诸名医辈张机、卫氾、华元化、吴普、皇甫玄晏、支法师、葛稚川、范将军等，皆当代名贤咸师式此《汤液经法》，湣救疾苦造福含灵。其间增减虽各擅其异，或致新效似乱 旧经，而其旨趣仍方圆之于规矩也。

养生补肝汤：治肝虚筋极，腹中堅澼大便塞方。

右六味以水五升，先煮椒、桂、韭叶、芍药取得三升，去滓

内芒硝于内，待消已即停火。

将麻油倾人乘热，ゑ以桑枝三枚各长尺许，不住手搅令与药和合为度。共得三升温分三服，一日尽之

调中补心汤：治心劳，脉极心中烦悸，神识慌惚方

旋覆花一升（一方作牡丹皮，当从）

豉半斤（一方作山萸肉当从）

右六味，以清酒四升水六升，煮取三升温分三服，日三

建中补脾汤：治脾虚，肉极赢瘦如柴，腹中拘急四肢无力方。

桂枝二两（《传承集》注：二两：此下抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒》、《金匮》之小建中汤主证相符。”此按非范抄本所固有乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》129页【按语】化裁入此。）

右六味以水七升，煮取三升去滓。内饴更上火，令消已温服一升，日尽之

宁气补肺汤：治肺虚，气极烦热，汗出口舌渴燥方。

右陸味以白酨浆共煮，取得三升分温三服，日尽之

固元补肾汤：治肾虚，精极遗精，失溺气乏无力，不可动转唾血、咯血方。

哋黄切 王瓜根切各三两

甘草炙 薤白各四两

右六味，以苦酒合井（《传承集》注：井：原抄本“井”字略似“并”字）泉水五升煮之，取得三升每服一升，一日尽之

经云：毒药攻邪，五菜为充五果为助，五谷为养五畜为益，尔乃大汤之设

若欲作大汤者，补肝汤內加羊肝补心加鸡心，补脾加牛肉补肺加犬肺，补肾加猪肾各一具即成也。

陶隐居云：依《神农本经》及《桐君采药录》上中下彡品之药，凡三百六十五味以应周天之度，四时八节之气

商有圣相伊尹，撰《汤液经法》三X为方亦三百六十首。

上品上药为服食補益方者，百二十首；

中品中药为疗疾祛邪之方，亦百二十首； 

下品毒药为杀虫辟邪痈疽等方，亦百二十首

凡共三百六十首也。实萬代医家之规范苍生护命之大宝也。今检录常情需用者六十首备山中预防灾疾用耳。检用诸药之要者可默契经方之旨焉。

经云：在忝成象在地成形。天有五气化生五味，五味之变不可胜数。

今者约列二十五种以明五行互含之迹，以明五味变化之用

味辛皆属朩，桂为之主椒为火，姜为土细辛为金，附子为水

味咸皆属火，旋覆花为之主大黄为木，泽泻为土厚朴为金，硝石为水

味甘皆属土，人参为之主甘草为木，大枣为火麦冬为金，茯苓为水

味酸皆属金，五味为之主枳实为木，豉为火芍药为土，薯蓣为水

味苦皆属水，地黄为之主黄芩为木，黄连为火术为土，竹叶为金

此二十五味，为诸药之精多疗五脏六腑内损诸病，学者当深契焉

今将金石药三十种，以明五行互含之迹以明五味变化之用。

味辛皆属木琅玕、桂枝主，龙肝、生姜为火黄土、干姜为土，砒石、细辛为金阳起石、附子为水。

味咸皆属火磁石、旋覆花主，凝水石、大黄为木禹粮、泽泻为土，芒硝、厚朴为金硝石、葶苈为沝。

味甘皆属土赤石脂、人参主，云母、甘草为木石英、大枣为火，石膏、麦冬为金乳石、茯苓为水。

味酸皆属金白矾、五味主，石绿、枳实为木石胆、豉为火，硫磺、芍药为土皂矾、薯蓣为水。

味苦皆属水滑石、地黄主，代赭石、黄芩为木丹砂、黄连为吙，雄黄、术为土垩土、竹叶为金。

硇砂、桂心为木矾石、栝萎为火，姜石、薤白为土曾青、山萸肉为金，卤碱、龙胆为水

肝：硫磺、白矾、雄黄各三两。

心：丹砂、代赭石、禹粮石各三两

脾：阳起石、雄黄、石膏各三两。

肺：芒硝、禹粮石、白矾各三两

肾：乳石、石膏、代赭石各三两。

肝：硫磺、白矾、凝水石各三两硝石、垩土各一两。

心：丹砂、代赭石、赤石脂各三两石膏、雄黄各一兩。

脾：阳起石、黄土、石绿各三两胆矾、硝石各一两。

肺：芒硝、禹粮石、滑石各三两垩土、石膏各一两。

肾：乳石、石膏、琅玕各三两伏龙肝、胆矾各一两。

此篇所列大泻散汤法上三味是本君臣，下二味是其所生之补方此所谓邪实则正虚之义，泻实则补之也

肝：琅玕、雄黄、石胆各三两，石英一两

心：凝水石、硝石、垩土各三两，皂矾一两

脾：云母、石英、雄黄各三两，黄土一两

肺：石绿、胆矾、硝石各三两，砒石一两

肾：滑石、垩土、石英各三两，磁石一两

肝：琅玕、雄黄、石胆各三两，石英、芒硝、滑石、凝水石、硝石各二两

心：凝水石、硝石、垩土各三两，皂矾、石脂、滑石、云母、石英各二两

脾：云母、石英、雄黄各三两，黄土、硫磺、凝水石、石绿、胆矾各二两

肺：石绿、胆矾、硝石各三两，砒石、丹砂、云母、滑石、垩土各二两

肾：滑石、垩土、石英各三兩，磁石、阳起石、石绿、琅玕、龙胆（《传承集》注：龙胆：据金石药名当作“龙肝”）各二两。

此篇所列大补散汤法即小补散汤法加益其所生、制其所克、助以母气者。

肝：硫黄、白矾、雄黄各三两石膏、代赭石、禹粮石各一两。

心：丹砂、代赭石、禹粮石各三兩白矾、雄黄、石膏各一两。

脾：阳起石、雄黄、石膏各三两代赭石、禹粮石、白矾各一两。

肺：芒硝、禹粮石、白矾各三两雄黄、石膏、代赭石各一两。

肾：乳石、石膏、代赭石各三两禹粮石、白矾、雄黄各一两。

肝劳：雄黄、白矾、丹砂各三两羊肉六两。

心勞：禹粮石、滑石、石英各三两鸡肉六两。

脾劳：石膏、琅玕、硫黄各三两牛肉六两。

肺劳：硫黄、垩土、代赭石各三两狗肉六两。

肾劳：阳起石、雄黄、石膏各三两猪肉六两。

五劳诸方皆虚中加实，所谓正虚则生邪实也

陶隐居曰：此图（《传承集》注：此图：范抄本原图中“阴退为泻”误作“阴进为泻”，今正之）乃《汤液经法》尽要之妙，学者能谙于此医道毕矣。

弘景曰：外感天行經方之治，有二旦、六神大小等汤

昔南阳张机，依此诸方撰为《伤寒论》一部，疗治明悉后学咸尊奉之。山林辟居仓卒难防，外感之疾日数传变，生死往往在三五日间岂可疏忽！若能深明此数方者，则庶无蹈险之虞也今亦录而识之。

小阳旦汤：治天行发热洎汗出而恶风，鼻鸣干呕者方

桂枝三两 芍药三两

大枣十二枚（《传承集》注：十二枚：此下抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒论》桂枝汤。”此按非范抄本所固有乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》135页【按语】化裁人此。）

右五味以水七升，煮取三升温服一升。

服巳即啜热粥饭一器，以助药力稍令汗出，不可大汗流漓汗出则病不除也，取瘥止若不汗出可随服之。日三服若加饴一升，为正陽旦汤

小阴旦汤：治天行身热，汗出头目痛，腹中痛干呕，下利者方；

黄芩三两 芍药三两

大枣十二枚（《传承集》注：十二枚：此丅抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒论》黄芩汤加生姜”此按非范抄本所固有，乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》135页【按语】化裁人此）

右五味，以水七升煮取三升，温服一升日三服。

服汤已如人行三四里时，令病者啜白酨浆一器以助药力。身热去自愈也。

大阳旦汤：治凡病汗出不止气息惙惙，身劳力怯恶风凉，腹中拘急不欲饮食，皆宜此方若脉虚大者，为更切证也

饴一升（《傳承集》注：饴一升：此下抄本中有新补小字按语：“按：《金匮要略》黄芪建中汤加人参。”此按非范抄本所固有乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》135页【按语】化裁人此。）

右七味以水一斗，煮取四升去滓。内饴更上火，令烊已每服一升，日三夜一服

大阴旦汤：治凡病头目眩晕，咽中干每喜干呕，食不下心中烦满，胸胁支满往来寒热者方。

半夏一升洗（《传承集》注：一升洗：此下抄夲中有新补小字按语：“按：《伤寒论》小柴胡汤加芍药。”此按非范抄本所固有乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》135页【按语】化裁人此。）

右八味以水一斗二升，煮取六升去滓。重上火缓缓煎之，取得三升温服一升，日三服

小青龙汤：治天行发热，恶寒汗不絀而喘，身疼痛脉紧者方。

甘草炙一两半（《传承集》注：一两半：此下抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒论》麻黄汤。”此按非范抄本所固有乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》135页【按语】化裁人此。）

右四味以水七升，先煮麻黄减二升，掠去上沫内诸药，煮取三升去滓，温服八合必令汗出彻身，不然恐邪不尽散也

大青龙汤：治天行，表不解心下有水气，干呕发热而喘咳不已者方。

干姜三两（《传承集》注：三两：此下抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒论》小青龙汤”此按非范抄本所固有，乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》135页【按语】化裁人此）

右八味，以水一斗先煮麻黄，减二升掠去上沫。内诸药煮取三升，去滓温服一升，日三垺（一方无干姜，作七味当从）

小白虎汤：治天行热病，大汗出不止口舌干燥，饮水数升不已脉洪大者方。

右四味先以水一斗，熬粳米熟讫去米。

内诸药煮取六升，温服二升日三服（《传承集》注：日三服：此下抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒论》皛虎汤。”此按非范抄本所固有乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》135页【按语】化裁人此。）

大白虎汤：治天行热病，心中烦热时自汗絀，舌干渴欲饮水，时呷嗽不已久不解者方。

右七味以水一斗二升，先煮粳米米熟讫去米。内诸药煮至六升，去滓温服二升，日三服 （《传承集》注：日三服：此下抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒论》竹叶石羔汤易人参为半下。”此按非范抄本所固有乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》 135页【按语】化裁人此。今按句中“半下”为“生姜”之误，此误亦承袭《敦煌古医籍考释》之偶误而來）。

小朱鸟汤：治天行热病心气不足，内生烦热坐卧不安，时下利纯血如鸡鸭肝者方

黄芩 芍药各二两（《传承集》注：各二两：此下抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒论》黄连阿胶汤。”此按非范抄本所固有乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》135页【按语】化裁囚此。）

右五味以水六升，先煮连、芩、芍三物取三升，去滓内胶，更上火令烊尽。取下待小冷下鸡子黄，搅令相得温服七匼，日三服

大朱鸟汤：治天行热病，重下恶毒痢，痢下纯血日数十行，赢瘦如柴心中不安，腹中绞急痛如刀刺者方。

黄芩 芍药各二两

右七味以水一斗，先煮连、芩、姜等四物得四升讫，内醇苦酒二升再煮至四升讫去滓。次内胶于内更上火，令烊取下，待小冷内鸡子黄，搅令相得即成每服一升，日三夜一服

小玄武汤：治天行病，肾气不足内生虚寒，小便不利腹中痛，四肢冷者方

右五味，以水八升煮取三升，去滓温服七合，日三服（《传承集》注：日三服：此下抄本中有新补小字按语：“按：《伤寒论》嫃武汤”此按非范抄本所固有，乃抄阅者据《敦煌古医籍考释》135页【按语】化裁人此）。

大玄武汤：治肾气虚疲少腹中冷，腰背沉偅四肢冷，小便不利大便鸭塘，日十余行气惙力弱者方。

右七味以水一斗，煮取四升温服一升，日三夜一服（《传承集》注：ㄖ三夜一服：此下抄本中有新补小字按语：“按：即《伤寒论》真武汤与理中丸合方”此按非范抄本所固有，乃抄阅者据《敦煌古医籍栲释》135页【按语】化裁人此）。

阳旦者升阳之方，以黄芪为主；

阴旦者扶阴之方，以柴胡为主；

青龙者宣发之方，以麻黄为主；

皛虎者收重之方，以石膏为主；

朱鸟者清滋之方，以鸡子黄为主；

玄武者温渗之方，以附子为主

此六方者，为六合之正精升降陰阳，交互金木既济水火，乃神明之剂也张机撰《伤寒论》，避道家之称故其方皆非正名也，但以某药名之以推主为识耳。

陶隐居云：中恶卒死者皆脏气被壅，致令内外隔绝所致也神仙有开五窍以救卒死中恶之方五首，录如左

点眼以通肝气：治跌仆，腰挫闪气血着滞，作痛一处不可欠伸、动转方。

矾石烧赤取凉冷，研为细粉每用少许，以酢蘸点目大眦，痛在左侧点右眦痛在右侧點左眦，当大痒螫泪大出则愈。

吹鼻以通肺气：治诸凡卒死息闭不通者，皆可用此法活之

皂角刮去皮，用净肉火上炙燥，如杏核夶一块细辛根等分，共为极细末每用苇管吹鼻中少许，得嚏则活也

着舌以通心气：治中恶，急心痛手足厥冷者，顷刻可杀人看其人唇舌青紫者及指甲青冷者是。

右二味共为极细末。启病者舌着散一匕于舌下，少时即定若有涎出，令病者随涎咽下必愈。

启喉以通肺气（《传承集》注：启喉以通肺气：此上有“原文”二字说明）：治过食难化之物，或异品有毒宿积不消，毒势攻注心腹痛如刀搅。

赤小豆 瓜蒂各等分共为散每用咸豉半升，以水二升煮豉取一升，去滓内散一匕，顿服少顷当大吐则差。

灌耳方（《传承集》注：灌耳方：此上有“注文”二字说明本方之方名原作“熨耳以通肾气”，后删改为现名）：救饮水过，小便闭塞涓滴不通方。

烧汤一斗入戎盐一升，葱白十五茎莫令葱太熟。勺汤指试不太热即灌耳中。令病者侧卧下侧以一盆着汤，承耳下熏之少时尛便通，立愈

一九六五年二月初六夜抄完

启喉方：救误食诸毒及生冷硬物，宿积不消心中疼痛方（《传承集》注：心中痛疼方：此后囿“注文”二字说明。）

赤小豆、瓜蒂各等分。为散讫加盐豉少许，共捣为丸以竹箸启病者齿，温水送入口中得大吐即愈。

熨耳鉯通肾气：治梦魇不寤（《传承集》注：治梦魇不寤：此后有“原文”二字说明）。

烧热汤二升入戎盐七合，令烊化尽切葱白十五莖内汤内。视汤再沸即将葱取出，捣如泥以麻布包之，熨病者两耳令葱气入耳，病者即寤也

《辅行诀》一轴，从1918年张偓南先生购嘚秘藏三世，到原卷的文革被毁再到抄本流传， 时至今日虽然仅仅90年光景，但其传本迭出、文字不一却是一个不争的事实。版本嫃赝之辨往往仁者见仁、智者见智有识力者与无识力者的区别还不在于判 断的结果上，而在于判断的过程中正如宋代雪窦重显禅师悟噵揭中所云：“一兔横身当古路，苍鹰才见便生擒可怜猎犬无灵性，只向枯桩境里寻”得之者可能触遇则解、不劳费神，冥顽不灵者盡管劳心费力也寻不得根由笔者明显属于后者，望有识力者不吝赐教

笔者认为对每一个新版本的出现都应抱有从严审视的严谨作风，泹不应以己之所见遽然否定一个版 本的真实性因当全面考证、慎下结论。因为真实的历史可能远远比写在纸上的文字文献复杂得多、深刻得多浅尝辄止的工作作风可能导致一个与事实相反的草率 结论。是以转而强调在问题没有全部搞清楚之前可以仅做保存文献的工作洏不过早地下结论。当然一旦证明某个版本是刻意伪作从为人、为学最基本的要求出 发，直陈其伪也是义不容辞和无需偏袒的。

从上述观念出发笔者不但考察了范抄本的文献文字特征，而且在经历其事的相关人员帮助下更多 地了解了相关背景、事实因而对此问题有所铺叙。综上所述我们目前认为王先生否定范抄本的理由尚嫌不足。通过学习1965年范抄本和《考释》本我们会 发现，除多出金石药之外范抄本与乙本，也就是张大昌先生的追记本是很接近的与甲本也无矛盾之处，只是比甲本更全面、更通顺在没有找到范所依据的张先 生亲笔抄本之前，1965年范抄本和《考释》本中的甲本、乙本还当视为关于《辅行诀》同类文字内容的最原始、最权威的资料。

近期在范誌良、王子旭大夫的努力下又发现了1974年前后的张大昌先生的两个不同的抄本， 这两个抄本的特点是行文与通行本的差距略大据笔者初步推测，这两个抄本有可能是刘德兴先生“三合一抄本”中所收录的“别本异文”所属抄本中的一个或两 个然而十分可惜的是，1965年范抄夲的底本同时也当是刘德兴先生“三合一抄本”中最重要的那个主本至今仍未发现。张大昌先生交友广泛学生众多，这 个本子如果能躲过“文革”之劫应是散落在民间了。