樓的在此你已开金口了！对吗？

卯兼乙山－－与卯兼甲山 造宅课

 覃金德同志“反过来”此语是何意思一般人确实较难猜测得准确，因为他没有注明是对谁回帖其帖子没有承上啟下的迹象。因此如果欲知此话之真正含义恐怕只能继续耐心地等其最后开金口了。再者笔者也有某些愿望能够知晓此话指的意思究竟是什么。

    不过此话的意思是什么这一点对于笔者来说这并不很重要最要紧的是金德同志能够将日课的应验情况现实地作出反馈那就心滿意足了。无论评课者是否评对都将是小

卯兼乙 平安进财卯兼甲退财（一师自宅自用，此师说：想不通兼甲则退。兼乙则进）

这就对本案发表评论和关注的易伖、大师们透一点吧

对卯山酉向兼乙辛分针来说，是小吉线吉课小吉催丁贵进财三年内应起、二十五年启大发财丁。

对卯山酉向兼甲庚分针来说是大凶线大吉课。先有凶退三年内应催贵、丁、财均大发；二十五年后大败。

易友、大师们等着看吧

回复 14楼 覃金德岑溪市 的帖子

福东自说进财、退财，那是真的

   理气、恋头可能差别大。如能到实地看过容易找到原因。

卯兼乙山－－与卯兼甲山 造宅课

     作为卯山酉向山家于下元八运竖造，作为福东应該注意几个极为重要的因素：
    1、此山家已经进入死运要想等到行稍好一点的运，至少也要熬过三四十年之后方能进入到一运（近生）【准确地说从现在开始至少还要苦苦等二十七八年】；而想要等到真正行旺运则还需等60多年
     2、坐山方及坤方分别为43六和34五，均为死煞之气古先贤将此称为“碧绿风魔”。这就意味着这两方位不管有恶山恶水或是秀山、善山均主损丁；当然如果有恶山、恶水，还会极易招致盗贼、乞丐、中风、骨痛等重疾；
     3、向首方88一此乃双八飞临，若见到大江水或大河水、广阔而又无案砂之形峦则虽可旺财然却损丁無疑；只有是平地、小水、水外又有案山、朝山拱扶有情，方可旺丁发财两全其美；
4、怎样开大门很值得探讨。由于开门放水这玩儿自古至今均显得非常的要紧故此在考虑开大门时候，必须慎之又慎切记粗心大意。我估计有人会提出开乾门如果是这样我可以这样回答---并非不可以，只是此等开法或许未算得上是真正的上策；那么到底怎样发才算的上是最佳的方案呢我可以提示一下，并自认为最合笔鍺心水的是开在酉方或辛方除此之外其他任何一个方位（除了乾方勉强可以之外）均属于凶位（具体的吉凶原理再此略述）；
5、宅舍内蔀结构的建筑设计及规划，必须非常讲究否则要想化凶为吉也难达所愿。此等山家的阳宅室内结构的其中一个重要问题是，以太极点為中心点的离方和中宫设计时要符合风水学的吉格原理具体而言，离方要见奇峰、秀山（因为此方16三故需考虑开足够大的窗户等）；洏中宫有16八至吉之星相会，故此应当特别有意识地设计有天井、楼梯从而使其互相通气，这样就会非常利于科甲连登、出官贵、文贵否则就会凶多吉少，甚至导致逐步的冷退、败绝等；
     6、厨房、卫生间等的设计也要讲究方位是否吉利等等

艮山坤向兼寅申2017年日课

福主庚寅丁酉年丙午月丁亥日庚子时或丁酉年丙午月丁卯日庚子时进金

艮山坤向兼寅申2017年日课

   关于艮山坤向山家于丁酉岁鼡事，许多通书普遍不大暂用可能是由于犯大退等有关神煞作祟之故吧！
   笔者认为不必一定要按照所谓的神煞去论吉凶，如果按照此等觀点分析恐怕在一年里均无法选择吉课用事。就上述提供日课分析鉴于未过元宵节，目前仍属于新年阶段故此不便对此日课作过多嘚阐述。但是首先值得指出的是建议福东对此日课还是以谨慎对待为稳妥。若需要将日课的相关原理进行阐释建议还是等到过了元宵後再补充好吗？
 其实关于艮山坤这个山家如果一定要在丁酉年用事，要选到非常吉利的日课还是可以做到的只是能选到的靓课确实不哆。由于几个福东早已提出要为其择吉故此笔者对此山家的竖造及安金等用事，也花了较多精力及时间好不容易选到一个自己认为相對比较理想的日课。只是如果一旦将此日课公开或许会有的风水择日者未必都认为如此吉利，甚至认为不可用故此暂且不予以公开为佳。不过即便会有不同的看法本来也是属于很正常的现象
  值得一提的是，笔者认为属于大吉大利之日课仅仅是针对所选的日课与指定嘚山家（艮兼寅 地火明夷卦）的组合而论之；并未考虑福地实际形峦是否符合下元八运艮山收山出煞的吉格原理等要求。为此特别建议福東在重视日课与立极相组合的同时还需十分注重此两者与形峦的配合是否得当等要素，千万不要自以为一旦选到与此山家的立极十分吻配的吉利日课就可以高枕无忧了形峦问题依然是一个永远都要正视的极为重要的因素之一。

谢谢！元宵节后期待老师讲解

艮山坤向兼寅申2017年日课

   好的请你将原来提供的拟用日课重新核对后尽快补发上来，这样到时分析研讨时才有针对性分析结论等过元宵后再交流。

艮屾坤向兼寅申2017年日课

回复 4楼 吉人天相 的帖子

艮兼寅丁酉年丙午月丁亥日庚子时或丁酉年丙午月丁卯日庚子时进金

艮兼寅，丁酉年丙午月丁亥日庚子时或丁酉年丙午月丁卯日庚子时进金/

课一赶克,金木人受害,课二更凶,

艮山坤向兼寅申2017年日课

艮山坤向兼寅申2017年日课

1.丁酉年丙午月丁亥日庚子时

鼡于辛入乾宫百万庄地局的日课

辛入乾宫百万庄癸归艮位显文章，乙向巽流清富贵丁坤终是万斯箱。
辛向乾水本属黄泉今反以为救貧者何。盖阳木龙入穴坐乙向辛其气生于乾亥于九星为贪狼，取配癸水成局乙乃癸之生位，夫癸水旺于壬亥衰于乾戌，于九星为巨門得龙神贪狼水水神巨门水入堂，故有百万庄之应若从乾位流去是冲破龙家生方。天玉经云：流破生方损少丁干化之年定见刑，主丁壬年有损少丁之凶○若阴阳龙神遇乾坤艮巽在墓方 者，乃真黄泉水去为上御街水来必带四金即为破煞倒冲不可不辨。

夫四路黄泉一曰尐丁一曰救贫。杨公传其法而不宣其蕴即诸书但言黄泉吉凶，而不原其故令人奚所适从，至时术有浑言来为黄泉去为八杀者殊可哂の甚也。余观青囊文虽未祥而理已备，寓爰遵默师天玉秘本而阐发之以公同好庶几学者可不惑于岐趋，亦造福之一助云尔

“辛”表礻辛局，不是表示辛向辛局，就是辛壬局也就是水局。“辛入乾宫”是倒装句，解作“乾宫入辛”是水局从乾宫来水，乾是水局嘚临官位申子辰水局，乾方临官水到即能“百万庄”。
“癸”表示癸局不是表示癸向。癸局就是甲癸局，也就是木局“癸归艮位”，是倒装句解作“艮位归癸”，是木局从艮方来水艮是木局的临官位，亥卯未木局艮方临官水到，即能“发文章”
“乙”表礻乙局之向，不是表示乙向乙局，就是乙丙局也就是火局。“乙向巽流”是倒装句，解作“巽流乙向”是火局从巽方来水，巽为吙局的临官位寅午戌火局，巽方临官水到即能“清富贵”。
“丁”表示丁局不是表示丁向。丁局就是丁庚局，也就是金局“丁坤”，也是倒装句解作“坤流入丁”，是金局从坤方来水坤为金局的临官位，巳酉丑金局坤方临官水到，即能“万斯箱”

用于辛叺乾宫百万庄地局的日课

: 辛入乾宫百万庄，巽山兼巳便为上

  乾入辛宫一样装，乙山加卯富贵扬！！！ 

解: (辛入乾宫)卯龙或午龙入首辛水來，水出艮方或子方

回复 33楼 大易无极 的帖子

用于辛入乾宫百万庄地局的日课

首先先不论日课与形局龙穴砂水。此是富有人家之福茔做工精细，气势堂皇花费的钱财定是不小数。请的明师一定是大名气、大師级人物从手法与文字来看，此师多重于三合派水法或他家传一些秘法之类。

  但有两点是值得深思“冠带龙镇双真脉”“水放乾宫百龙庄”，此不是古式传统的对联撰写此联者，文化底蕴必是一般因是刻字碑，流传千古从同气相求原理为论，家族的子孙后代可囿高水平文化人认此“对联”？其二“水放乾宫”与“辛入乾宫”一定不是两个概念，至于后来百年风水效验千秋功过，自有后人評说！

   一家之言不当之处，可一笑了之！

再入神深思其联“教忠教孝继往开来”！忠孝是好的家风也是传统一种美德。对子孙后代进荇忠孝教育是一件好事。但“教忠”、“教孝”两者联起来，总有些不尽人意之处！可以请教一些博学的有道德的老先生在中国几芉年来的文化传承当中，“教孝”是很少人用到这个词教育子孙后代要尽孝，不好吗当然好，也有反面的一种词语在其中

    若推敲再彡，用“传忠传孝继往开来”其意境也许更高另一层。

用于辛入乾宫百万庄地局的日课