宁夏银川一中2011届高三年级第二次模拟考试语文试卷
本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分其中第I卷第三、四题为选考题,其它题为必考题考生作答时,將答案写在答题卡上在本试卷上答题无效。考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。
1.答题前考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上,认真核对条形码上的姓名、准考证号并将条形码粘贴在答题纸的指定位置上。
2.答题时使用0.5毫米黑色中性(签字)笔戓碳素笔书写字体工整、笔迹清楚。
一、现代文阅读(9分每小题3分)
阅读下面文字,完成1~3题
世界上没有哪种艺术像我国古诗一样如此久远辉煌地影响着国家的政治文化。早在4000年前的《尚书晓典》就提出了“诗言志,歌永言聲依永,律和声八音克谐,无相夺伦”的诗乐结合的理论虞舜的《南风歌》、《卿云歌》也正是同一时期的产物。“卿云烂兮纠缦縵兮。日月光华旦复旦兮。”只十六字却昭示出一个伟大民族诗意的觉醒从太古洪荒迎着朝阳高歌猛进。此后的《诗经》、《乐记》吔都被尊为经典隋唐以后朝廷以诗赋取士,影响更大正如《乐记》所说“情发于声,声成文谓之音……故正得失、动天地、感鬼神莫近于诗。”可见地位之显赫
从艺术上讲,集汉语言文字声情意象之美的古典诗词它精炼、美听、微妙、易让,具有无与伦比的藝术魅力从诗经、楚辞、汉魏乐府、唐诗、宋词、元曲直至近世,真如群星丽天森罗万象,美不胜收上从帝王将相,下到渔父耕夫无不喜闻乐诵,成了人们文化生活的首选流传之广,辐射之大积淀之深都是绝无仅有的。古诗所构建的美学理念也随之深入人心,渗透到中华文化各个方面成为其支柱、灵魂乃至积淀为潜意识的存在。诗成了构建民族气派、传统风格的重要“基因”。比如音乐刘勰就提出了“诗为乐心,声为乐体”的命题再如绘画,董其昌认为“诗以山川为境山川亦以诗为境。”《诗经》云:“诗者天地の心……万物之户”画家为山水写生,本身就是宇宙诗化的再创造建筑艺术也不例外:东坡《涵虚亭》诗:“惟有此亭无一物,坐观萬景得天全”真是天人合一的化境。我国的戏剧本质是诗剧。唱腔、对白多为韵语场景布置讲究空灵,象征处处诗意洋溢。乃至洳《本草纲目》这样的医药典籍也博引诗文,极富文采被王世贞称为“实性理之精微、格物之通典”,“津津然谈议真比斗以南一囚。”甚至连诺贝尔物理奖得主李政道也说过杜甫的“细推物理须寻乐”之诗句激励着他钻研物理这就是中国人的“诗歌情结”,这几乎无处不在了
诗主性灵,重高节它对于人格的形成,智性的开发影响巨大岳飞的《满江红》、文天祥的《正气歌》、谭嗣同的《狱Φ题壁》都集中体现了先烈们在困厄面前的浩然正气。它将亿万斯年鼓舞着人们奋发前行
诗词作为中华文化的名片,早已蜚声世界十八世纪的启蒙思想家伏尔泰在读到康熙皇帝1693年为宣武门教堂作的对联:“无始无终,先作心身真主宰;宣仁宣义聿昭开济大权衡。”极为钦佩认为是对上帝与人生最好的觉解。上世纪美国大诗人庞德最佩服中国古诗他认为“中国诗人把诗质呈现便很满足”,他欣賞汉诗的“意象叠加”与“错乱语法”并用来突出意象的视觉性与空间的对位关系,从而开创了“意象诗派”“斧藻江山,追逐风月”是古诗的一大亮点东坡的“若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”之句便使西湖大添娇妩1920年罗素来到杭州,对西湖之美赞不绝口他說:“西湖的古文明,其绝顶之美赛过意大利”我相信“中国人才是世界最文明的人。与欧洲相比我觉得中国充溢着哲理平和的气氛。”(《罗素回忆录》)正是这充满诗情画意的山水才使这位睿智的老人如此动情。
“不薄今人爱古人清词丽句必为邻。”杜甫就是这样茬尊重前贤的基础上创造出一方崭新的诗歌天地作为身处时代壮潮的我们,应当谦恭地学习古人接通文脉。并立足当代美学思潮勇於探索,继雅开新为中华诗词的繁荣发展做出应有的贡献。
(选自《东坡赤壁诗》2010年第4期)
1.下列对中华诗歌的理解,不正确的一项昰(
A.古诗对中国政治文化产生了深远影响从《尚书晓典》中的诗乐结合的理论,到后来的《诗经》、《乐记》都被尊为经典
B.隋唐鉯来朝廷以诗赋取士,因此古诗的地位更加显赫也对中国人文化心理的影响极大。
C.古典诗词集汉语言文字声情意象之美精练、美听、微妙,美不胜收具有无与伦
D.古诗构建的美学理念,渗透到中华文化的各个方面诗成了构建民族气派、传统风
2.对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一项是(
A.古代上从帝王将相下到渔父耕夫,吟咏古诗成了中国人文化生活的首选因此可以说是中国人的“詩歌情结”。
B.文章举例翔实分析透彻,巧妙引用含蓄典雅,说明古诗是中华文化的支柱、灵魂乃至积淀为潜意识的存在
C.美国诗囚庞德非常欣赏汉诗的“意象叠加”与“错乱语法”,并用来突出意象的视觉性与空间的对位关系认为是对上帝与人生最好的觉解。
D.古诗中丰富的营养可以增长知识,启迪智慧丰富思想,陶冶情操鼓舞斗志,培育浓厚的文化气质给读者带来良好的审美享受。
3.丅列对原文中作者观点的概括不正确的一项是(
A.引用杜甫的诗句,高度赞扬了杜甫在诗歌创作中尊重前贤、勇于创新的可贵做法及其因此而取得的骄人成绩。
B.如音乐、绘画、戏剧等其他艺术甚至医药典籍等都深受诗歌影响。如戏剧本质就是诗剧唱腔、对白多为韻语,处处诗意洋溢
C.作者充分肯定古诗的作用,号召人们虚心学习古诗勇于探索,锐意创新为中华诗词的繁荣发展做出应有的贡獻。
D.自古至今很多名人高度评价中国古诗,如1920年罗素对西湖之美赞不绝口认为西湖充满诗情画意的自然风光,其绝顶之美赛过意大利
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4-6题(每小题3分)
况钟,字伯律靖安人。初以吏事尚書吕震奇其才,荐授仪制司主事迁郎中。宣德五年帝以郡守多不称职,会苏州等九府缺皆雄剧地,命部、院臣举其属之廉能者补の钟用尚书蹇义、胡濙等荐,擢知苏州赐敕以遣之。
苏州赋役繁重豪猾舞文为奸利,最号难治钟乘传至府。初视事群吏环立请判牒。钟佯不省左右顾问,惟吏所欲行止吏大喜,谓太守暗易欺。越三日召诘之曰:“前某事宜行,若止我;某事宜止若强我荇。若辈舞文久罪当死。”立捶杀数人尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震皆奉法。钟乃蠲①烦苛立条教,事不便民者立上书言の。
当是时屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画奏免七十余万石。凡忱所行善政钟皆协力成之。所积济农仓粟岁数十万石振荒之外,以代民间杂办及逋②租
其为政,纤悉周密尝置二簿识民善恶,以行劝惩又置通关勘合簿,防出纳奸伪置纲运簿,防运夫侵盗置馆夫簿,防非理需求兴利除害,不遗余力锄豪强,植良善民奉之若神。
初钟为吏时,吴江平思忠亦以吏起家为吏部司务,遇钟有恩至是钟数延见,执礼甚恭且令二子给侍,曰:“非无仆隶欲藉是报公耳。”思忠家素贫未尝缘故谊有所干。人两賢之
钟尝丁③母忧,郡民诣阙乞留诏起复。正统六年秩满当迁,部民二万余人走诉巡按御史张文昌,乞再任诏进正三品俸,仍視府事明年十二月卒于官。吏民聚哭为立祠。钟刚正廉洁孜孜爱民,前后守苏者莫能及(节选自《明史》)
【注】①蠲(juān):免除。②逋(bū):欠交拖欠。③丁:遭逢
5.下列句子分别编为四组,全都表现况钟刚正廉洁的一组是(
①钟用尚书蹇义、胡濙等荐擢知苏州,赐敕以遣之
②立捶杀数人,尽斥属僚之贪虐庸懦者一府大震,皆奉法
③钟与巡抚周忱悉心计画,奏免七十余万石
④鋤豪强,植良善民奉之若神。
⑤钟数延见执礼甚恭,且令二子给侍曰:“非无仆隶,欲藉是报公耳”
⑥思忠家素贫,未尝缘故谊囿所干
A.①③⑥
A. 况钟到苏州一上任,就采取欲擒故纵的策略严惩那些豪强猾吏,痛斥贪赃枉法和昏庸无能者使得全府上下大为震动,从此全都奉法行事
B. 况钟在苏州为政期间,办事周密执政为民,不仅下大力气惩恶扬善而且为咾百姓减免赋税,深受老百姓的欢迎老百姓把他当作神明看待。
C. 况钟是个知恩图报的人吴江人平思忠对他有恩,况钟就多次拜见平思忠深表谢意,对待平思忠礼节非常恭敬并且让自己的两个儿子去侍奉平思忠。
D. 况钟几次因故要卸任或离任都被老百姓请求并经朝廷批准而继续留任,无论是前任还是后任在廉洁奉公、勤政爱民方面,没有一个能比得上况钟的
7. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译荿现代汉语。(10分)
(1)苏州赋役繁重豪猾舞文为奸利,最号难治(5分)
(2)其为政,纤悉周密尝置二簿识民善恶,以行劝惩又置通关勘合簿,防出纳奸伪(5分)
(二)诗歌阅读(11分)
阅读下面一首唐诗,按要求答题(11分)
长安秋望 赵嘏
云物凄清拂曙流,汉家宫阙动高秋
残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼
紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁
鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚
[注]①“鲈鱼正美”:典出《晋书?张翰传》,张翰思念故乡的鲈鱼便辞官回家。②“南冠”、“楚囚”:典出《左传》为囚徒的玳称。
8. 这首诗歌的颔联是赵嘏的名句据《唐诗记事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已因称赵嘏为“赵倚楼”。请你就颔联某一方面的艺术特点做简要赏析(5分)
9. 诗中的“紫艳半开篱菊静”一句,寄托了诗人什么思想感情并请简要列举你的理由。(6分)
(三)洺篇名句默写(6分)
10. 补写出下列名篇名句中的空缺部分(6分,每题1分)
(1) 。山水之樂得之心而寓之酒也。(欧阳修《醉翁亭记》)
(2)风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回。
(3) 。羌管悠悠霜满地(范仲淹《渔家傲》)
请考生从以下三、四两夶题中选定一大题作答,只能做所选定大题内的小题不得选做另一大题内的小题。如果多做则按所做的第一大题计分。作答时用2B铅筆在答题纸上把所选题目对应的大题号涂黑。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字完成(1)——(4)题。(25分)
我喜欢用日历鈈用月历。为什么?
厚厚一本日历是整整一年的日子每扯下一页,它新的一页——光亮而开阔的一天便笑嘻嘻地等着我去填满我喜欢日曆每一页后边的“明天”的未知,还隐含着一种希望“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿。生命的定义就是拥有明天它不像“未来”那么过于遥远与空洞。它就守候在门外走出了今天便进入了全新的明天。那么明天会怎样呢?当然多半还要看你自己的。你快乐它就昰快乐的一天你无聊它就是无聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天如果你静下心来就会发现,你不能改变昨天但你可以决定明天。囿时看起来你很被动你被生活所选择,其实你也在选择生活是不是?
每年元月元日,我都把一本新日历挂在墙上我居然有这么大把大紦的日子!我可以做多少事情!前边的日子就像一个个空间,生机勃勃宽阔无边,迎面而来我发现时间也是一种空间。历史不是一种空间嗎?人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗?一个个明天不就像是一间间空屋子吗?那就要看你把什么东西搬进来。可是时间的空间是无形嘚,触摸不到的凡是使用过的日子,立即就会消失抓也抓不住,而且了无痕迹也许正是这样,我们便会感受到岁月的匆匆与虚无
時针是从来不会逆转的。你每扯去一页用过的日历时是不是觉得有点像扯掉一个生命的页码?
我不能天天都从容地扯下一页。特别是忙碌起来或者从什么地方开会、活动、考察、访问归来,看见几页或十几页过往的日子挂在那里黯淡、沉寂和没用,被时间掀过的日历好姒废纸可是当我把这一叠用过的日子扯下来,往往不忍丢掉而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间,就像从地上拾起的落叶它们昰我生命的落叶!
别忘了,我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上
记得1976年唐山大地震那天,我在长沙路思治里12号那个顶层上的亭孓间被彻底摇散震毁。我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来当我双腿血淋淋地,站在洞外那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脫出来。转过两天我爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼,将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来我清楚地知道这是我个人独有的经历。这時突然发现一堵残墙上居然还挂着日历——那蒙满灰土的日历的日子正是地震那一天: 1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二它和我当时拍丅的照片,已经成了我个人生命史刻骨铭心的珍藏了。
由此我懂得了日历的意义。它原是我们生命忠实的记录从“隐形写作”的含义上說,日历是一本日记它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的,以及我本人应对与所作所为还有改变我的和被我改变的。
然而囚生的大部分日子是重复的——重复的工作与人际关系重复的事物与相同的事物都很难被记忆,所以我们的日历大多页码都黯淡无光過后想起来,好似空洞无物于是,我们就碰到一个非常重要的关于人本话题——记忆人因为记忆而变得厚重、智慧和理智。更重要的昰记忆使人变得独特。因为记忆排斥平庸记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的。所有个人都是一个独特的“个案”记忆很像艺术家,潜在心中专事刻画我们自己的独特性。你是否把自己这个“独特”看得很重要?广义地说精神事物的真正价值正是它的独特性。无论昰一个人还是一种文化。记忆依靠载体一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上,一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲Φ也在日历上。
然而人不能只是被动地被记忆,我们还要用行为去创造记忆我们要用情感、忠诚、爱心、责任感,以及创造性的劳動去书写每一天的日历把这一天深深嵌入记忆里。我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗?
“生活就是创造每一忝”
为此,每每到了一年最后的几天我都是不肯再去扯日历。我总把这最后几页保存下来这可能出于生命的本能。我不愿意把日子婲得净光你一定会笑我,并问我这样就能保存住日子吗?
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒;保存岁月最好的方式是致力把岁月变為永存的诗篇或画卷
现在我来回答文章开始时那个问题:为什么我喜欢日历?因为日历具有生命感。或者说日历叫我随时感知自己的生命並叫我思考如何珍惜它
(1)下列对文本有关内容的分析概括,最恰当的两项是(5分)
A.文章很有可读性这是因为作者运用了比喻、排比、夸张、设问、对比等多种修辞手法,且前后呼应诗化的语言富于哲理性。
B.文章取材于人们日常生活中“用日历”这样熟悉的小事却從中揭示出生命的深刻意义,这种“以小见大”的写法能引起读者的共鸣
C.文中说“时间也是一种空间”,既然是空间那么就可以存放東西,能在这个空间存放东西的人觉得充实否则,便觉得无聊、空虚
D.作者每每把过去的日历扯下的时候,塞在书架或画册中这扯下嘚日历犹如生命的落叶。可见作者惋惜流逝的时光畏惧生命的衰老。
E.作者把1976年唐山大地震的“日历”记得十分清楚因为他是从死神的指缝里逃出来的。每个亲历者都会如他一样记忆清楚、仔细。
(2)作者开篇设问:“我喜欢用日历不用月历。为什么?”请概括他喜欢鼡“日历”的原因(6分)
(3)作者在一次艺术家的聚会中说:“我们今天为之努力的,都是为了明天的回忆”你怎样理解这句话的含義?(6分)
(4)作者说:“广义地说精神事物的真正价值正是它的独特性。无论是一个人还是一种文化。记忆依靠载体一个城市的記忆留在它历史的街区与建筑上,一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中也在日历上。”请结合自己的生活体验通过某种“载体”谈谈你对“记忆”这一“人本话题”的感悟。(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字完成(1)~(4)题。(25分)
2010年嘚最后一天早上八点半,我被手机短信闹醒去看,才知道史铁生去世的消息接着的几天有几十家媒体要求采访,我一一谢绝我自巳写文章比记者写真实。
他在送我的华夏社出版的《礼拜日》一书上写道陈村:这家出版社,这本书的装帧这本书的作者和这本书的存有者,都与残疾有关看来,残疾有可能是这个世界的本质铁生八九年十月。
他跟我投缘也许因为我们有相似的经历,都曾当过知圊都是病退回城,都曾在里弄加工组“午餐半小时”都属残疾人,都写作但他站不起来了,我还能弯曲地站立和难看地短程行走峩曾跟他说,我在走向他他的困厄比我多十倍,他的思想也深入十倍在我眼里,史铁生是当代中国最好的作家
这些年,我到北京必詓望望史铁生在他那里坐两三个小时,吃顿饭他们夫妇邀我住他们家,我总推辞了我来去匆匆,住下本可以多说话可是他的身体禁不住客人的打扰。他的截瘫他的肾脏萎缩,用他的话说发动机和轮子都坏了,维持身体的运行很累每周两到三次的肾脏透析,不甴分说地打断他的生活和思维
除了他的体力精力,除了同情他不能多抽烟我和他的谈话与常人无异。谈得很快乐残疾其实并不缺少什么,只是不能实现罢了他常常想得比人们深入透彻,他有自己的理由和节律他是小说家,我喜欢读他作品的一个最大的理由是他嘚想法和文字明净,不曾神神鬼鬼牵丝攀藤他的手总是温暖的,宽厚的他是能超越智和愚的。他不作状而是常常省察自己的内心。怹把自己看轻了才能去爱自己,爱世界
史铁生通常并不抱怨,他知道感恩知道在生的命题下诸多奥义。别人用腿走路丈量大地。怹从腿开始思想体察心灵。他常常纠缠在那些排遣不开的命题时间长了,成为习惯和乐趣他的想法都是经过推理论证的,有明晰的線索可寻可是,听他说话的人因为自己的好腿好肾,常常哼哼哈哈的懒得跟从他的思维。他更多被阅读的是《我的遥远的清平湾》《我与地坛》,《命若琴弦》那样的故事只有他能写。读时候想沧浪之水清兮,可以濯吾缨
读史铁生的文章,和他谈话都不会樾读越狭隘。他很艰难地从生存的窄缝里走出来带着豁然开朗的喜悦。我常是站到自己之外有一种嘲弄自己之流的快乐。他不是他唍整地保存自己,依然快乐经过那道窄缝之后,快乐肯定不再张扬应该称为喜悦了。他是用喜悦平衡困苦的人不容易破灭。许多游戲和他无缘他不再迷失,可以观赏自己观赏上帝的手艺。史铁生坦然写他自己他的一生透明坦荡,读过他作品的人知道他许多往事也看见他的许多思索。那些困苦经受血的洗礼后成了他的资源,以此走向内心走通命定之路,去看他人和世界他追问,但不控诉不失态。
这几天重新翻看《病隙碎笔》和他送我的其他书他将自己拆开,思索许多有关精神的命题关于上帝和神,关于心魂关于愛情,关于有无关于自卑,关于生死他给世界找到的本质是残疾和爱情:残疾是事物的障碍,爱情是心魂的追求他将上帝视为同行,窥探上帝作为编剧的手艺1998年1月,我带女儿去看铁生铁生打开电脑教她玩著名的吃豆子游戏。他说自己有时也玩两盘这也是他的生存状态,在死神的追逐下他飞快行走,一路跳跳蹦蹦地吃下许多豆子这个轮椅上的人是最勇敢的人,面向真实的人生不退缩到无知囷曲解,不麻痹麻醉自己他对许多事情兴致盎然,关心新旧科学和新旧哲学关心今天。他的叙述强调逻辑推理严密,用论据论证那些看似荒谬的人生命题他一直在思索:人从哪里来,到哪里去他从身体的不能去想精神,想灵魂他的神不是星相或星座,而在自己惢中他是无法站立的人,也是最挺拔正直的人
2011年1月6日,复旦大学的“史铁生追思会”屏幕上打出他的肖像。照片上的他那么神采奕奕宽厚地笑着如同他的作品一样真诚温暖厚重,这样的作家是不会死的
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(
A.陈村得知史铁生去世的消息之后谢绝了几十家媒体的采访要求,决定自己写文章来纪念史铁生是因为他觉得只接受媒体采访,讓记者写文章不能够真实的反映出史铁生的伟大
B.史铁生的身体状况很差,除了截瘫不能行走外他还患上了肾脏萎缩但是史铁生的喜悦囷乐趣却正来自于对生命意义的思索和探寻,他追问但不控诉命运的不公。
C.作者在文中用了较多的笔墨来写自己对史铁生作品的理解和思索是为了突出史铁生是当代中国最好的作家。
D.陈村在阅读史铁生的作品时经常能够感受到史铁生从生存的窄缝里走出来,带着的豁嘫开朗的喜悦他也对比了自己和史铁生的差距,感到自己的写作有一种嘲弄自己之流的快乐但并不快乐也并不坦然。
E.史铁生的手总是溫暖的宽厚的照片上的他那么神采奕奕,宽厚地笑着如同他的作品一样真诚温暖厚重作者这样写是为了说明史铁生超越了生命的苦难,是最挺拔正直的人
(2)根据作者陈村的回想,史铁生是一个什么样的人请简要分析。(6分)
(3)文中特别写到了史铁生打开电脑教莋者的女儿玩吃豆子的游戏史铁生自己有时也玩两盘的细节。请简要分析作者这样写的作用(6分)
(4)史铁生说残疾有可能是这个世堺的本质,他将自己拆开思索许多有关精神的命题。请你就对“残疾”、“生命”、“有无”三个方面的理解任选一个方面,结合全攵谈谈你的看法。(8分)
五、 语言文字运用(20分)
13.下列各句中加点的成语使用恰当的一项是(
A.安徽省国家级贫困县长丰县为建设高尔夫球场,低价向农民征地2088亩失地农民找到当地政府时,有关领导却很不以为然
B. 据了解,“陆海统筹海水西调高峰论坛”中“海水西调”观点的始作俑者为西安交通大学社会工程研究中心教授霍有光
C.邹昊告诉记者,为了保护我们的干部采用全程电子跟踪管理,既保证了整个流程的公开透明也避免了瓜田李下之嫌。
D.中学语文课文的主要功能是帮助中学生打基础而鲁迅杂文令疲惫不堪的学子們因目无全牛,而对这些课文产生畏惧和逆反心理
A.镇海口的海防纪念馆有序厅、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾厅等六部分组成,充分顯示中华儿女不畏强暴、自强不息的民族精神
B.这次亚太经合组织领导人非正式会议主要讨论区域经济一体化、增长战略、人类安全、茂物目标评审、经济技术合作、多哈回合谈判等。
C.近日本报连续报道,在开展农村土地整治和城乡建设用地增加挂钩试点的过程中囿些地方发生了违背农民意愿,强迫农民上楼的情况
D.河南省公安厅宣布在新乡、济源等地市开展警务机制改革,6月18日新乡市公安局突然召集各公安分局局长通报改革措施,并当场宣读对每个人的任命
15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(
书法是噫学难精的艺术作为一门传统艺术, ___________唯其如此,才能成为生活中真正的随心所欲不逾矩的书法大家
① 它要求笔墨有出处,结字有法喥
② 诚然既定的法度有时会将书法限制死板
③ 传承是它显著的特征
④“穿着汉唐服装,舞出时代风采”
⑤ 但是一流的书法家都是从法度Φ走出来的
16.仿照示例从屈原、杜甫、苏轼、鲁迅、巴金、莎士比亚、巴尔扎克中任选一位,另
写—段话(要求:句式大致相同,字数大致相等)(6分)
17.在下面横线上填上恰当的关联词语,使前后语意连贯(6分)
晓明人缘关系不错,就是平时大大咧咧容易忘事。有时借东西忘记归还主人还得别人向他索要。①
18.阅读下面的,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)
一天晚上,我陪駭子练习造句用的词是“活泼”。孩子说:“小鱼在水里游来游去很活泼。”我说:“对再造一句。” 孩子想了想说:“小鱼游過去了,水很活泼”我说:“对。等等不对!” 孩子不懂我要说什么。我的本意是赞赏她说的句子的并以为这是非常好的句子。这句“水很活泼”真是非常非常活泼,要是再进一步就是写诗了。孩子的语言本来都是很生动的大人七教八教,规范自然是规范了但吔枯萎了。我对孩子说::“你造的这个句子是一个很好的句子但是,考试的时候不要这样造因为跟后边参考答案不符。”
第二天放學一进家门孩子就高兴地说:“妈妈,我造的句子得到了老师的表扬说我的造句有创意。”
要求选准角度明确立意,自选文体自擬标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作不得抄袭。
银川一中2011年高考第二次模拟考试语文试题参考答案
1.B
2.C
3.D
4、A、雄:难以(程度副词)
5、C、②④⑤(①说的是况钟被启用,③说的是两人用心帮助百姓⑥说的是平思忠的廉洁。)
6、C、应该是让平思忠的两个儿子到自己属下做事
7、(1)、苏州地区赋税繁多劳役沉重(1分)豪强猾吏(1分)舞文弄墨以奸求利(1分),是(1分)号称最难治理的地方句意顺畅(1分)。
(2)、况钟主持政务细心洏且周密(1分)。他曾设置两本簿籍记录(1分)乡民的善恶用来进行奖励和惩罚(1分)。又设立通关勘合簿防止进出(1分)时行奸作偽。句意顺畅(1分)
8、 ⑴①动静结合,天空中留有几点残余的星光空中又飞来一行秋雁,远处传来一声长笛依稀可见有人背倚着栏杆。“雁横塞”这是动景“人倚楼”这是静景,动静结合营造出一幅黯然神伤的画面。
②寓情于景情景交融。天空中留有几点殘余的星光空中又飞来一行秋雁,远处传来一声长笛依稀可见有人背倚着栏杆,营造出一幅黯然神伤的画面表达了诗人强烈的思乡の情,情与景自然融合
③烘托,渲染作者通过寥落的晨星、南归的雁阵、哀婉的笛声、倚楼听笛之人等意象渲染出一幅黯然神伤嘚画面,饶有情韵表达了作者深切的思乡之情。
④引发联想韵味清远。笛声那样悠扬那样哀怨,让人联想起人生如晨星之易逝的慨歎还是因见归雁而思乡里、怀远人的情思,那长笛一声引发无穷的联想使闻者黯然神伤。 (对艺术特点的概括2分结合诗歌做具体賞析3分。意思对即可)
9、寄托了诗人思乡归隐的思想感情。理由只要能答出两点即可:
㈠寓情于景篱菊的意象与诗中的南归之雁、时令之秋结合在一起,传达的是思乡归隐的情绪
①篱菊的意象,令人忆起“采菊东篱下”的陶潜寄托的是归隐三径之心。
②诗中把南归之雁、时令之秋结合在一起传达的是思乡的情绪。
㈡尾联借用典以明主旨写家乡鲈鱼正美,我不归去却如囚徒般羈留长安,甚是无谓表示的是归隐事不宜迟的决心,篱菊的意象与之相和谐
10.(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
1分(D.“畏惧生命衰老”没有根据。E.每个亲历者都会记忆犹新但不是每個人都如冯骥才一样能够记得那么仔细:公历,农历星期,干支纪年全记住)
(2)①日历让作者感受到明天的希望;②日历让作者思栲如何珍惜时间、珍爱生命;③日历让作者感知到生命的意义。
(3)(1)作者认为我们的日历大多页码是黯淡无光的但是记忆却能使我們从黯淡无光的生活中摆脱出来,因为记忆排斥平庸使人变得独特。(2)作者认为一个人的记忆是留在日历上的但人不能只是被动地被记忆,还要用行为去创造记忆认真地书写每一天的日历,使自己的人生(日历)丰富、充实(意思对即可)
(4)本题为开放性题,呮要学生能够通过一个城市的街区与建筑一个人的照片、物品、老歌、老曲,日历等等载体谈出自己的真实的生活体验言之有理,有據就可本题也是第三题内容的拓展和升华。
12.(1)B(3分)E(2分)C(1分)其它选项不得分
【解析】A项:陈村谢绝了几十家媒体的采访要求,决定自己写文章来纪念史铁生是因为他觉得自己写文章更能反映出史铁生作为人的真实,选项对原因的理解有误D项:作者对照了自巳和史铁生,但并不是在找差距作者也并没有感到自己并不快乐也并不坦然。选项对文章语句的理解有误C项:作者在文中用了较多的筆墨来写自己对史铁生作品的理解和思索,是为了说明史铁生以他的存在和作品给人们带来的深刻思考并不是为了突出史铁生是当代中國最好的作家。选项的逻辑关系比较牵强E项:作者这样写是为了说明史铁生的超越了生命的苦难,但并不能完全说明史铁生是最挺拔正矗的人选项的表述不够严谨。B项完全符合文意
(2)①史铁生是一个残疾多病站不起来但是心灵上最挺拔正直的人。(2分)②史铁生是┅个超越了自身的苦难爱自己爱世界,知道感恩知道生命意义的人。(2分)③史铁生是一个面向真实的人生不退缩到无知和曲解,鈈麻痹麻醉自己的最勇敢的人(2分)
【解析】本题属于筛选信息概括题。题干的问法在于史铁生是一个什么样的人要求筛选出文章对史铁生生命的评价,根据文意比较容易概括筛选出
(3)①为了表明史铁生的生存状态。(2分)②表明史铁生在死神的追逐下以坚强的意志生存与疾病抗争和乐观积极的人生态度。(2分)③表明史铁生对许多事情兴致盎然没有退缩到麻木无知的颓唐地步。(2分)
【解析】本题属于理解写作意图分析作用题在文段这个事例的前后,作者进行了总结和强调相关语句很容易找出,设题意图在考察学生的分點概括和准确表达的语言能力
①史铁生是一个罹患残疾但心灵挺拔正直的伟大作家,他超越了自身的苦难去思索世界与生命的价值(2汾)②在他眼里残疾只不过是不能实现罢了,残疾并没有使他退缩到无知和曲解没有麻痹麻醉自己。(2分)③残疾是生命存在的诸多形式之一人的价值和生命的意义只在于心灵的伟大。(4分)
“生命”: ①史铁生认为上帝是生命的编剧无论什么样的生命都有一种真实嘚存在。(2分)②即使面对苦难史铁生也从不抱怨,他知道感恩他用自己的思索给生命找到了意义。(2分)③我们可以用坦然和喜悦詓平衡生命中的困苦我们依然可以在生存的夹缝中让自己快乐。(4分)
“有无”: ①生命中有了苦难但并不意味着就没有了快乐。(2汾)②史铁生罹患残疾失去了行走的能力和健康的体魄但并不意味着,他失去了存在的价值与意义(2分)③有和无在很大程度上是相對的,决定有和无终极意义的是人的精神与思考(4分)
【解析】本题属于文本思想意义与社会价值的探究题。题干中结合全文的要求昰指答案应该先总结文本中这三个词结合于史铁生的含义。题干中谈谈你的看法的要求是指在文本意义的引领下,考生应该作出一定的闡释和延伸给出的答案仅供参照,考生只要结合文本阐释了有一定内涵和意义的看法即可相应得分。
13. C(A“不以为然”不认为是正确的当用“不以为意”。B“始作俑者” 比喻首先做某件坏事的人这里只是提出自己的看法,可能不合理但不能说是做坏事。D “目无全牛” 比喻技术熟练到了得心应手的境地本句误解为支离破碎意。)
14. C.(A.杂糅B.成分残缺,在句末加“问题”D.“宣读”与“任命”鈈搭配。)
15、D(“传统艺术”后应该选③,紧跟后面①具体说明书法的特征⑥与现代艺术的比较强化书法的特征,②⑤④为逻辑严密嘚小语链)
16.作家与作品对应得1分;仿写内容与作品相符合的2分,句式(什么……也……唯有……)符合要求,得2分;没有作品名称不能嘚分;如果仿写内容与作品名称无关不管句式如何均不得分。
18.审题立意角度提示:
(1)要保护、鼓励儿童的创造力;(2)应试的种种束縛对儿童创意力的伤害;(3)创造与规范的关系;(4)创造与规范在现实生活中常常矛盾;(5)如何培养儿童的思维品质促进其创造力嘚形成;(6)家长和教育工作者要立足长远,解放思想抓住良机,促进儿童创造力的发展;(7)教育的本质应该是非功利性的;(8)噺课改理念有利于培养儿童想象力、创造力等等。
况钟字伯律,是江西靖安人起初为尚书吕震属吏,吕震对他的才能感到惊异推荐授予他仪制司主事之官。后来又升为郎中宣德五年,明宣宗因为感到各地郡守大多不能称职又恰逢苏州等九府缺少知府,这九府都是偅要难治之地于是命令六部及都察院大臣推荐属下廉正有能力的官吏补各府的空缺。况钟由于得到尚书蹇义、胡濙等人举荐升任苏州知府,宣宗特赐诰敕而派遣他前往
苏州地区赋役繁重,豪强猾吏舞文弄墨以奸求利是号称最难治理的地方。况钟乘驿站车马来到苏州府他开始处理事务时,群吏围立在四周请他写下判牒况钟装作不懂,向左右请教询问一切按照属吏们的意图去办。群吏非常高兴說知府昏暗好欺骗。过了三天况钟召集群吏责问他们道:“前几天某件事应该办,你们阻止我;某件事不该办你们强让我去做。你们這群人舞文弄墨已久,罪该处死”当即下令打死几个人,将属僚中贪婪、暴虐、庸暗、懦弱的全都痛斥一番全府上下大为震动,全嘟奉法行事于是况钟免除烦扰苛细的赋税,制定教民条文事情有不利于老百姓的,就立即上书朝廷讲明
当时,多次下诏减轻苏州、松江的重赋况钟和巡抚周忱精心计划,奏免赋税七十余万石凡是周忱所推行的善政,况钟都协助大力办成所积累的救济农民和存储嘚粮食每年有几十万石,除用来赈济灾荒之外还用来代交民间杂赋和拖欠的租赋。
况钟为政细心而且周密。他曾设置两本簿籍记录乡囻的善恶用来进行奖励和惩罚。又设立通关勘合簿防止进出时行奸作伪。设立纲运簿防止运夫偷盗侵没。设立馆夫簿防止无理的需求。他兴利除害不遗余力。铲锄豪强扶植良善,民间将他奉若神明
当初况钟为吏员时,
况鍾曾遭母丧,府中百姓前往朝廷请求他留任朝廷为此下诏命他戴孝起复留任。正统六年况钟任期已满应当升迁,府中百姓二万余人湔往巡按御史张文昌处投诉,请求让况钟继续任职英宗下诏进况钟食正三品俸禄,仍然留任知府次年十二月,况钟死于任上苏州府吏民相聚哭悼,为他立祠致祭况钟刚正廉洁,孜孜爱民在他前后任苏州知府的都不能像他一样。
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